「よく(🚠)聞(👜)(wén )い(🔨)てみれば、お(🦓)芳(🗽)ア(🍘)、(💕)そんなに(🦓)札幌さ行(😅)(há(🚣)ng )えぎたい、行ぎたいつて、(😧)行つ(🏋)たんでねえツてなア。」
それから、何邊も同じ事(💄)を、グル/\繰(🐧)(qiāo )りか(👝)へして、「がつしりかゝつ(🎟)て(🛐)やるべ。」といふこと(🆚)に決つた。それで皆が、(⛱)や(🎒)うやく(🥤)別(🦕)(bié )れた(🍋)。
しば(❓)らくする(🚧)と、(🧒)百(🎼)姓の(🌍)集會ら(🖲)しい、變な人いきれの臭氣でムンとし(🚍)た。
「何處さ(🤹)行えつ(💁)てる?」
「地主の野郎、下(〰)手(🏙)なごとした(🈂)ら、袋たゝ(💈)きだ。」さう、大聲で源(yuá(🌐)n )吉に云(yún )つた。そして(🐣)、さうい(🌰)ふ氣勢が(🚜)、云(yún )は(➖)ず語らず、皆の氣持(chí )を(🧐)横(🎐)に、太く強(🐧)(qiáng )く(🕣)一本に結びつけてゐ(🎦)た。若し、(🕴)彼(bǐ )等の前に何(🛫)か邪魔も(🎫)のが出たとしたら、それがどん(🧕)なものであらうと、騎(qí )兵の一(yī )隊(🕟)(duì(💁) )が敵陣の(🐌)眞(💞)只中(📚)に(💷)飛び込(rù(🦔) )んで、馬(🥌)(mǎ )の蹄で縱横に蹴ち(🦎)らすやう(⬆)に、一氣(qì(🐓) )に(💍)やつつけ(🗣)たかも知(zhī )れない。―(🥔)―それは、(🔅)誇張(zhāng )なくさ(📥)うだつ(⚾)た。
「可哀さう(😱)に(👶)! 産婆さ見せる金(🌄)も無(💧)え(🚺)べ(⛽)し、(⏳)それに(🤬)、こツ(🐒)恥かしくて(🌂)見せも(📔)さ(🚶)れね(🏗)えべしよ。――お芳の弟お(🌔)んじ云つてた(🤮)け(😴)ど、毎日札幌(🏗)さ手(shǒu )紙(🌝)ば出して(⏹)るど(🖌)よ。んから、(🔂)あの(📔)郵便持(🅰)ちがくる(🛰)頃に、いつでも入口さ(😐)立つて待つ(🍮)てるんだ(🤮)け(👱)ど、一度だつて、返事來(🖼)たごと(🛵)無えてたぞ。」
源吉は、どつ(🖇)こいしよ、(🌋)と(💖)云つた風(fēng )に腰(🖥)をあ(🌥)げて、表へ出(chū(🤦) )て行(🧘)つた。
その(🛩)ために、一時と(🚜)まつた馬橇が、又順(🤞)に動(🦓)き出した。その踏切を(📓)越(yuè )すと、今(jīn )度は鐵(🏖)道(🍘)(dào )線路に添(tiān )つてついてゐる道を(♿)七、八丁(😉)(dī(💩)ng )行(há(🕞)ng )けば、それで(🔠)町に(💾)は入(rù )れた。「さ(🌺)あ、愈(yù )※(二の字(zì )点(⬅)、1-2-22)しめてか(🈳)ゝる(📛)んだぞ。」さういふのが、前から順次(🧖)に(🏟)皆に傳つてき(⏱)た。
どの(🕢)馬(🦓)も口(⭐)(kǒu )や(🈹)馬具が身體(tǐ(😪) )に着いて(🕷)ゐる處などから(🚧)、石(🎯)(shí(🍁) )鹸泡の(🚡)やうな汗をブク/(🆔)\(🍖)に出してゐた。舌(shé )をだ(🎆)らり出して、(🔑)鼻(🥝)穴を大きくし、(➰)やせ(🥘)た足を棒(bàng )切れ(🐯)のやうに動(🥔)かして(🎑)ゐ(💄)た。充(chōng )分に(🕗)食(🐄)物(🐕)をやつてゐない、源吉の(🈸)馬(mǎ )などはすつ(🕌)かり疲れ切(🤝)(qiē )つ(📢)て、足をひ(🤽)よいと雪道(dào )に深く(🐕)つきさしたりする(🕖)と、そのまゝ(🛌)無氣力にのめ(❎)りさうに(🤺)なつた。源吉は(🦁)、もうし(🕴)ば(🔭)らくし(🚲)たら、馬を(🗿)賣り飛ばすなり、どうなり、處分(fèn )をしなければならないと、(🏫)考(🏢)へてゐた。
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