日本《av 女優 な》1行目ライン
av 女優 なあらすじ
「さあ、(🉐)いつまた出か(👼)けて来(lá(💌)i )られます(🐝)かさ。」
(〰)その(🔒)片(🍀)桐まで行(🌁)くと、飯田の城(🗂)(chéng )下も近(✒)(jìn )い(🧟)。堀石見(🤞)守(📎)(shǒu )ほ(🤬)り(💪)いわみの(😁)か(🚃)みの居(jū )城はそ(🔼)こに測りがたい沈黙(mò )を守(📁)(shǒu )って、浪士ら(🦒)の近(🐩)づいて(🍯)行くのを待(dài )っていた。その沈黙の中(zhō(🕢)ng )に(🎀)は御(🕦)会所での軍議(yì )、にわか(🔣)な(🐓)籠(lóng )城ろうじ(🔴)ょうの準備、(📥)要(yà(✋)o )所要(✔)所(📥)の警戒、その(🍅)他(🤒)、(🗞)どれほどの混乱(🥣)を(💿)押(🍥)し隠してい(🎃)るやも(🏜)知れないかのよ(🍁)うで(👂)あった。万一(✳)、同藩(💩)(fān )で籠(🔱)(lóng )城のことに決(❌)したら、市内はた(💸)ち(🍼)まち焼(💶)き払われ(🌄)るであろ(🥦)う(😈)。その兵(🛍)火戦乱の恐(kǒng )怖は老(lǎ(🏝)o )若(ruò(🤦) )男女の町(dīng )の人々(🕐)を襲い(🥎)つつあった。
水戸(hù )浪士(🐈)の西下が伝(yú(🐹)n )わると、沿道(🍿)の(🌨)住民(🚑)の間にも(♊)非常(🚵)(chá(👪)ng )な混乱を引(yǐn )き起こした。樋橋の山の神(shén )の砦とりでで浪士ら(🍔)を(🚂)くい止め(🍘)る(🧣)諏訪(fǎ(👿)ng )藩の(🛍)思おぼし召(zhào )しではあるけれども、なにしろ相手はこれまで所々で数十(🌚)度の実戦(zhàn )に臨(🔨)(lín )み、場(👠)(chǎng )数(shù )を踏んでいる浪(⭕)士らのことである、万一(💓)破(😈)(pò )れたらどうなろう。このことが沿道の住(💞)民(🤮)(mín )に恐(kǒng )怖(🍱)を抱い(📱)だかせる(💥)ようになった(🐀)。種々さ(🃏)まざまな風評は人の口から口へと伝(yú(🛳)n )わ(📏)った(🧑)。万一(🔰)和田(📰)峠に破れた(🐂)ら、(👝)諏訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き(🚒)払(📎)うだろう、下(🍀)諏訪へ(🐒)退いて宿(xiǔ )内(🐫)をも(🌪)焼き払うだろ(🏃)う、高島の方へ(🍟)は一歩(bù )も入れま(👾)いとして下諏訪(fǎng )で防戦するだろう、(🛂)そん(🤴)な(🧖)ことを(⛹)言(😙)い(🐞)触(🚀)らすものがある(💘)。その「万一(🛰)」がもし事実(🏺)と(😡)なる(🌧)とすると、下原村(🐶)は焼き払わ(😀)れ(🕣)るだろう、宿内の(🛃)友(yǒu )とも(💄)の町、久保(🚍)くぼ、武居たけいも危(💿)(wēi )あぶない(🏗)、事(🚢)急な時は高木大和町(🛳)た(🛍)かぎやま(😆)とちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(làng )士(shì )ら(♏)の足(👳)(zú )だまりをなくして(👛)防ぐべき諏(🔛)訪藩での御相談だなぞと、だれが言い出(〽)したとも(🔰)ないよ(🛂)うな風評がひろがっ(🍀)た。
筑波つ(🕦)くばの(🕤)騒(🧣)動以来(🕞)、関(wān )東の平野の空も戦(zhàn )塵(chén )せ(🛁)ん(💷)じんにおおわれている(🛠)よ(🚠)うな時に(❓)、(🕜)こ(🎸)こには(📤)一切(qiē(🗣) )の争(zhēng )い(🥡)をよ(👌)そ(🧚)にして、好(hǎo )きな俳諧はいかいの道(dà(🎌)o )に遊ぶ(🥜)多(🥡)吉のような人も(🈁)住んでいた。生(🚎)まれは川越(♎)かわご(⛺)えで(🍻)、(🤲)米問(wèn )屋と酒問屋(😻)を(🧟)兼(🚘)ね(🤧)た(💎)大(dà )きな(🌴)商家の主人であったこ(🎩)ろには、川越と江戸(🚎)(hù )の(🚂)間(🚱)を(🧗)川舟でよく往来(📇)した(👛)と(🏤)いう。生(shēng )来(lá(💸)i )の寡(👹)欲(👊)(yù )か(🐞)よ(🌼)くと商(shāng )法の手(shǒu )違(wéi )い(📦)とから、この(🔘)多(🥇)(duō )吉が(😮)古(🍚)い(♟)暖(📧)簾のれん(⏳)も畳たたまねばならなくなった時、(😳)かみさんは(🌀)また、(🕸)草鞋わらじばき尻(kāo )端折(shé )しりはしょりになって「おす(🏿)み団子だんご」(♑)とい(📄)う(😌)も(🦃)のを(🥅)売り出(🛳)したこともあり、一家をあげて江戸(hù(🧜) )に移り住(🎷)むよう(🏸)になってからは、夫おっとを助(zhù )けてこの都会に運命(mìng )を開(kāi )拓しよ(🏯)うとしているような健気けなげな(📂)婦(fù(⛷) )人(rén )だ。
「(📵)そうか。しから(👪)ば(🥣)、その方は正武隊に預(💽)けるから、(💤)兵糧方ひょうろう(🏣)か(🚒)たの(🌞)供(📬)を(🍭)いたせ。」
中(zhōng )津川にて
「(⛸)でしょう。何(hé )かの(📬)願掛がん(🐄)がけ(📽)で(📔)、親た(🕠)ちがわざとあんな男(🚚)の子の服装なりを(🙁)させ(🕳)て(♎)あるんだそうです。」
よく見れば(🔒)、この(🎣)頽(tuí )廃たいはいと、精神の無秩序との中にも、ただただそ(📎)の日(rì )その日(🏉)(rì(😪) )の刺激(🧣)を求めて明(🥅)(mí(🍑)ng )日あすのことも考(kǎo )えずに(🎊)生きて(🏇)いる(🥖)ような(⛔)人(🕘)たちばか(👵)りが決して江戸(🏿)の人(rén )ではな(🛴)かった。相生町のかみさんのように、(🍨)婦人とし(〽)ての(🏼)教(👍)養もろ(🐗)くろ(🔭)く受(shò(🈶)u )ける機会(🔄)のな(🕛)か(🥕)った(🍹)名(😎)も(🤑)な(🆘)い町人の妻ですら、世の移(yí )り変わ(🚰)りを舞台(tái )の(💺)上(🤷)に(🤦)ながめ、(🌑)ふと(😪)した場面(🛃)から時(📂)の感(🧞)じを誘(🏇)われると、人(🏀)(rén )の(🚠)泣かないようなことに泣(qì )け(👓)てしかたがないとさえ言(🧞)(yá(🙇)n )っている。うっかり(🦇)連(lián )中の(🚳)仲間入りを(🔍)して(📼)芝(zhī(🚲) )居見物に(⏱)は出かけら(💓)れないと言っている。
「寿平次さ(🌔)ん、君(🥪)の(🌘)方へは福島(⛰)(dǎo )から何か沙(🔖)汰さたが(📉)ありましたか。」
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