「次(cì )郎さんの板木の打ちか(💐)たには、(🌘)行事(🆑)(shì )の性質(zhì(🎈) )や、そのときどきの必要(yào )で、少しず(🚤)つち(📒)がった調(🍑)子が(👚)出(chū )ますわね。あたしは(🛋)、そ(👂)れがいい(📊)と思(🍆)い(🤮)ますの(🙁)。そ(📚)れでこそ、その(🍹)ときど(🤪)きの気分(fèn )が出るんで(🥏)す(💒)もの。板(bǎn )木(mù )だって、打(📫)(dǎ )ちかた次第(dì )しだいでは芸術(shù(🥌) )になり(👣)ま(😰)すわ(😵)。あたし、(🔩)次(cì(😟) )郎(lá(🥥)ng )さんの板木の音をきいてい(🍋)ると、(😹)いつ(🤐)もそう思(sī(🕤) )いま(🔠)すの(👍)よ(🕠)。先生には叱しか(📯)られる(🏼)かもしれ(⛩)ないけれ(🕰)ど、今朝の打ちかただって、頭かぶせ(👒)に(📤)わるいと(🔋)ばかりいえないんじゃない(➿)かしら。」
「強(qiá(🌵)ng )制されると、(🍅)どんな不合理なことにでも盲(máng )従もうじゅ(🕋)うする。おたがいの相(xiàng )談(🚩)に(🌫)任され(🔚)ると、なまけら(🎏)れるだけなまける工夫(😶)をする。もし(🌛)そういうこ(🦒)とが人(rén )間にと(🌐)ってあた(🕜)り(🙂)まえのこ(🤩)とだとして許(xǔ )さ(🔞)れるとすると、(📵)いったい人間の(👒)自主(🥑)性とか良(📘)心とか(🌰)いう(🚢)ものは、どう(🗺)い(🥕)う意味をもつことになるんだ。い(💸)や、いつにな(🌅)ったら、人間(♏)はお(👒)たがいに信(xìn )頼しんら(🌐)いのできる共同生活(💹)を営いとなむことができ(🙈)る(🐛)ようになるんだ。」
飯島は、そう言(🎛)うと、いかにもあ(⌚)わ(🐩)てたように(💢)、あたふたと(👳)廊(🚎)下に足(🤒)(zú(💀) )音(🧝)を(🏌)たてて去った(🏢)。
(飯島の(🤕)よ(㊗)うな人間(jiān )はとうてい(🚟)救(jiù )えない。それに(🧒)くら(♟)べると、田川(chuān )大(💩)作(zuò(🎦) )のほうはま(🐔)だ見込(rù )みこみ(📍)がある。)
「私は、大河をそんな(🧡)ふ(🍚)うに(🏮)思うのは、(🌤)む(💵)しろ大河(🍠)に(🐇)対する侮辱だ(🔉)という(🕠)気もするん(🎢)だがね。」
静坐は十(👊)分足(🐴)らずで(🌻)終(📧)わった。
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