三(🐃) 母を葬(zà(🍔)ng )りに
布(bù )施ふせさんは(💒)それをよく覚(🎰)(jiào )えていて、ある日わ(😾)たしに歌って(😰)みせ(🤧)てくれました。どうし(⏰)て布(🙍)施さ(🤰)ん(😮)の(⛲)口か(🎩)らそんな古い歌(😸)の節が出て(🤜)き(🙁)たかと言いますに、(⏺)君の家がらはこの地方の郷(🎒)士(shì(🎫) )として代(dà(📏)i )々仙台(tái )侯に仕えてき(🍷)た歴史(🅰)(shǐ )があ(🕧)る(🌻)か(👀)らでした。あの「さんさしぐ(🔶)れ」の歌は、甲高(gāo )い(🏨)女(🍜)の声よりも、むし(👡)ろ低(dī )いと(🛢)ころを(👓)歌(✅)え(🔕)る男(nán )の声(📣)(shēng )に適(🏃)し(🚢)ていて、ゆっ(⏩)くり歌う(🎛)べきものだ(👼)そうです。あれを(🔘)わたしに歌って聞かせる(🙆)間、しばらく(🚋)布(✌)施(shī )さんは「時」というものも忘れて(🖐)い(🐡)るよう(🍗)でし(🎥)た。い(🌭)かに(🈚)もゆったりと(🤠)迫ら(📑)ないでしかも深く聞える(🤶)古風(fēng )な歌に耳を傾(🤲)けていま(🏺)すと、その抑揚のある節の一(yī )つ一(yī )つが実(🧤)に長く(🥥)つ(🅾)づいて行きました。切れたかと(🏎)思(🧜)うと、ま(🏄)だ続いているよ(🗄)うなもの(👫)でした。
九(🧛) 耳のいい人
と言(yán )うら(🔸)しいのです。いくら遠い国(🗿)のほうから渡ってきたものでも、春から軒先(🌿)を(🛃)借(jiè )りていて、かわい(🚽)いひ(💿)なまでもうけるくらいなら、も(🍶)っとこ(🈹)と(⏬)ばが通じそ(🐽)うなものです(👅)が(♿)、つばめの言うことはペ(♉)チ(💨)ャ(🏵)、クチャ、ペ(🤽)チャ(🚞)、ク(🗾)チャ――まる(📎)で異(😁)人のような早(🕴)(zǎ(➗)o )口です(🎸)。
(💸)わが家の(😁)墓地(dì )は村(🤦)(cūn )の裏側(cè )にある(📶)古(gǔ )い丘(qiū(🦎) )の上(🧀)(shàng )で、永昌寺(sì )えいしょう(😰)じと(🐥)いうお(🥞)寺の境(🛡)内(🔩)につづいたところ(📆)にあ(⏹)り(🏨)ます。すぎの木(mù )立ちの間(📯)(jiān )から、浅い谷(🦆)の向こうに木(mù )曾(céng )ら(💪)しい石をの(🕠)せた人(🔚)家の板屋(🈴)(wū )根、色(🤝)(sè )づいた柿かきのこずえなぞが(🥁)見えるとこ(🔭)ろ(❇)で(🥐)す。大黒屋だいこくやとか、八幡屋(wū )やわたやとか、(🎲)その他(📌)いろいろな屋号(🌩)のついた家々のこけむしたお(⛏)墓が並(bìng )んだわきを通って、すぎ(🍆)の枯れ葉の落(👰)ち(🔩)ている(🖋)しめ(⬅)っ(📞)た土をふんで行くだけ(🗽)でも、なんとな(⛷)く心の改(gǎi )まってく(🌼)るような(🚠)ところで(🎮)す。その(🔈)墓(mù )地の突きあたりに(🚵)、どまんじゅ(💡)う(🗻)のか(🐖)たちに小(xiǎo )高(📍)く土を盛(🚱)りあげ(🌫)、(⏮)青々と(🔂)した芝草の色もむか(🎠)しを語り(🐧)顔(yá )なのが、父の(📨)長く眠っ(🤹)ている場所でし(👓)た。永昌寺の(🏺)本(🎗)堂(🍞)で母の葬儀をすませたあと(🐘)、遺(🈺)骨は父の墓のわきにう(🥨)ず(🗒)めましたから、同じかた(🚊)ちの(🌛)もの(🚰)が(✋)二つそ(🍀)こに並びまし(🔘)た。
五 (🏗)行(há(😤)ng )商(🛎)(shāng )
(🏼)新(xīn )規(🗻)、新規、見(☝)るもの聞くも(⏲)のわたしには新(xīn )規なことばかり。第(🥤)一(yī )、(🈴)自分(fèn )のつとめに通う小(🥠)諸(🖖)義塾ま(🦑)でが(🎈)、(🙏)まだよ(🤡)う(🍷)やく形の整いかけ(🧢)たばか(🚻)りのような新規(👒)な学(xué )校(🐄)でした(💀)。しかし、その義塾(🔶)(shú(🐡) )の二(😱)階の(🤲)教室から、遠(yuǎn )く蓼科(kē )たでし(👘)なの山つ(☔)づ(🎖)きの見え(❤)る窓のと(🥠)こ(🤐)ろへ行って(🌬)、そこから信州南(💥)(nán )佐久(🐾)み(💛)なみさくの奥のほ(🎎)うの高原(yuán )地なぞ(🐥)を望む(🐝)たび(👆)に、(♿)わたしはようやくのことで静か(🚨)に勉強のできる(🛵)いなか(🌁)に、も(🖋)う(🕸)一(yī )度自分(fèn )の身(shēn )を置いたよ(🗒)う(🧢)に(🗒)思い(💜)ま(🚃)した。その窓の(🌡)近く(😚)には、小(🏭)諸の士族(zú )屋敷の一部の草屋根も見え、(🧒)ところ(🔑)どころには(🚹)柳のこず(🖐)えの薄く青みがかったのもあり、ちょうどわ(♉)たし(🌰)が出(💵)かけて行ったころはおそ(⏬)い春が(🗳)よ(🚐)うやく浅間(🥍)のふもとに近づいてき(🏕)た時分でした。たとえ学舎は小さくとも、わたしはほかの(🦆)先生(🚷)がたと(😎)ともに働(😌)くことを楽(lè(🐡) )しく考えました。
海の口村は(🍐)、もと(👡)川岸にありました(🎺)のが、川水(🕯)(shuǐ )のあふれた(🚾)ために、村(⏸)の人た(🧤)ちは高原のすそへよって移り住ん(🍩)だ(🏆)と(🧐)のこと。風や雪を防ぐために石(👞)をの(🤳)せ(🍢)た(🤤)板屋(wū )根を(🔚)見ると、深(🔊)山(⭕)(shān )みやまずまいも思(🍵)いや(🐢)られ(💾)ます。そのへ(✅)んに住(⛽)んでいる人たちの仕(🥂)事には、飼馬かいば、耕作、杣(shān )そま、炭焼きなどあ(🤷)り(♋)ますが、(😈)わけて(🤛)も飼馬(🤠)(mǎ(🤱) )かいばには熱心で、女ですら(❄)馬の性質をよ(💝)く暗記している(👧)ほ(🧒)どで(🐼)す(📋)。そんな(📂)土(tǔ )地が(📉)ら(⛔)で(🏞)すから、(🚹)娘(niáng )ざかりのものが馬(mǎ )に乗(🚉)って(📚)、(😖)暗(à(➗)n )い夜道(dà(🧠)o )を(🐾)通(🈴)るなぞ(👶)は平(píng )気でしょう(🐹)。その人(rén )たち(🏤)が(👞)男を助(zhù )けて(💃)外で(🔄)かいがいしく(🚆)働く時の風俗は、も(🌲)もひ(🏖)き、(🎓)きゃはんで、めくらじ(🔏)まの手甲(🎰)てっこう(📱)をは(🐭)めて(🍭)います(😽)。かぶ(🚞)りもの(🍆)は編みがさ(🐸)です。ま(🍹)あ、(🎦)かわずふぜいがそんなことを(🍻)言ってはなんですが、これも見学の(🌭)ため(💷)と思って見(⛔)て(🛅)きたところ(📲)では(😌)、娘(niáng )も美しいと言いたいけ(✴)れど(🎭)、さて強(🌎)いと言っ(🐶)たほうが(📤)至当(🔁)で、すこ(🍍)や(🚢)かな生き生(🛸)きとしたおも(🎶)ざ(👿)しの(🐳)ものが多(duō )いようです(🕤)。
「それはうらやましい。わたし(👎)は十の年に郷(xiāng )里(🤱)くに(♓)を出たものですから、(📝)久しぶりにここを(👽)通ります。で(📟)も(✏)、山育(💆)ち(💠)は争(🌟)(zhēng )わ(🕧)れないものとみえ(🔖)て、わたしの顔(yá )を見ると、山ざる、山ざると(⛰)いう人(㊙)がよくあり(🚸)ま(😓)す。」
あ(🌍)くる(🍯)日(🙉)は(🚼)、その家の若い主人(💅)の案内(💪)で、誕(🔂)生寺のか(🕗)いわいに小半日(rì )の(😴)時を送(🕛)り(😻)ました。その海岸まで(💩)出(chū )て行け(📯)ば網(🚸)も干(gàn )して(🌤)ありますし、なまぐさい(🚘)おさ(⏸)かなの(🐨)におい(🚄)もしてきますし、海からとり(🅿)たてのひじきを(🥖)ゆで(🧛)るところかとみえて、野天の(🕸)てんに大釜おおがまを(🌂)かけ(🚝)た土竈ど(🕡)べっ(🏓)ついからは青々とした煙の立(🈲)(lì )ち(🥇)上るの(🌂)も目(📟)につきま(🌁)した(🤫)。
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