二(二(😷)(èr )〇七)
子(zǐ )貢が先師(shī )にいった。――
先師(shī )のこの言葉(⏬)に(🥊)関連したことで(⛅)、門(🕌)人の牢ろ(🚂)うも、こんな(🃏)こ(🏅)とをいった。――
「堯帝の君(jun1 )徳は何(➕)と大きく、何と荘(🚮)厳(yá(🔫)n )なことであろう。世に真に偉(🚮)大なも(🏈)の(🎩)は天の(🛰)みである(🎽)が、ひと(🥊)り堯帝(⚪)は(🖇)天と(🔬)その(🕎)偉(wě(🍪)i )大(⏮)さを(📁)共にしている。その徳(💹)(dé )の広(🕣)大(🙃)無(wú )辺(💉)さ(⏲)は何と形容してよいかわからない。人はた(🌀)だそ(👼)の功(🕎)(gō(🍰)ng )業の荘(zhuāng )厳さと文物制(🏞)度(🔂)の燦然た(📫)るとに眼(🌭)を見はるのみである。」
「やぶれた綿入を着て、上(⚾)等の(🖌)毛(máo )皮を着ている者(zhě )と並ん(👻)で(🎞)いても、平(píng )気で(🚭)い(🏒)られる(🙎)のは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、
「その(➿)地位にいなく(🏼)て、(👞)みだりに(🏉)その職(👃)務(wù(📖) )のこと(👹)に口出し(🏚)すべきではない。」
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