「(🐸)あれもい(🎨)い人(rén )物(⛩)じゃ。大(🍝)まかなと(💆)ころがあってね。」
門人(rén )た(🖐)ちは(〰)、孔(kǒng )子が(🌤)犠牲(shēng )を(🤤)探す(💨)ために、今日自(zì )分たちを郊外(🌚)に連れ出した(🔆)のだと思った。で彼(😲)等(🎃)(děng )は(🏫)元気よく合(hé )槌を(❄)うち出した。
そう彼(bǐ )は自信している。それ(🍫)にも拘ら(🍚)ず、(💢)こう頻(pín )々と失敗(💝)するのは、(😳)どういうわ(🤴)けだろう。腹も立つ。恥(chǐ(🔲) )かしく(📮)もあ(🚥)る。し(👆)かし、事実(shí )は如(🏯)何と(📽)もし(💠)が(💓)たい。
そう彼(📽)(bǐ )は自信して(👥)いる(💔)。そ(🏽)れにも拘らず、こう頻(🌌)(pín )々と失敗(🔨)(bài )す(🎡)るのは(🕸)、どういうわ(🚕)けだろう。腹も立(🥗)つ。恥(♏)かしくもある。しかし、事実は如(🎵)(rú(👧) )何(👅)ともし(♟)がたい。
「この辺に一(yī )寸これ(😱)だ(🌾)けの(👖)牛は見つ(🤝)か(🧣)り(🏻)ますまい。」
「御教(😗)(jiā(💤)o )訓(🐝)は、(⏭)身にしみてこたえ(😫)まし(🌷)た。ありがとう存じます。これから(😍)は、技術を(💆)磨くと共に(🏤)、心を治めることに、一(yī )層精進(🚘)(jìn )いたす決心でございます(🏡)。」
(🍹)4むろ(🤗)ん彼は、(🧦)仲弓の問題にかか(📯)わりなく(🕴)、これまで(🏖)にもその点に力(lì )を入(rù )れて門(👂)人たちを(🗒)教(😜)育して来たので(🤹)ある。彼(bǐ )がつとめて「利」について語る(👾)ことを避(😮)け、た(🕘)ま(🏛)たまそれ(😄)を語ることがあって(🌹)も、常(👝)に天命とか、仁と(🔉)かいうようなこ(😐)とと結びつけて話すように注意し(🌑)て来たのも(♒)、そのためで(👔)あ(〰)る(⛅)。また彼は、機会ある(🦐)ご(💢)とに、門人達の(🧕)我(🌭)執(🔛)を戒めた(👶)。そして(💳)、「5自己の意見にこだわって(📱)、無(❓)理強いに事(🐤)(shì )を行ったり、禁止した(🔩)りする(🗻)のは(🌃)君子(zǐ )の(🎄)道でない。君子の行(👠)動を(🌞)律(lǜ )す(🏅)るものは、(🥦)た(🕤)ゞ正義(yì )あるのみだ。」(👍)と(🚧)説(😝)(shuì )き、6彼自(🔥)身、細心の注意を払(🔻)って、臆断を去り、執着(zhe )を絶ち、固陋を矯(✂)ため、(🌮)他(🌵)との(🏅)対立に陥らぬようにつとめて来(🕴)(lái )たものである(🛐)。
4(🕘)むろん彼(😀)は、仲(zhòng )弓の問題にかかわり(➰)な(🍂)く、(🚈)こ(🚄)れ(🐛)まで(🍤)にもその点(👸)(diǎn )に(🤡)力(lì(⭕) )を入(🎂)れて門人たちを教(🖨)育(yù )して来た(🌟)のである(🎤)。彼がつ(🍺)とめて「利」について語(yǔ )ることを避け、(✔)たまたまそれを語るこ(🚀)と(🧦)があっ(🎽)ても、(🐈)常に天命(💞)とか、仁と(💞)か(🕊)いうよ(⏰)うなこ(🤵)とと結(jié )び(🌞)つけて(🧀)話(huà(🍱) )すように(🍹)注(zhù )意して来(lái )たのも、(🔢)そのた(😸)めである。ま(💿)た彼は(🤑)、(🌃)機会(huì )ある(😘)ごとに(♿)、(🌝)門(mén )人達の我執を戒(🕥)めた(🏑)。そして、「5自(🚃)己(😥)の意(yì )見に(🆘)こ(🎫)だわって、無(wú )理(lǐ )強いに事(shì )を行ったり、禁(🗡)止し(🗯)たりす(😐)るのは君子の道で(🥣)ない(👶)。君(👷)子の行動を律(lǜ(😱) )するものは、(⏰)た(🎷)ゞ正(zhèng )義あるのみだ(🈺)。」と説(shuì )き、6彼自(zì )身、細(xì )心(💒)の注意を(🏋)払(⏰)(fǎn )って(🎂)、臆(yì )断(duàn )を去り、(🚑)執着(🗻)を(📍)絶ち、固陋を(♊)矯(😇)ため、(🏌)他との対(🐆)立に(🐔)陥(📬)ら(🚦)ぬよ(🐲)う(🔞)につとめて来たもの(🕣)である。
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