「でも、(🚻)道案(🥥)内によ(👸)く(🤛)引っぱり出されなかったことですね。」(🚈)
「(🥜)起(qǐ )き(👴)だ(♊)したよう(🤓)です。もうだいじょうぶで(🌑)すよ。」(🍨)
もう(🥐)、その(😠)ころには、廊(láng )下を行き来する塾生たちの足音(👀)も頻(🤵)繁ひんぱん(📚)になり、ほうぼうから、(😧)わざとらしいかけ声(shēng )や、とん狂(🚢)き(📭)ょうな笑い声なども(👅)きこえていた。ゆうべの懇談会で分(🌲)担ぶ(🗓)んたん(💖)を(⚡)きめ、(🔞)かれら自(🚒)身(💺)の(🥟)室は(🏔)もとより、建(jià(➿)n )物の(🍭)内部を(⬇)、講堂(🐀)や、広(guǎng )間(😑)や、(🎻)便所にいたるまで(🤨)、全(🐐)部清(qīng )掃(sǎo )せ(🌞)いそうすることに申(🍠)し合(🌑)わせていた(🏤)ので、(🙆)かれ(🃏)らも、ま(😊)がり(🤫)な(💠)りにも責(zé )任だけ(🧤)は、果たさな(🤔)けれ(💝)ば(👉)ならなかったし、(⌚)それに、(🔴)きびしい寒さと(🔓)、おたがいの(🦎)眼(🤱)と(🍒)が、かれら(🐁)を(😇)、外(📊)見だけでも、い(🍐)かに(🎱)も(🏍)忙いそがしそうな活動に(😒)駆(🎬)かりた(🎺)てていた(🦗)の(😒)である(🎉)。
「もっと(🍪)考(🕗)える? (🎾)ふむ。腑ふに落ちなけ(🏐)れば、腑に落(🌰)ちるまで(⏯)考えるより(🍭)ない(🚺)だろう。自分(🤷)で考えないで(😧)、人の言(🔰)(yá(🚥)n )うことをうの(🗞)みにする生活なんて、まるで意味がないからね。」(🈸)
「い(🏆)や(🧙)、そう(🕞)ではあるまい。世の(🌒)常の心(xīn )では(🌱)、ああは(🕤)つけるものではない。わ(🔼)しの(💒)耳には、そのま(🏭)ま仏界(🅱)ぶつかいの(😎)妙音みょう(🧚)おんとも(🚶)きこえたの(❇)じゃ(🏻)。鐘をつ(🆑)くな(Ⓜ)ら、あ(✂)の(😞)よう(⛩)につきたいも(✡)のじゃのう。何も遠慮え(🚄)んりょするこ(🦀)とはな(🐗)い。みんなの心得にも(🛴)なる(🐉)こ(🥤)と(👙)じゃ。か(🗳)くさず、そなたの(🗨)気(💞)持(🧒)ち(🚆)をきかせてはくれまいか。」
(🕥)次(cì )郎は、先生の言葉がますます激(🛀)(jī )しくなっていくのにおどろいた。先生(shēng )は、あるいは、昨(zuó )日(👺)(rì )の入塾(🥏)式に(🤨)おける平(píng )木中(🌰)佐(zuǒ )の影響えいきょうから、で(🌪)きるだけ早(🐴)く塾(shú )生た(💯)ちを救(🏵)い出そうとしていら(😎)れるの(👞)か(💁)もしれ(❗)ない。しかし、それにしても入塾(🌛)し(😗)たばかりの青年たちに話す言葉としては、あ(⌛)まりにも(📗)激しすぎる。こ(💊)れではかえって逆効果(guǒ )を生むの(🐢)ではあ(🤛)る(🦖)まいか(❎)。
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