父と子は互(🐢)いに顔(yá )を見合(🌍)(hé(🛷) )わせ(😹)た。
沿(🍓)道(dào )の住(🧑)民(🦏)はこれには驚かさ(🌴)れた。家(🗨)財は(🌧)言うまでもな(🍡)く、戸(🛅)障(zhàng )子まで取り(🙃)はずして土蔵(🤺)(zāng )へ入れるも(🙅)のがある。土蔵(zāng )の(🔶)ないもの(🛥)は最寄(jì )もよりの(🌥)方へ預けると言(📠)(yán )って背負(fù )し(💻)ょい出すものがあ(📽)り、近(👧)村まで持(🍱)ち運ぶものがある(🎆)。
「そのことですか。今じゃ第四(🆖)帙ちつ(🥁)ま(🥍)で進(🦉)(jìn )行(💌)してお(👅)ります。一帙四巻としてありますが、もう(🍊)第十六(liù )の(🚱)巻まきを出(📭)しまし(📓)た。お聞き(😿)及(🈸)び(🌗)かどうか知(zhī )りませんが、その上木じょうぼくを思い立った(⛷)のは座光寺(💹)(sì )の北原稲雄(xió(👐)ng )です。こ(🦏)れにおります今村豊(🛀)三郎の兄に当たります。」(🛺)正(💹)香が答えた。
しかし、それも理のない(㊗)ことではな(🤵)い。な(🌗)ぜかなら、そ(🔑)の葵(kuí(🎍) )紋(wén )の箱(xiāng )も、傘(❌)も、長持も、長(🙀)棒の(💡)駕(🚡)(jià )籠も、すべて水戸烈(liè )公を(⌚)記念(nià(🐁)n )するための(📛)ものであったか(🤠)らで。たと(㊙)い御隠居(🔊)はそこにいな(🙌)いまでも、一(🦖)行が「従(📩)二位大納言」の大旗を奉(fè(📷)ng )じながら(🛥)動い(⏱)て行く(🧤)ところは、(🚩)生きてる人(ré(🕋)n )を護まもるとほとんど変(biàn )わりがなか(🤖)った(🔩)からで。あの江戸駒込こ(♒)まごめの(💢)別邸で永(yǒ(🎂)ng )蟄(😡)居えいちっきょを免ぜられ(🌀)たこと(🚲)も(🅿)知(🥥)(zhī(📘) )ら(💞)ず(🚌)じまいにこの世を去った(⛅)御(yù(🙆) )隠居(🏨)が生(🤗)前に京都から(🎄)の勅使を迎(🎬)えること(🎖)も(🏿)できなかったか(🔒)わり(🐡)に、今「奉(fèng )勅」と大書(🥀)した(🎬)旗を押し立てなが(🃏)ら(📗)動いて行くのは、(🐹)その人(💇)(rén )の愛する子か孫(sūn )かの(🌁)よ(🦉)うな(🥊)水(🤯)戸人(ré(🎚)n )もしくは(🦀)準水(shuǐ )戸人であるか(🌽)らで。幕府の(🐚)いう賊徒で(😃)あ(♈)り、(🏪)反対(⛓)党のいう(🏜)不(🐂)(bú )忠の臣(chén )であ(💳)る彼ら(🌨)は(👯)、そ(🚃)こ(🔬)に(🕚)いない御(yù )隠居(jū(👂) )にで(🌋)もすがり、その(🍰)人の志を彼らの志(👰)として、一歩(💐)でも遠(🤓)(yuǎ(🧚)n )く常陸ひたちのふ(♏)る(🏷)さとから(😎)離れ(💦)よう(👼)としていたか(🔶)らで。
「いか(👍)が(🎭)ですか。おしたく(🏂)ができましたら、出(chū )かけましょう。」(🍰)
今度(dù )の京都(dōu )の出来(lá(🖌)i )事を注意して(📫)見るも(🚧)のには、(💢)長州(zhōu )藩に気脈を通じ(🤵)て(🆒)いて、しか(⛓)も反(fǎn )覆常な(🎥)き二(🙎)、三藩(🚈)のあったことも見のがせない(😇)事実であり、(🔕)堂上(🌮)には(🛤)また、(🚙)この計画に荷担し(💎)て幕(🕴)府に反対し併あわせて公(gōng )武(wǔ )合(🐠)(hé(🎄) )体(🍸)派を排斥しようとする(🌰)有(💦)栖川(🤝)(chuān )宮あり(😌)す(🤝)がわのみやをはじめ、正(🤣)親町(dīng )おお(⤴)ぎま(🎆)ち(🕺)、(♟)日野、石山その他の公卿た(🐭)ちがあった(🔐)ことも見の(😈)が(🍢)せない、と景蔵(👕)は言(👦)って(🕖)い(🏤)る。烈(❤)(liè )風(fēng )に乗じて火を内(nè(😝)i )裏(lǐ )だいりに放ち、中(🥦)川宮(🤙)(gōng )およ(🛵)び(❓)松平容(róng )保の参内(🍙)を(➡)途(🖥)中(⛵)に(🐶)要撃(jī )し、そ(🐆)の(💱)擾(💅)乱(👗)じょうらん(🥂)にまぎれて鸞輿ら(☝)ん(📻)よを叡山えいざんに奉(fèng )ずる計画のあった(⚾)ことも知らねばならないと言ってあ(📄)る。流れ丸だ(🔙)まは(🐾)し(💛)ばしば飛ん(👫)で宮中の内垣(🙁)うちがき(🗿)に(🗡)及んだとい(🔓)う。板輿(🏦)いたこし(🥘)をお(🌡)庭にかつぎ入れて帝みかどの御動座(🗓)を謀(móu )はかりまいらせるものがあっ(🤺)たけれども、一橋慶喜(😆)(xǐ(⛪) )は(🌕)それを制おさえ(🏟)て(🕢)動かなか(✨)ったという(🏽)。な(🔰)ん(🚐)と言(yán )って(🥡)も(👍)蛤御門の付近は(🍐)最も激戦で(🦑)あっ(🎖)た(📊)。こ(🔱)の方面(🎺)は(🏍)会(huì )津、桑名くわ(🗜)なの護まもるところであったか(🍉)らで。皇(huáng )居の西(🎭)南には樟く(👣)す(🐆)の大樹がある。築(🙇)地ついじを(✂)楯(dùn )たてとし家を砦とりでとする(📭)戦闘(dòu )はその樹きの(🐸)周(zhōu )囲でこ(🏝)とに(📠)激烈(liè(⛰) )をき(🚼)わめ(📅)たと(💃)い(🍩)う。その時になっ(👤)て(📍)長(zhǎng )州(🦊)は実にその(🔗)正反対を会津に見いだしたのである。薩州勢なぞは(🚸)別の方面にあって幕(🏯)(mù )府(fǔ )方(🤸)に(🍸)多(❄)大な応援を与(🕣)(yǔ(⏺) )えたけ(⛔)れども、(⏹)会(🌸)(huì )津ほど正面の(🐊)位(🤪)置には立(lì )た(😟)なかった。ひたすら京(jīng )都(✅)の守護をもって任(rèn )ずる(🔭)会津(⬇)武士は敵として進(🛸)んで来る長州(💞)勢を迎え撃ち、時(🔥)(shí )には蛤御門を押し開き(🤓)、筒先(xiān )も恐(kǒng )れずに刀鎗を用(🚆)いて接戦(zhàn )するほ(❌)ど(🏄)の(⬅)東北的な勇気(qì(🏙) )をあ(📤)ら(📐)わしたという。
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