と(🕵)うとう一(🍺)(yī )人が(👒)いった(🏾)。
(最善(shàn )の(🕦)策が(🏔)見つからなけ(❗)れば、(🚘)次善を(🐈)選ぶより仕(shì )方がない(😋)。)
「そうか。お前(👏)達(dá )もそう信(🆖)ず(🎧)るのか。それで私も安心(👘)じゃ。」(🌅)
(🛵)彼は、両(liǎng )手(➡)の指を髪の毛に突っこん(😴)で(🐠)、(🏙)卓(🆗)の(🗞)上に顔を伏せた。自分の腑(🌻)甲斐(fěi )なさが、たまらないほど怨めしくなって来る。そ(📪)して、その感じは、次(💘)第に孔子(🍳)に対する怨(yuàn )恨(hèn )にすら変って行(háng )くので(⏱)あった。彼は(🍴)、それに気が(👴)つくと、おどろい(🍝)て顔をあげた。そして、その忌(🌀)わ(💆)しい感じを払いの(👋)けるよ(🎽)うに、両手(shǒ(🈂)u )を胸の前で振(🔺)った。
「かりに斑(bā(👰)n )牛まだらうしの(🛋)子であ(🌄)っても(👗)、天地山川(chuān )の(🥂)神(shén )々はお嫌(xiá(🦃)n )いはされぬかの。」
「2足(zú(🎧) )一歩門外(🈲)に出た(💈)ら(💵)、(🌄)高貴の客が(🔚)眼の前(qián )にい(🛵)るよう(🤘)な気持でい(🙇)るがよ(🙂)い(🥃)。人(rén )民に仕事を命(👥)ずる場合には、(🎦)宗(zōng )廟の(🐂)祭典(📺)(diǎn )にで(🐣)も奉(🌟)(fè(🚍)ng )仕するよ(🔚)うなつもりでいる(😟)がよい(🎇)。そして自(zì(👇) )分の(🍩)欲しないこ(🚢)と(🏤)を人(🔍)に施さないように気をつけよ。そしたら、邦(💼)(bāng )に仕(shì )えても、家にあっ(🎖)ても(⏺)、怨みをう(🙊)けることが無いであろう。」
(✌)門人たちは(🎟)、その日特に(🎃)孔子(💚)のお供を(🚵)命ぜら(❓)れ(🤞)たことを、非常に(🥉)光栄に感(🐤)じた。彼等は(🎢)如何(hé(🕙) )にも得(🎁)意(🕛)らしく、※(「口+喜」、第3水準1-15-18)々と(🎶)して孔子のあとに(♍)従(cóng )った。
「(🧤)礼は簡に(👶)失してもならないが(🧣)、また過(guò )ぎてもなら(✨)ない(🎼)。9過ぎ(👍)たるはなお(🎿)及(🕴)ば(🌹)ざるがごとしじゃ。人間にはそ(🕒)れ(👇)ぞれに(📈)分(🏯)というものが(🎭)ある(👄)が、その分(🦊)を(🎹)上下し(⚪)ないと(🎢)ころ(🧛)に、(🍷)礼(🦎)の正(zhè(🕹)ng )し(😈)い相がある。分(👍)を越えて親を祭る(📵)のは、親の靈をして非(fēi )礼を享うけ(✝)しめる(🚣)ことになる(😊)の(🔏)じゃ。のみ(👮)ならず(🥒)、大(dà )丈夫の非礼はやが(🕉)て天(🐷)下(🔬)(xià )を紊みだ(🈸)るもとに(🔀)なる。親の(⛽)靈をして天下を(🐧)紊(wěn )るよ(🐢)うな非礼(lǐ )を享けしめて、何が(🕟)孝行じゃ。」
4 子罕(まれ)に(🧥)利を言(yán )えば、命と与にし(🍽)、仁(🦍)(ré(📸)n )と与にす。(子罕篇)(📠)
7 子曰く、君(🍊)子は人の(❇)美を成し、人の惡(🚣)を成(chéng )さ(📱)ず、小(☔)人は(♈)是に反すと。((🖲)顔淵篇)
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