半(bàn )蔵は(🗑)馬籠本(✏)(běn )陣の方にいて、こ(🐐)の水(shuǐ(🚀) )戸浪士を待ち(📛)受けた。彼(bǐ )が(🍅)贄(zhì )川に(💅)えが(📊)わや福島の庄屋(🗯)しょう(💤)や(⛳)と共に急(jí )い(🏫)で江戸を立って(🌵)来(lái )たの(🤓)は十(shí )月(🐋)下(🈵)旬(xún )で、よう(🔯)や(🎎)く(🎖)浪士らの西上が伝えらるるころ(🏠)であ(🌌)っ(🎑)た。時と場(chǎng )合(hé(🛣) )により、(🔥)街道の混乱から村(🍳)民(💹)を(🥗)護まもら(🐉)ねばなら(✈)ないとの(🏫)彼の考(🏅)えは、すでにそ(🎌)のころに起こっ(🗽)て来た。諸(zhū )国の人の注意は尊攘(rǎng )を標榜ひょう(💠)ぼ(🐑)うする水戸(👼)人士(shì(♑) )の(🆔)行(💅)(háng )動と、筑波つくば挙兵(👪)(bī(🤔)ng )以来(lái )の出(💨)(chū )来(lá(🧓)i )事とに(👔)集(🐁)まっている(🀄)当時のことで、那(㊗)珂(kē )港なか(🦁)み(🍈)なとの没落と(❓)共(gòng )に榊(shén )原新(xī(🌝)n )左衛門さかき(🐗)ばらし(💼)んざえもん以下千二百(⚓)余人の降(jiàng )参(cān )者と武田(🔞)耕(⛴)雲斎(🍋)はじめ(🤞)九百余人の脱(🥪)(tuō )走(👽)者と(💿)をいかに(✈)幕(😴)(mù(🚞) )府が(📘)取りさばくで(📜)あろ(😟)うということも多くの人の注(zhù(⛩) )意(🔎)を引いた。三十日近(jìn )くの時の(🧙)間(jiān )には(🎅)、幕(mù )府方に降(🚤)く(🐟)だった宍戸侯ししど(🏙)こう(松(🍻)平(🔷)大炊頭おおい(📈)のかみ(🎾))(🍆)の心事(shì )も(🍦)、(🏪)その(🍹)運命も、半蔵はほぼそれを聞(🕸)き知(🍓)る(💭)ことができたので(👝)ある。幕府(fǔ )の参(🌭)政田沼(zhǎ(⛵)o )玄蕃頭は(🛺)耕(🌾)雲(😜)斎ら(😼)が政敵市(🍊)川三左衛(wèi )門(🍕)の意(🍆)見(jiàn )をい(🈲)れ、宍(ròu )戸(😓)侯に(🔑)死を賜わっ(🏺)た(⏸)という(🏆)。それ(🏼)に(㊗)ついで(🌜)死罪(zuì )に処せられ(🤷)た従臣二(👾)(èr )十八人(rén )、(💰)同じく水戸藩(fān )士二(🐨)人ふた(🐖)り、宍戸侯の切腹(🚷)を聞い(🏓)て悲憤(🖨)のあまり(🥊)自殺し(👘)た家来(🏉)数人、この(📉)難(ná(🎵)n )に死んだものは(🚋)都合四十(🆗)三人に及(📵)んだという。宍(ròu )戸侯の悲惨な(🍰)最期(qī )――それが水戸浪士に(🤢)与えた(🎛)影響(🍢)(xiǎng )は大(🐑)き(🗜)かっ(🕊)た。賊(😃)(zéi )名を負う彼(bǐ )らの足が西へと向い(🧡)たのは(⚾)、(💴)そ(🍆)れを聞(🐤)(wén )い(⏺)た(🕥)時(⚽)であったとも言わ(🐄)るる(🕣)。「所(😢)(suǒ )詮しょせん、水戸家(jiā )もい(👂)つまで(😀)幕府のきげ(😐)んを取(⛰)っ(🗓)てはいら(🌿)れ(🐅)まい」と(🏪)の意(yì )志(🎑)の下に、潔(♎)く首(😻)途かどで(🥥)に上っ(👕)たとい(⛱)う彼(🏝)ら(🥌)水戸(hù )浪(làng )士は(🍚)、も(🚽)はや(🕦)幕府に用(👲)の(🍮)ない人た(🎪)ちだ(🕉)った。前進あるのみだった。
「オヤ、も(🕙)うお立ちですか。すっかりおしたくも(🌱)できました(♎)ね。」
二(èr )十三(sā(😫)n )日には浪士らは(🤑)片桐かたぎりまで動い(😾)た。その辺(🍐)(fǎn )か(🛅)ら飯(fàn )田へかけての(🦂)谷(🏔)間たにあいには、(🤖)数(shù )十の郷村が天龍(ló(🅿)ng )川(📺)の(🔊)両岸(àn )に散(✈)布して(🤒)いる。岩崎長世ながよ、北(běi )原稲雄(🐁)(xióng )、片(piàn )桐春一し(❔)ゅ(🦗)んいち(🗺)らの中心の(🍱)人物を(👎)はじめ(👔)、平田(tián )篤胤没(méi )後の門(🦕)(mén )人が堅く根(gēn )を張(🔶)(zhāng )っている(😯)と(➖)ころだ。飯(🧚)田に、山(shān )吹やま(⛰)ぶ(⬜)きに、伴野とものに、阿島(dǎo )あじまに、市(🌻)田に、(👞)座光寺に、その他にも熱(📬)心(xī(🥘)n )な篤胤の使徒(tú )を数える(🦍)こと(🦕)ができる。こ(😪)の(🎄)谷(gǔ(🤣) )だ(🏢)。今は(🙁)黙(🛫)ってみている場(🦓)合(🆎)で(🆙)ない(🙊)と(🤑)して、北原兄(xiōng )弟き(🛋)ょうだいのような(💜)人たちがたち上(💶)が(🕋)った(🕢)のに(🌋)不思議もない。
しかし、(🏰)そ(🚙)れも理のないことで(🏁)はない。なぜ(🎼)かな(🌘)ら、(🐚)その葵紋(🙈)の箱(xiā(🐺)ng )も(🚵)、傘も、(🚺)長(zhǎng )持(chí )も、長棒の駕(jià )籠(⚾)も、す(😯)べて水戸烈公(🌊)を記念するためのものであったから(🕚)で(🃏)。たとい御隠(yǐn )居(🛰)(jū(🍮) )は(😣)そこ(🌖)にいないまで(🤫)も、一行が「(🐷)従二(🍆)位大(dà )納言(yán )」の大旗(qí )を奉じ(🥕)ながら動いて行くとこ(🔣)ろは、生きて(👂)る人を(🈵)護(🥩)まも(🤭)るとほとんど変(biàn )わりがなか(😥)ったからで。あ(🤗)の江戸(hù )駒込こまご(😩)めの(💐)別(bié )邸で永蟄居えいちっき(🐅)ょ(🐍)を免ぜら(💣)れ(📄)たことも知らずじまいにこの世を(👋)去った御隠居(🕑)が(🌨)生(shēng )前に京都からの勅使を迎えることも(📙)できなかっ(💙)たかわりに、今「奉勅」と大書し(🐫)た旗を(🍔)押(🛢)し立(lì )てな(🌻)がら(😳)動(😓)いて行く(🎅)のは、その人(ré(🎐)n )の愛する子か(🤪)孫(🙋)か(🖤)のよ(🛎)うな水戸(hù )人(📗)も(😻)しくは(🏥)準水戸(hù )人であるから(🆕)で。幕府(💤)のいう賊徒(🥨)であり、反対(duì(🀄) )党の(👁)いう不(🔮)忠の臣で(🦁)ある彼(〰)(bǐ )らは、そこにいない御(📨)隠居(👽)にでもすがり、そ(⛵)の人の志を彼(👙)らの志(🥧)として、一歩でも(🚲)遠く(🌈)常(📬)陸ひたちの(🙁)ふるさとから離(🛌)れようとし(🔎)ていたからで。
「お前(👬)はどこ(😹)の者か(🏚)。」と(🚓)浪(làng )士がきいた。
その日の戦闘は(🥀)未(🌰)ひ(🚌)つ(🚓)じの刻こ(🚯)くから始まって、日没(🐘)に近(🤪)(jìn )い(👬)こ(🍾)ろに及(jí )んだが(🖥)、敵味方の大(🆒)小(🖊)砲の打(🧞)ち合いで(📖)まだ勝負はつ(🕕)かなかった。まぶしい夕日(rì )の反(🌠)(fǎn )射を真(⛓)面まともに受けて、鉄(zhí )砲の(♌)ねら(🚢)いを定める(📓)だけにも浪士側(cè )は不(bú )利の位(😚)(wè(📵)i )置に(🕞)立つようになった。それを見て一(🆘)(yī(❓) )策を案(🛣)(àn )じたのは参謀(móu )の山国(guó )兵(bīng )部(bù )だ。彼は道案(🚤)内者(🤰)(zhě )の言葉で探(tàn )り知(🍏)って(🥉)いた地理(👫)を考え、(👕)右手の山の(☕)上(🎏)へ(🍗)百目砲(🌷)を引き上げさせ、(🐉)そちらの方に諏訪(🚍)勢の注(zhù )意を奪っ(🦅)て置いて、五(wǔ )、(😅)六十(📉)人ばかりの一(yī )隊(duì )を深沢山ふかざ(♑)わ(⛓)やまの(🐷)峰に(🔳)回らせ(🍫)た。こ(📍)の一隊は左手(🏙)の河かわを渡って、松(sōng )本(běn )勢の陣地を側面(👑)から(🥙)攻撃(🔜)しうるような山の上の位(🐢)置(zhì )に出た。この奇(🍻)計は(🛏)松本方(📛)ばかりで(🌇)なく諏訪(🐃)(fǎng )方の不意(🤧)をもついた。日は(💍)すでに山(shān )に入って松(sōng )本勢も戦(🏋)(zhàn )い疲れた。その時浪(🚌)士(shì )の一(🦑)人(rén )ひと(🎯)り(⤵)が(🌻)山(😴)の上から(👗)放った銃丸(wán )は松(😄)(sōng )本勢(shì )を指揮(🖲)する大将に命中(zhōng )した(🚅)。混乱はまずそこに(📷)起こった。勢いに乗じた浪(🕐)士(🤨)の一隊は小(xiǎo )銃を(🚹)連発しながら、直下(xià )の敵(🈵)陣(zhèn )をめ(🦐)がけて山(⚡)か(🌮)ら乱(🎧)れ降く(🚢)だっ(🔔)た(🎙)。
(💳)これに加え(👔)て、(🍁)先年五月以(yǐ )来の長州(zhō(😏)u )藩が攘夷の実行は豊(➕)前ぶぜん(🥘)田(🎾)たの浦う(⤵)ら(📏)におけるアメリカ商船の砲撃(🏜)を手始めとして、(🤸)下(🍜)しもの関(🈯)せ(🚯)き海峡を通過(guò )する仏国軍艦や伊国軍艦の砲(🚆)撃(👘)とな(🔁)り、その結果(guǒ )長(zhǎng )州では(🎖)十(🖲)(shí )八隻から(📥)成る英(📋)米仏蘭四国連合(hé )艦隊(📈)の来襲(🐑)を受くるに至った。長州(🍏)(zhō(🔷)u )の諸砲(pà(🗿)o )台は多く(💣)破壊せられ(📴)、長藩はことごとく(🦒)撃退(🐢)せ(🏟)られ、下(xià(🥟) )の関の市(🏽)街もまたまさ(🐉)に(⛲)占(zhàn )領(🍩)せらるるばか(🔂)りの苦(📼)(kǔ )にがい経(🌅)(jīng )験をなめたあと(😆)で、講和(hé )の(🍣)談判(pàn )はどうやら下の関から江(jiāng )戸(hù )へ移されたと(🚳)か(🤥)、そ(🔩)んな(😆)評(♊)(pí(🍂)ng )判がもっぱら(📭)人(rén )のうわさ(🌠)に(🙂)上(shàng )るころであ(🤨)る。開港(gǎng )か、(⬛)攘夷(yí )か。それは(🐀)四(sì )艘そ(🤣)うの黒(💛)船が浦賀の久(jiǔ )里くりが浜(bāng )はまの(🧣)沖(chò(👓)ng )合(🌠)(hé(🙅) )いにあらわれて(🆚)から(📜)以来の問題(🕉)(tí(〽) )である。国(guó )の上下を(🍉)あげ(🚕)てど(🎓)れ(🐙)ほど深(🕣)刻な(💻)動揺(yáo )と狼狽ろう(🚢)ばいと(🛃)混乱とを(🍕)経験(yàn )し(📈)て来たかしれない問(🏉)題である。一(yī )方に(😺)攘(🦃)夷派を頑迷がんめ(🍲)いとの(🔛)のし(🏿)る(👖)声が(🐑)あれば、一(yī )方(fāng )に開港(🈚)派(🦖)を国(guó )賊と(🎞)の(👔)のしり(👓)返す声(😻)があっ(🕌)て、その(🚀)ためにどれほどの犠牲(shēng )者を出し(🚯)たかも(🔹)しれない問(🍠)題である(🌜)。英米仏蘭四国を相手の苦い経(jīng )験を下の(🧞)関になめるまで、攘夷のできるものと信じてい(🥖)た(🎒)人た(🍕)ちはま(🛩)だ(🍇)まだこの国(🎁)に少(🤷)なく(🍅)なかった。好よかれ悪あしか(🍉)れ、実際に(👻)行なって(📙)見て、初(🏎)めてその意味を悟ったのは、ひとり(🗿)長州地方の人たちのみ(🕙)ではなかった。その(🐐)時に(🍹)なっ(🐜)て見ると(🧘)、全国を通じてあれほ(🍹)どや(🎻)かましかった多年(🤰)の排外熱も、よう(🛑)や(😟)く行(🚳)くところまで行(há(🚖)ng )き尽(jìn )くし(🎖)たかと思(👄)わせ(🎲)る(😤)。
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