一九(二〇三)
一(💟)四(二一九)(💘)
(🐙)先(🗿)師(shī )は(🛫)それ(👶)だ(🍥)け(🥐)いって退かれた。その(🛷)あと司敗(bài )は(📂)巫(🛌)馬期(qī(♍) )ふばきに会釈し(〽)、彼を自分の身(🍷)(shēn )近(🍰)かに招いていった。―(🤹)―。
「無(🌬)知(🏐)で我(📭)流の新(🥒)(xīn )説を立て(💯)る者もあるらしい(🏺)が(🍊)、(😐)私は(😆)絶対(⬛)にそん(🕶)なことはし(🏛)ない。私はなるべ(🕞)く(🕥)多(duō )くの人の考え(🦔)を聞いて取捨(shě )選択し、なるべく多(📽)く実際を見(jià(🔱)n )てそれを心に(🤡)と(😖)めておき、判(pàn )断(duàn )の材料にするようにつ(🤫)とめて(🦐)い(🎡)る。むろ(🎼)ん、それで(🥄)はま(🐖)だ真知とはいえ(❄)ないだ(🌫)ろ(🖨)う。し(🌽)かし、それが(👁)真(zhēn )知(🙍)にいたる途みちなのだ。」
二七(二三(sān )二)
と(🐂)あるが、(⏬)もう私も(🈸)安心だ。永(yǒng )い(🎑)間、おそれつつしんで、この身(shēn )をけ(❗)がさ(🎼)な(🛬)いように、どう(💈)やら護り(🔈)おおせて来た(🐋)が、これ(🔬)で死(sǐ )ねば、もうその心労もなく(😞)なるだろ(💢)う。ありがたいことだ(🦓)。そ(🏂)うではないかね、みんな。」
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