「朝倉(🚭)(cāng )先(💻)生(🏃)が待(dài )ってお(🔇)いでだ。」――昨日父にそ(💂)う言われたこと(👄)が(👱)、彼(bǐ )には一日気(qì )にかかっていた。しかし、(⛲)なお(🌵)一(🐞)(yī )層気(qì )にか(🍇)か(🦄)っ(🐴)ていたのは、血書を書(👌)いた自(zì )分の(🤩)ことを先(xiā(🎣)n )生が「かわ(🆕)いそうに(⛑)」(🍧)と言わ(🚣)れたという(🐤)ことだった。最初この言葉(yè )を父の(💰)口をとお(📚)してきいた時(🤷)には、それ(👡)があまり(💚)に(🕍)も予期(qī )しない言(yá(🍫)n )葉だったた(😪)め(🆑)に、ただ面く(😆)らった(💌)だけ(🐉)だった。しかし、(🧔)彼(📤)に(🕙)とって、朝倉先(🎧)(xiān )生の言(yán )葉は、とりわけそれが彼自身(🚬)のことに関(wā(👃)n )して発(🐌)(fā )せ(😖)られた(🛹)場合、どんな(😘)片言隻句(jù )せ(⛱)きくでも、軽い意(yì )味をもつも(🐍)の(🥐)ではなか(🦒)っ(💳)た。彼(👙)はそのあと(💋)二階にねころ(🏍)んで、ひとり(🛠)でいろいろと考えてみ(🚐)た。言(🍋)(yán )葉がありふれた簡(❔)単(🥃)な(👌)もの(🚸)だっただけに、かえって(💀)意味(wèi )がつかみにくか(👹)った。もしそれが世間普通の人(🈯)の口をもれた言葉(yè )だったら、血を流した自(🎧)分に対(🍛)(duì )す(⬆)る同(👸)(tóng )情の言(💃)葉とも解(🗞)(jiě )されよう(📸)し(💅)、また(😺)県(xiàn )当局という(🥥)大きな相手(👳)を(🚾)向(❌)こうにまわ(🐹)し(⛓)た(🦌)こと(📂)に(🥊)対する(🏠)あわれみの言(🐰)(yán )葉とも(🛸)解(✉)(jiě(📼) )され(🛋)よう。しかし(🌁)朝倉先生がそん(⛎)な甘(gān )いお座(⤵)なりを言われよう(🏄)は(🙋)ずが(🚮)ない。先生(shē(🍰)ng )の愛情(🕛)(qí(🏞)ng )はもっと深(shēn )い(⏱)のだ。先生の言葉(🐪)の奥にはい(🈚)つもきびしさ(🚬)がある。わ(📷)れわ(🤨)れの心をむち打って一(yī )歩前進せしめな(❎)いではお(🌧)かな(🐌)いき(🚀)びしさがある(🛸)。先生はあるいは自分を始末(🐳)(mò )に負(😊)えない飛(⚡)(fēi )びあ(🌾)がり者だと思われた(🤬)かもしれない。「かわいそうに、己を知(👃)ら(🍅)ない(🚱)のにもほ(🚕)どがある!」それが先生(👒)の(📍)お(✔)気持だ(🌚)ったので(🏁)はあ(🕳)る(😒)まいか(♐)。
「うむ。し(🦍)かし、無(💽)理もないね。役所というところを君らは全く知ら(🍴)ないんだ(🃏)から。」
「じゃあ、戦えばいい(🎅)ん(🤠)でし(⏹)ょう(🈲)。逃げて(🌬)ばかりいないで。」
「(🍮)それ(👞)で、道江さん、どうするつもりなん(🚥)だい。こ(🌄)れか(🧞)ら。」
二(èr )人(👇)は、かなり(🧞)永(🍗)いこと(🥁)、無(wú )言(🤟)のまま顔(😂)を見あっていた。どちらから(💜)も歩みよろ(💺)うとも、言葉をか(🤒)けようと(🍔)もしない(🚈)。次郎は、しかし、そのうち(🌬)に、いつ(🥢)までもそうしている(🎢)の(🐣)がばかばかしくなっ(🌕)て来た。彼(bǐ )は思いき(😯)って馬田に背(😕)を(➡)向(🦊)(xiàng )けようと(🤫)し(⚓)た。すると、馬田(👿)がとうとう口を(🛶)き(🌻)った(🎠)。
次郎は思いきって(🎮)枝折戸しおりどのと(🏌)ころ(🌒)まで行(🏍)き、そ(⛓)の上から眼(⬅)(yǎ(🤟)n )だけを(🚚)のぞか(🐯)せて(💸)、声(🐿)をかけた(🕥)。
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