そし(🍈)て、眞面(🔇)(miàn )目に「(🏻)お前だ(🤢)つて、目(mù(🔋) )さ(🎷)めれば(🚎)、(🤙)源(yuán )や文が風邪ひかねえかつて(🤦)氣(qì )ばつけて、夜(yè )着か(😃)けて(🆘)やるべよ。」と云つた。
差(🌛)(chà )配に(🐔)掛合つても結局(jú )駄(duò )目(mù )だと(🦌)いふ(📚)こ(🐰)とが分り(⏹)、そ(🚱)こ(🆔)へもつて(🤰)行つ(⏸)て差(🆎)配のとつた傲慢な態度のこ(🗿)とから、カ(🦌)ツ! とした元氣(qì(♑) )で、す(⛳)ぐ地主に掛(🌮)け合(🕐)ふこと(🦇)に(😠)、(🙂)手はず(🕴)がきめられてし(🚷)まつた。校(🐼)長(💤)先(xiā(🔰)n )生(shēng )の「北海道の宗(🤚)五郎(láng )」が時機を得(dé )て(🕍)、三人も(🛰)、その(🐬)大(🆘)きな役(yì )目を引き受(👢)けるも(📚)のが(🐡)百姓の中から出た(🏋)程だつた。
源吉(jí )は返(🚣)事(🌉)も、相(xiàng )槌もうたず、にゐた。母(🚘)親(qī(🐪)n )は、それから、聲をひ(🚩)そめて、
皆は互(hù )に見※(「廴+囘(😅)」(🏇)、第4水準(🏴)2-12-11)はし(🈹)て(🤘)みた。そ(👢)れ(🍁)から(🏇)手が、あやふ(🦒)やに七ツ、八ツ擧(jǔ )がつた。
源吉が歸らうと(🥙)、外套(🛅)(tào )に手(👕)を通してゐる(🐙)と、先生の子供が出(🙆)て(🤓)きて、源吉に是(🥘)非遊んでゆけと、(🏼)着(🧦)(zhe )かけてゐる外套をひつ(💧)ぱ(👚)つて、居間の方へ(💄)連れて行つた。仕方なしに(🙋)源吉(🐬)は、しばらくの間、子(zǐ(💅) )供(gòng )の相手(🛬)に(👣)なつてゐた(🧟)。源吉は何時も他愛な(🐪)く子供相手に(🍪)遊ぶ(🏉)ので、好(👵)(hǎo )きが(😹)ら(💐)れてゐた。が、源吉はその、子供(🍑)達(dá )に好き(🌒)がられる(🍌)、何(hé(🤹) )ん(🕎)とも云は(🎱)れない大まかな(🕳)、(🐹)無心な氣持が(👯)、ちつとも(➡)出なかつた。源吉(👑)(jí )は何處(chù )かイラ(🐍)/(🛸)\し(🕳)て、じつとし(😷)て(💣)ゐられ(🕒)なかつた。好加減(😴)に(🌁)して出て(🧡)き(🎶)た。外(🔷)(wà(📓)i )へ行(👏)かうとして、教(jiāo )室の戸をあ(🔹)けると、殘つ(❤)た(🍠)四、五人が相談(tán )をして(🏪)ゐた。
(🔫)源(🐍)吉は上り端(duān )に(🛍)腰を下(🦈)すと、やけにゴ(💘)シ/\(🕌)頭をかいた。
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