か(🎀)れは、むろん、そ(🛏)の(🔖)こと(👾)に気がついていた。しかし、べつに気をくさらして(☕)はいな(👅)か(🥡)っ(👷)た。毎(mě(🤺)i )回開(🥐)塾の当初は(😳)そうだ(😬)ったし、時刻(🤮)どおりに板木が鳴ることさえ珍め(🍳)ずらしかったので、今(🈴)朝の板木(📓)当番の正確さ(♟)だ(🏂)けでも上(shà(🐅)ng )でき(😢)だぐらいに思っ(🕣)ていたのであ(🚛)る(🐉)。
かれには、まったく自(zì(🍧) )信(🚒)がなかっ(🎯)た(🎙)。白(🍁)鳥会時代の(⏮)心の修練(🌯)も、友愛塾の助手と(🌝)し(📞)ての現在の信念も(📯)、こ(💟)うした場合(👯)の態度(🤜)を決(jué )定するには、(🤦)何の(🎎)たしにもなら(🌇)なかった。かれが(🥧)これ(🛷)まで信(xìn )奉(🚯)(fèng )しんぽう(🚊)もし、実践じっせんにもつとめて来た、(🛬)友愛・正義・自主・自(🏄)律(lǜ )・創造、といっ(⤴)たような、社会生活の基(jī(🚏) )本的徳目とくもく(🤕)は、今のかれには、全(🗣)く力(🔧)のな(📃)い、空疎(shū(🍢) )くうそな言葉の羅(luó )列られつ(🎎)で(🕘)しかなかった。そしてそこに気(😒)(qì )がつくと、かれはいよいよ(🏺)うろた(🌼)えた。
だれの顔に(🚴)も、何かしら、ゆ(📋)うべとはちが(🏘)っ(🚝)た感情(qíng )が流れており、互(🔓)礼ごれ(🥘)い(🧙)をすまして広間を(💭)出(😙)て行(háng )く時のみんな(🖥)の足音(🕖)(yīn )も、(🔶)こ(👴)れまでになく静(📔)(jìng )粛せいしゅく(🚇)だった。
かれは、むろ(🤜)ん(💫)、そのことに(⬅)気がついていた。し(🛅)かし、べ(🗞)つに気を(🖕)くさら(⬅)しては(📃)いな(🎬)かった。毎(měi )回開塾の当初はそ(📽)うだった(🔯)し(🧑)、時(shí )刻どお(🔘)りに(💭)板木が(🗡)鳴ることさえ(💣)珍めずらし(♋)かったので、今(jīn )朝の(👈)板木当(🛡)番の正(zhè(🕐)ng )確(⛹)(què )さ(🚰)だけでも上できだぐ(🌙)ら(💣)いに思って(🚰)い(🌩)たのである。
「(♟)いや、そうでは(🏵)あるまい。世の(♏)常(✉)の心で(🌠)は、ああはつけるものではない。わしの耳には、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの(🤟)妙音(😓)みょうおんともきこ(🛏)えたのじ(💑)ゃ。鐘を(📑)つくなら、あのよう(👓)に(🌘)つき(🌗)たいもの(🙂)じゃのう。何(💈)も遠(🔒)慮えんり(🥪)ょす(🉑)ること(🤬)はな(📑)い。みんなの心(🗒)得にも(🎪)なる(😻)こ(🏌)とじゃ。かくさず(✈)、そなたの気持ち(✍)をきかせては(🚍)くれ(🖐)まいか。」
次(cì(🖖) )郎は、そ(👩)う(🥣)言っ(🗜)て、(🕶)槌を(🕖)柱(zhù )にかけ、事(🕡)(shì )務(😽)室のほうに(🏟)かえ(😂)りかけた。すると、その時(🌦)まで眉根(🤢)(gēn )まゆねを(😦)よせるよ(🏙)うにしてかれの顔を見(👫)つめてい(🥣)た大(📴)(dà(🛒) )河が、急に、真(🐄)赤(🏺)(chì )な歯(chǐ )ぐきを見せ、にっと笑っ(🤡)た。そして、
「い(👀)や、(🌦)そうではあるまい(😌)。世(🧒)の常(📗)の(👄)心(😵)(xīn )では、(🖕)ああは(📱)つける(🌬)ものではない(🙁)。わしの(📸)耳には、その(🗺)まま(🤲)仏界ぶつかいの妙音(yīn )みょうおんともきこ(🙁)え(🍂)たのじゃ。鐘をつくなら、あのようにつ(💿)きたいも(🛴)のじゃのう。何も(🚇)遠(👴)(yuǎn )慮えんりょす(📺)る(🕎)ことはない。み(👒)んなの(⛩)心(xīn )得(🔀)にも(⛏)なることじゃ。かくさず、そなたの気(qì )持ちをきかせて(🤰)はくれまいか。」
「私(🍂)は、率(🥠)(lǜ(📑) )直(zhí )そっちょ(👈)くに言うと(🚿)、君らが私の期(qī )待(🎟)を裏(🍘)(lǐ )切(qiē )らないだろう(🌈)と(🍂)いうこと(🆖)に(✂)ついて、(🤮)残念なが(🐿)らまだ(🎴)十分(😞)の自(🤗)信を持つことができな(😽)い。という(🌜)のは、(🏬)今朝の板木が、あまりにもながく鳴りつづけ(🚘)たからだ。あ(🛶)れほ(💿)ど辛抱づよく、し(📁)か(👉)も(🃏)、あれほ(👅)ど(🔳)お(❤)だやかに鳴りつ(🔘)づけたという(👅)ことは、(🐭)一(yī(🏰) )方(fā(🌽)ng )では、あれ(🏼)を打っていた一人の塾(shú(🛸) )生の(🌋)心の深さを(✌)物(wù )語るが、ま(⬛)た(🔭)、(🌓)一(👑)方(😹)では、その一(🌺)(yī )人(🕤)をの(✖)ぞいた(🙏)多数の(😚)塾(👔)生の心の浅さ(😬)を物語る(💍)こと(🚞)に(🦎)もなった(🍊)のだ。君らの大多数(⏸)は(😃)、板木を打った一人の塾生があれほどの(☝)誠(chéng )意(yì )を示したにもかかわらず、容易(yì(🖥) )にそれに(🦁)こ(🍰)たえ(🔀)ようと(➡)はしなか(👎)った(⏰)。君らに(✊)とっては、その誠(🧗)(chéng )意よりも、寝床ねどこの中のぬ(✊)くもりのほ(🤔)うがはるか(🔝)にたいせ(🔕)つだったのだ。あたたかい寝(🧘)床の中(🛠)で、うつらうつらと、でき(💍)るだ(🌛)け眠ね(😼)むりを引きのばすことを、(🦊)人(🧐)間(📰)(jiān )の誠意以上(⏮)に、たいせつにする心、(🔀)これは決し(🌲)て深(shēn )い(🐀)心(xīn )だとはいえまい。……(🦓)もっとも、君らの中には、内(🗑)(nèi )心それ(🚓)を(📡)いくらか恥じていたもの(😻)も、お(📧)そらく幾人(ré(👯)n )いくにんかはあったであ(🛷)ろう。気がとが(👇)めるといった程度(🗂)なら(🐡)、あるいは君らのすべ(⏭)てがそうであ(👰)っ(🖇)たのかもし(😑)れ(🌛)ない。しかし(💢)、そ(👝)れも結局(📊)は何(hé )の役にもた(🎋)たなかったのだ。では(🈺)、なぜ(🍏)役にた(📠)たなかったのか。今、君ら(⬅)に(📀)真(🎻)剣(🐴)し(🏔)んけん(💴)に(🥓)考(kǎo )えて(🏢)もらい(📬)たいのはこの一(😵)点(🏯)だ。――」(🚺)
次郎(láng )が、いぶかり(💬)ながら戸をあ(🐖)けると、そこには大(dà(🔕) )河(♍)無(wú(🐦) )門(mé(🅿)n )が立っていた(🍴)。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025