(⏺)相談(🖊)は安易あん(🎺)いにす(💖)ぎる(🙍)ほ(📃)ど、す(👙)らすら(📉)とはこび、ほ(🔉)とんど(😿)無修正だった。特異(yì )とくいな行事を期待(dài )していた塾生たち(🦐)にと(⏫)っては、(🤢)多少(🐃)物足りなく感(gǎn )じられたらし(🤺)かったが、そのため(🍤)に(🏍)、これという(📿)強(❣)(qiáng )硬(💫)(yìng )きょうこうな主張(🔤)も出なかった。最(♏)も多く(👍)発言したのは飯島だった。しか(🐍)し、(🧕)それも、自分(🕉)の存在を(🍶)印(yìn )象づける目的以上の発言(yán )で(🔣)はなく、たいてい(📼)は原案(à(💨)n )賛成の(🀄)意(yì )見を(🚳)の(💿)べ(⌛)、同(tóng )時(🌵)に進行(háng )係をつとめるといったふうであ(🍶)った(🧦)。田(tián )川は、(🥁)は(⛱)じめから終わりま(📥)で、一(yī )言も口(kǒu )をきかなかった。
「なんだか(💜)、ひどく叱(🚆)(chì(🤦) )しかりとばされて、(🙊)や(🐨)っと起(🕠)きた、といっ(👘)たぐ(🔋)あいですね(♑)。」
「いや、そうではあるまい(😏)。世の常(cháng )の心(😵)では、ああはつける(💆)も(🌶)ので(🕥)はない。わしの耳(🕗)(ěr )に(🎸)は、そ(🚛)のまま仏界ぶつかいの妙音みょうおんともきこ(🍇)えたの(🐃)じゃ。鐘(zhō(🍆)ng )をつく(🚈)な(💈)ら(🦀)、(🈹)あの(🕌)ようにつき(📋)た(🛩)いも(🅱)のじゃ(🐺)のう。何も(📿)遠(♎)慮えんりょするこ(🤔)とはない。みんなの心(🦎)得(dé )にもなる(🖌)こ(🈴)と(🙀)じゃ(📕)。か(📒)く(🧡)さ(🔃)ず、そ(🆚)なた(👋)の気持(🔌)ちを(🦆)きかせ(🐤)てはくれまいか。」(🎇)
「(🏟)相変わ(🕡)らずです(🖥)ね。」
(🍕)それから、(🌁)朝(🚇)倉先生は、何(🐡)かおか(🎏)しそう(💢)にひとりで(🛴)笑っていたが、
(🛀)次郎は(🚃)、その中の「ぼ(🐇)く(🏕)のほ(📝)うはた(⌛)ぶん変(⛎)更(⛷)はあるま(🐿)い(🤷)と(🆎)思うが」という文(wén )句(🥣)が気(🐑)になった。もし恭(🔗)一だけの考え(🤙)で日取(qǔ )りが(🐮)きめ(🤘)られるもの(🥏)だったら、そん(🚏)なあいまいな言いかたをす(🚇)るわ(📰)けがな(⚽)い。これはだ(🍫)れ(😆)かほかの人の(📊)都(dōu )合を(🚏)念頭に(🕘)おいてのことらしい、もしそう(😱)だとすると、(👭)それは道江(🌳)み(👭)ちえの着京の(😁)日取りにちがいな(🥉)いのだ(🏆)。
と、先生は、か(👎)なり間を(📍)おいてから、つづけた。
(🀄)机(🌮)の(🦑)上(shà(⛪)ng )に(🏖)は(🕺)、(👕)二三(💗)日まえ(🕑)、兄の恭(gōng )一きょう(🛒)いち(🏃)から来たはがきが、文面を上にしてのっていた。それには、
「(📲)先生は、(🈸)ぼ(🏥)くのやりそ(📥)こないを、どうしてあからさまに話してくださらなかったんです(🦐)か。」(🎁)
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