「ぜ(🦋)いたく(🕶)な人は不遜に(🐌)なりがちだし(🍾)、儉約な(🛶)人(rén )は窮屈にな(💙)り(🥘)がち(✨)だが、どちらを選ぶかと(🎠)い(💿)う(🌫)と、不遜であ(🛑)るよりは、まだ(😡)しも(🎼)窮屈(✡)な方がいい。」
一三(二一(yī )八)
○ 子貢は(🥕)孔(⤵)子が卓越した徳と(🌎)政治(zhì )能(néng )力とを持ち(🚻)な(🎇)が(🖍)ら、いつ(🏴)までも野にある(🛵)のを遺憾(hàn )として、かようなことを(🤟)いい出したのであ(🗒)る(👹)が、子(👨)貢(gò(💨)ng )らしい才気(qì )の(🛥)ほと(🐃)ばし(💋)つた表現である(🍟)。それに対する孔(🔨)子(zǐ )の答えも、(🎟)じようだん(🆖)まじりに、(❗)ちやんとお(📉)さえ(🤴)る所(✈)はおさえ(🌥)ているのが面白い。
一(yī(📗) )七(二二(🛳)(è(🙊)r )二)
一一(🕝)(二(🦃)一六(🎗))(😾)
一六((🍪)二〇〇)
一〇((⛷)一九(💇)四)
「(🍵)先(xiān )生は(🥅)、自分は世に用(yò(🕸)ng )いら(🚻)れな(🈳)かった(🍝)ために、(🍆)諸(🏠)芸に習熟した、といわれたことが(🤱)ある(👠)。」
「上に立つ者が親族(✒)に懇篤(dǔ )であれば、人(🦊)民はおのずか(💘)ら仁心(🌁)(xīn )を刺戟(🙏)さ(⌛)れる。上に立つ者が故(gù )旧を忘れな(🕍)けれ(🚋)ば、人民はおのず(☕)から浮薄(😙)の風に(♓)遠ざかる(⛰)。」
○ 子路は孔子(zǐ )がかつ(⏫)て大夫(🐙)の(🐄)職にあつたので、それにふさわ(😞)しい禮をもつて葬儀を行い(🍈)た(🎧)か(🍎)つたのであろう。師(👖)匠(jià(🛏)ng )思いの(👭)、出(chū )過(guò )ぎた、しかも病(📤)中に葬式のことまで考えるような先走(zǒu )つ(👋)た、稚(zhì(✅) )気愛すべき子路の性(xì(🏳)ng )格と、(🍜)それ(👒)に対(🦗)する孔子(zǐ )の(🔡)烈(💄)しい、しかもしみ(♋)じみ(💕)とした訓戒(jiè )と(⛹)が(🤥)対照(💑)されて(💃)面白い。
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