(📂)彼は、部屋(🐿)の(🎿)中(zhōng )を歩き(🤤)まわりなが(🥀)ら、しきりに小首(🔶)(shǒu )を(🔰)かし(🎪)げた。しかし、し(🏦)ばらく(🍪)歩きまわ(🔱)っている(🐱)うち(🕰)に、少(😬)し馬鹿々々しいような(💢)気が(🥥)し(🎴)て来た。
「随(🖇)分(🏍)歩い(➿)たよう(🐶)じゃ。そ(🌥)ろ(✖)そろ帰るとしよ(🔜)うか。」
6 子(zǐ )、四を絶つ。意なく、必なく(🌏)、固な(😄)く、我(🐏)なし(子(🌓)(zǐ(🌞) )罕(😉)(hǎn )篇)
2(⛎) 仲(zhòng )弓仁を(🚔)問(🛹)う。子(⛷)曰(yuē )く、門を出(🏸)でては大賓に見ゆ(📓)るが如くし(🤩)、民を使うには大(dà )祭(📝)に承(chéng )くるが如くせよ。己の欲せざる(🎢)所は人(rén )に施すこと勿れ。邦(🍆)に(😚)在りても(💁)怨なく、家に在りても怨な(⏺)からん(⚡)と。仲(🎻)弓曰く、雍不敏なりと雖も、請う(💄)斯の語を事とせんと((🥦)顔淵篇)
孟(mè(😡)ng )懿子の(🍜)父は孟(🔰)釐(🐭)子もうきしといって、すぐれた(😓)人物(wù )であり、その臨終に(😪)は、懿子を(🧗)枕辺(fǎ(🕕)n )に呼(hū )ん(🍻)で、(⌚)そのこ(💱)ろまだ(🛰)一青年(niá(🥃)n )に過ぎな(🙂)かっ(🙇)た(💺)孔子の人物を讃え、自分の(🎎)死後(💅)には、か(🏰)ならず孔子(🙀)(zǐ )に師事するように言いのこした。懿子は、父(fù )の遺言(yá(🤶)n )にしたがって、それ以来、(🍊)弟の(💵)南(nán )宮(gō(⭐)ng )敬淑な(🔠)んぐ(🎃)うけ(🤵)いし(⏮)ゅ(🍗)くとと(🏑)も(🛡)に、孔(kǒ(📮)ng )子(zǐ )に礼を学(xué(🏢) )んで(🕢)来(lái )たのであるが、彼の学問(wèn )の態度に(🎞)は、(🎦)少しも真面(miàn )目さが(⏬)なかった。彼(🚆)(bǐ )が孝(🤑)(xià(👏)o )の道を孔子(zǐ )にた(💛)ずねた(👣)のも、父(fù(🎐) )に(💶)対する思(🔃)慕(🚸)の念からとい(🐳)う(🔯)より(🗺)は、(🎐)その祭祀(🎶)を荘厳にして、自分の権勢を(🕎)誇示し(💗)たい底(🌗)(dǐ )意か(🥖)ら(😡)だった、と想(xiǎng )像されてい(🚱)る。
門人たちは、(🆖)その日(✋)特に(😻)孔子のお供を(🤯)命ぜられたこと(🍟)を(🛡)、非常に(♌)光栄(róng )に感じた(🗣)。彼等は如(🕛)(rú )何(hé )に(⤴)も得意らしく、※(「(👉)口+喜」、(💸)第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-15-18)々と(🎟)し(☝)て(⛸)孔(👇)子のあと(💄)に従っ(🚗)た。
門人たち(👐)が(😂)、孔(kǒng )子のこうした教訓(🕵)に(🆒)よっ(✂)て、ま(🐍)じめに自己を反(fǎn )省する機(🎻)縁(🥢)を(🆗)掴(🧔)み得(🐧)たかは(🔒)、まだ疑問(📆)であ(👕)った。しかし(👴)、それ以(🍉)来、仲弓の身分(fèn )や、彼(😎)の父の(🚉)素行が、(🌁)彼等(děng )の話(🌐)題にの(🐚)ぼらなくなったことだけはたしかであ(🥗)る。尤も、この事は、仲(zhò(🧦)ng )弓自身(🍩)(shēn )にと(💪)っ(🎫)ては、どうで(🥌)もいい事であ(📔)っ(🏊)た。彼は(🐬)ただ自らを戒慎することによって、孔子の(♒)知遇に(📲)応こたえれ(♓)ばよかったのだから。
(礼にそむくわけに(🏮)は行か(🚚)ない。しかし、(🕟)無(😐)道の人に招かれて、(👌)たとい一日(🏏)た(🌗)りともこれ(🎓)を相たすけ(💥)るのは士の道でな(🕌)い。況んや(📆)策を以て乗じら(🍧)れ(🔨)るに於(🚕)てをや[#「於てをや」は(📸)底(dǐ(🐝) )本(běn )では「於(➡)てお(🥘)や」(😔)]である。)
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