日本《狼 ポルノ》2行目ライン
狼 ポルノあらすじ
「音(🔔)楽の世界は一如(📒)の世界じゃ。そこでは(🎫)、いさ(🥜)さ(🛏)か(🗒)の対(💍)立(🏜)意識(shí )も許(xǔ )されない。先(xiān )ず(📯)一(🎪)人(rén )々々の楽(lè )手の(💳)心(xī(🐶)n )と手(shǒu )と楽器(⚪)と(🕙)が(📭)一如に(🌂)なり、楽手(shǒu )と楽手とが(💙)一如(🦕)(rú )になり、更(🎆)に楽手と聴衆(zhōng )とが一如になって、(🗒)翕如(rú )き(✝)ゅ(🏙)うじょとして(💝)一(🗂)つの機をねらう。これが未(wèi )発(fā )の音(🚧)楽じゃ。こ(😒)の翕如たる一如の世界が、機到っておのず(💞)か(🕜)ら振動(dòng )を始(shǐ )めると、(🕌)純如(rú )として濁り(📽)のな(📯)い(🎐)音波が人々の耳(🎗)朶を打つ。その音(yīn )はた(😅)だ一つである(🐐)。ただ一(🏹)つである(💬)が、その中(♒)には金(📑)音(yīn )もあり、石(🤢)音(yīn )もあり、それら(🌦)は厳に独自(📿)の(🦉)音色を保(💪)(bǎ(🥤)o )って、決(jué )しておたが(🐇)いに殺(shā(🍆) )しあ(🤜)う(💔)ことがない。※(「激」の(🤡)「さんず(✏)い」に代えて「白(bái )」、第(dì(💠) )3水(✅)準1-88-68)如(rú )きょうじ(📵)ょ(🐵)として独自を(🌂)守りつ(👛)つ、しかもただ一つの流れに合するの(🕘)じゃ。こう(🐂)し(👕)て、時間(🔡)の経過に(🔎)つれて、高(♿)低(🛍)(dī(🧞) )、強弱(ruò )、緩急、さま(🏐)ざまの(🧔)変(🌛)化を見(🌿)せるので(👒)ある(🌱)が、その間、厘毫りんご(💙)うの隙も(⏳)なく、繹(💍)如えきじ(〽)ょとして続いて行く。そ(🚒)こに時間的(🦎)(de )な(🚩)一(yī )如の世界があ(⚾)り、永(yǒng )遠と(🌉)一(🏯)瞬(shùn )との一致が見出(chū )される。まことの音楽(🕋)というものは、こ(🦌)うしたものじゃ。聴くとか聴(tīng )か(🔋)せると(🔁)かの世界では(🕊)ない。ま(📐)して、自分の(🍓)腕(⛎)と(🍴)他(tā )人(🐸)の腕(🍘)を(🏅)比(🔯)べ(🍥)たり(🔮)、音楽(lè(🚷) )のわかる者とわか(🚜)ら(🎂)ぬ(🔢)者とを差(chà )別(bié )したりするよ(👢)うな世(shì )界とは、似ても似(⛅)つ(😐)かぬ世界なのじ(🤟)ゃ。」
そこま(🕑)で考え(🐙)て来て、樊遅はも(🚄)う一度「違(wéi )わない」と(🗒)いう(🙄)言葉の意味(🚎)を考え(🍹)て見(jiàn )た。
「平(💕)素(⛹)(sù(👲) )敬(🛸)慎(shèn )の心を以て万事を裁量しつつ、しかも(🏑)事を行うに(🦃)は大まかでありたい(⛴)と思います(🚐)。それが治民(🈚)の要道で(🙏)はありますまいか。平(🆘)素も大ま(🕕)かであり(🏧)、(🦗)事を行うに(🏞)も大まかであると、とかく(🥈)放(fà(🐭)ng )慢に流れ(📍)がちだと思い(🚍)ま(🥋)すが…(💎)…」
（最(🚄)善の策が見つからなけ(💮)れ(👽)ば(🌶)、(👽)次善を選ぶ(📲)より仕方(🕥)がない。）
孔子は、しかし、それには答えな(📀)いで、ま(🍈)た(🐽)歩き出した。そ(📪)して独言のように云(🅰)(yún )った。
(⚽)だが、(😕)やは(♓)りわからなかった(🐺)。で(📠)、彼は、孝に関(✖)す(🐬)る、あり(👁)とあ(🌊)らゆ(💾)る孔(🐌)子の教えを、(🌯)一(yī )とお(⤵)り(♊)胸の中でくり(🖋)かえして見(jiàn )た。
懿(🏚)(yì )子(zǐ )は、その意(🔏)味がわか(🗃)って(☝)か、(🤖)わ(🐫)か(🏌)らない(⏱)でか(🏏)、或は、わかって(🌄)も知らん顔(yá )をする(🗜)方(🚈)が都合がい(🏚)い(🔥)と考え(💡)て(👱)か(🤨)、重ねて(🏛)問いただし(🌒)ても見ないで、帰って行っ(🧓)て(🥦)しま(⏰)った。孔子は(🏹)、いく(🐩)らかそれ(🐲)が気がかりにならな(🎽)いで(🛁)もな(📎)かったのである。
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