「朝倉先(xiā(👰)n )生が待(dài )っ(🗡)ておい(🔨)でだ。」(🏊)―(🍤)―昨日父(🐮)にそう言われたこ(🏙)とが(🐔)、彼に(🏯)は一日気にかかっていた。しかし、(🌀)なお(🐶)一層(💕)気(qì )にかかっていたのは、血書を書(🌐)いた自(zì )分のことを先生(shēng )が「かわいそうに(🗓)」(📵)と(🏳)言われ(🚥)たという(📻)ことだった。最初この言葉を父の口(🛐)を(🍺)とお(🍃)してきいた時には(😷)、(🍈)それがあまりにも予(🐦)期しない(😾)言葉(yè )だったために(⛔)、ただ(👬)面くらっただけ(🏖)だった。しかし、(🎧)彼にとって(🧜)、朝倉先生の言葉(yè )は、とりわけそ(🎂)れ(🍄)が彼(🍜)自(zì(👖) )身(shē(🚍)n )のことに関して発(fā )せられた場合、どん(🛥)な片言(yán )隻句せ(📥)き(🏪)くでも、軽い意味をもつもの(🏨)ではなかった。彼はそ(⛲)の(🍥)あ(🍟)と二階(🗯)にね(🌩)ころ(🐭)んで(㊗)、(🏊)ひ(🍴)とりでいろ(👘)いろと考えてみた。言葉(yè )がありふれた簡単なも(🧗)のだっ(🕥)ただけに、かえ(🍆)って意味(🗽)(wèi )がつかみにくか(🕷)った。もしそれが世間普(🚄)通の人(🐏)の口をもれ(⚫)た言(🚱)葉(yè(⬛) )だったら(🎺)、(🤮)血を流した自分に対する(Ⓜ)同情(qí(😭)ng )の言葉(😏)とも解されようし、また県当局(🐯)(jú )という大(😚)きな(♊)相手(shǒu )を向こう(🈶)に(🚛)まわし(📍)たことに対(duì )す(⛩)る(🎯)あわれみの言葉と(🤬)も解されよう。しかし朝(👰)(cháo )倉先(🐽)生がそんな甘い(🏊)お座(zuò )なりを言(🅱)わ(🛶)れ(🎸)よ(❌)うはずが(🦑)ない。先(xiān )生の愛情はもっと深(🐯)(shē(❕)n )い(🐳)のだ。先(🕠)(xiān )生の言葉の奥にはいつもきびし(🏓)さがある。われわれ(♎)の心を(😶)む(🤣)ち打(🐧)って一(yī )歩前進せし(🍝)めないではおかない(⏸)きび(⬛)し(🔤)さがある。先生はあるい(🧑)は(🍵)自分(📥)を始(📙)末に負えな(🍎)い飛びあがり者だ(📃)と思(🌩)われ(💘)たかもしれ(📛)ない。「かわいそうに、己(jǐ(🛅) )を知らないの(💎)にもほどがあ(👌)る!」(🐿)そ(🏡)れが先生(📂)のお気持だったのではあ(🍑)るま(👲)い(🏼)か。
「君、やけになっているんで(🌩)は(😢)ないかね(🚶)。」
と、敏(mǐn )子(zǐ )は(🔹)ちょっと考え(👐)て、
「すると、馬(😀)田(🆔)(tiá(💙)n )はこのままほっ(💿)ておくつもりで(🌳)すか。」
「本田のこ(🔋)と(❓)だよ。あ(🙆)いつ(🈸)、(🔉)朝倉先生の問題(🚕)(tí )だというの(💂)に、昨日(👞)から一言も口(kǒu )をきかな(🐕)いの(🕞)がふしぎだっ(🚂)て話している(🍙)んだ(👏)よ。」
彼(🤦)は、そん(📫)な謎の(🔙)よ(🛴)うな言(🥅)葉を残し(🤨)て、さっ(🍼)さとその(🖲)場(🧓)をは(👧)なれて(❕)しまった。
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