片隅で(🌯)、誰か五、(👒)六(liù )人のものが拍(😬)手(shǒu )をした。それにつれて、集(🏴)(jí )つたものも、(🔏)拍手(⛄)をした(🙁)。が、(👏)ぼん(👋)やりして、だまつて拍(🕡)手(🦊)を(🙉)す(🖍)る(⛱)のを見(🏉)てゐたのもあつた(🥏)。拍手(🚩)が終ると、二十五、六のがつしりし(🗿)た身體の、眉の濃(🕗)い、バリ/\した短い頬ヒ(🆕)ゲ(🔕)をも(🆙)つ(👰)た石(shí )山(shān )といふ百姓が教壇に(🕢)上(😝)つた。校(🔨)(xiào )長先(🙅)生(🚨)の親類だ(😢)つ(🌮)た。
そこで、(🎅)それに「幹(gà(🌗)n )部」のも(🌗)のが(🚏)二人加(jiā )はつて、都合五(👔)(wǔ )人(rén )で「停車場の(🙃)ある(🚄)町」(🕠)の地(✒)(dì )主の家(👵)(jiā )へ出掛(😡)け(🚬)ること(🛐)になつた(👸)。それから殘つ(⌛)た幹部(bù(📸) )が、百姓(🏩)二(èr )、三(sān )人とで、村中の百(bǎ(🏓)i )姓家を※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(🌕)準2-12-11)つて、今迄の(🐋)成行(🐚)きを話(huà )し、愈(😟)※(二の字点、(🍞)1-2-22)す(🆙)つか(🚥)り手を(🎼)組み(🥟)合は(✝)せ(🤘)て、(🍍)皆一緒に―(🚖)―一人(ré(📚)n )も地主(🔤)へ裏切るも(👉)のがない(😵)やうに、どし/\(🛅)や(😽)ることにするといふ(🚏)ことを云つ(🙁)て歩く(👾)ことにした(🍪)。
年寄つた百姓(xìng )が上つた(🕘)。――色々説をきいたけ(🔀)れども、みんな「(🏁)不義(⛴)不忠」のこと(🦖)ばかりだ(🕎)、と(🍚)云つ(🏢)た(👤)。言(🔺)葉が齒(chǐ )からもれて、一言々々の(🍮)間に、シツ、(⏯)シツといふ音が入つた。―(🐔)―地(dì )主(✊)樣と自分(🦉)達は(💰)親(qīn )子のやう(🔂)な(🔥)ものだ(🏧)。若いも(🔔)の(🌍)は(⛽)、それ(💜)を忘(wà(📨)ng )れては(☔)なら(🐤)ない。「いやしくも」地主樣にたてつくやうな(🍓)ことはしないこ(🕜)とだ。「畑(tián )でも取り上げられ(✒)たらどう(🍽)するんだ。」――さう云(yún )つた。「(🏽)お父アーン、分(🍖)つたよ。」と、後から叫ん(👵)だ(🍬)ものが(🚹)あつた。終つて(🎬)その年寄(🌎)が(💀)壇を(🍽)下り(👳)ると、又ガヤ/\した。
――お芳は札幌(🐌)にゐたうち(💶)に、(😥)ある金持の北大(🐽)の學(💊)(xué )生と關係した。そ(🏔)して(🥞)お芳が(♑)妊娠したと分つたときに、そ(🍥)の學生(😰)にうま/\と棄(qì )てられてしまつ(👏)た。その(🖋)學(🐤)(xué(🔤) )生(✏)の實家(jiā )は内(nèi )地に澤山の土地(🐅)を(⬇)もつた(😨)地主だつた。
「ホラ(🧓)、兄(🥫)。」由が表の方に聞(🍛)(wén )耳をたてゝ云つた。
「(🐙)嘘(xū )だらう。」と云(🏓)(yún )つた。
「こ(🧕)の野(yě(😍) )郎共(📤)、(🥟)串だんご(🎊)みたいに、手(🗞)前(qiá(🐊)n )え等ば(📨)つきさして、警(jǐng )察に、渡(dù )してや(🔽)るから――今に、食(shí )はねえめに會ふな! 役人ば(🗯)つ(♓)れて(🌘)行(😄)つて、お前達のも(👱)のビタ/\片ツ(📳)ぱしか(🥕)ら差押(🕔)へてやるから(🏘)。」
その途端に、源吉の(🐩)身(shēn )體がひよ(📁)いと(🈂)浮き上つた(🔢)。「え(🕜)ツ!」氣(qì )合だつた。――源吉は床に投げ出さ(🚸)れたと(🔇)き「うむ」と云つた。と見(🍪)(jiàn )る(🎻)/\肺(💣)が急激に(🤑)縮ま(🈵)つ(⏪)てゆ(🌆)く、(🗾)苦しさを(📟)感じた。そして(🔛)、自分(fèn )の體が床から下へ(🥙)その(😆)ま(🔍)ゝ、グツ、(🐬)グツと沈んでゆくやうに感じて…(🥟)…が、そ(👋)れから分(👳)らなくなつ(👗)てし(🤸)まつた。
今迄かなり、皆(🐷)んな(🗑)の氣持が一(yī )緒にかたま(🛴)つてグツ/\と進んできたとき(🐮)、(🏂)この(🤵)年寄つた百(🛂)姓(💇)の言葉(yè )が、(📈)皆を(🍅)暗闇(ān )から出て來(🐠)た牛のやうに、ハ(🦎)ツと尻(👍)ごみさした(🚥)。か(⛩)ういふ(📭)こ(🏏)とで(🖨)は、(💻)百姓は牛だ(🥂)つ(🏷)た。
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