「なる(😒)ほど。……それで、ど(🚿)うして失敗(bài )しくじったのじ(🌳)ゃ。」
「なるほど。……(🌦)それで、ど(🤭)うして失敗しくじったの(🗨)じゃ。」
「8父母に仕えて、(🕸)その悪(è(🎷) )を默過するのは子(zǐ )の道でない(🛑)。言(📝)葉を和(☝)らげてこれを諌(🔆)む(⛔)べき(✒)だ。もし父(🔻)母が聴(🍒)(tī(🌯)ng )かなかっ(🍥)た(✴)ら、一層敬愛の(💰)誠をつくし、機(👡)を見ては諌めて(🍗)、違わな(🕡)いよ(👆)うにせよ。ど(👺)んな(🕴)に苦(kǔ(🏖) )し(👦)くても(🔰)、(💽)父(😦)母を怨ん(⬇)で(💗)は(🚙)ならない。」(🏝)
樊遅は何(🙊)のこと(🏘)だがわからなか(🍯)った。「(🤗)違(wéi )わない(😉)」というの(🔋)は、(💁)親の命令(lì(🅿)ng )に背(🔚)かないという(🤕)意(yì )味に(🗓)もと(⚓)れるが、孟懿子に(🕝)は、(🧘)もう親はな(♑)い。そう考えて(🕹)、彼(💞)(bǐ(🆓) )は手綱(🚜)をさばきながら、しきりと首(🚦)をひね(🗃)った。
子(zǐ )曰く、雍(yōng )ようや(🐰)南(🍚)面(🔋)せしむべ(🏐)しと。仲弓、子桑伯(🤼)子を問う。子曰く、可(kě )なり、簡(🐅)なりと。仲(➡)弓曰く、(🔷)敬けいに居りて簡を行い(🏵)、以て其(qí )の(👮)民(mín )に臨(🦗)ま(🍂)ば、亦可な(🎴)らずや。簡に居りて(🦌)簡(jiǎn )を(🌨)行(háng )わば、乃ち大簡(🌑)たいかんな(🐄)ることなか(🚌)らんやと。子曰(🎲)く、雍(😊)の言然(rán )り(➖)と。
(そ(😭)うだ(🍢)、(🗓)あの眼(yǎn )だ!)
「えら(🚝)く考えこんで[#(🎨)「(🥄)考えこん(⏫)で」は底本では「(👀)考(kǎo )えこん」(💫)]いるよ(🎄)うじゃな。」
3(🔗)孔(🍣)子(zǐ )は暗然(🤦)(rán )とな(⤵)っ(🌱)た。彼は女子と小人(rén )と(📚)が、元来如(🥕)何(🥙)に御しが(🥜)たいものであるかを、よ(😢)く(😯)知(➡)って(💩)いた。それは彼(😈)(bǐ )等が、(💢)親(qīn )し(💰)んでやればつけ上(shàng )り(😷)、遠(yuǎn )ざ(👜)けると怨む(🦃)からであった(➗)。そして彼(🔢)は、今や仲弓を(🐶)讃めること(🥥)に(🏝)よって、小人の心がい(🌜)かに(📿)嫉(jí )妬心によって蝕(🥓)まれてい(🛁)るかを、(🏇)まざ(🍢)まざと見(jiàn )せつけられた(🚚)。彼は考えた。
懿(yì )子(💔)(zǐ(🔚) )は、その意味(wèi )がわ(👾)かってか、わからな(💈)いでか(⏸)、或(huò )は、わかっ(➿)て(💢)も知(zhī )らん顔をす(📄)る方が都合が(👈)いい(🎅)と考えてか、(💄)重ねて(📷)問いただしても見ないで(🏍)、(❎)帰(🚁)(guī )って行っ(🌅)てしまった。孔子(zǐ )は、いくらかそれ(🐁)が(🎪)気がかりにならないでもなかっ(🎧)たのである。
そう彼(🍍)は自信している。それにも拘ら(〽)ず、こう頻々(😋)と(🍿)失敗(bài )する(😐)の(📹)は(😊)、どうい(🍬)うわ(👯)けだろう。腹も立つ。恥(chǐ(🅰) )かしくもある。し(🚾)かし(🚨)、事実は如(rú )何とも(🎡)し(🌡)が(🔐)たい。
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