日本《videosporno》2行目ライン
videospornoあらすじ
橘(jú )翁(wēng )きつ(🚞)おうさまの始めた薬はそんな時(🏐)の役にも立って、町へ(📢)集まって来た(🚵)博労が帰(guī(📮) )りが(📶)けに、よく(😲)姉の家へ立(lì )ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(🚗)を求(qiú )めて行くと言(🚼)(yán )います。聞いて(⚫)みれば、博労はひいて(➗)いる馬に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(jū )きそご(🖐)まの証拠として、ほかの買い手へ売(mài )り渡す時に用いるとか。一(👖)度ひろまった薬はどんなところで、(🐺)ど(🙇)んなふ(👻)うの木曾(✡)みや(🛶)げに(💒)なるものとも(🆕)知れませ(🦗)ん。これには橘翁さまも草葉(yè )のかげで、にが笑いして(👷)いられる(🎿)ことで(🏠)しょうか。
(🔴)涼しそ(🌔)う(🚓)なもの、(🥫)方壺(🛀)(hú )山人ほうこ(⛸)さんじ(🍲)ん(🔍)のはす(🛍)の葉のか(📫)さ(🎾)。
橘(jú )翁さま(🍳)はかなり遠い先の(🌁)ことを(🎽)考えて(👾)おいた人とみえま(🥞)す。そ(😻)のことをこ(😫)こにすこ(🚒)しお話ししてみれば(🗳)、もとも(🔍)と高瀬(🏛)の家(jiā )の先祖は代々木(👰)曾福島(🧛)のお関(wān )所(🥨)番をつと(🥀)めた武士(🏯)で(📪)あ(🤨)り、高瀬の兄（(🆗)姉の夫）の父親(♐)の代には砲術のご指南番(fān )（指導の役(🔮)）までしてお関(wān )所を固(gù )め(🌡)たもので(🤖)、し(🕋)たが(🏆)って部(bù(🌹) )下に使(🐿)われる人た(🎴)ちも(🌆)すくなくなかっ(🔍)た(🧙)のですが(🎽)、そういう身分(fèn )の低い士(shì )族は多(🕧)く貧しかったのです。橘翁さまの製(🐉)薬は、部下の人たちにも内職(🕕)を与え、土(tǔ )地のう(🐖)るおい(🎾)にもなるように、との願いから始めたことら(📵)しい。高瀬で造り出(chū )し(⛽)た奇(💱)応丸きお(👳)うがん(🦐)は、木曾(céng )山(shā(⛴)n )でとれ(😧)る(✅)熊くまの胆(dǎn )い(💨)を土台(🐾)(tái )に(🤳)して、それ(👊)にシナ朝(🐠)鮮のほう(☕)から来(😂)(lái )る麝(🧠)(shè )香(📁)じゃこ(🐇)うや(🤩)にんじんなぞを用い、形もごく小粒(lì )な飲みいい丸薬(♎)とし(🥄)て金(🤱)粉きんぷ(🌗)んを(⏭)かけ(🏫)たも(🚧)ので(📆)すが、正(♿)直な材(cá(🧙)i )料が使(😋)っ(🛍)てある(🤲)もの(🤷)ですから(🥖)小(xiǎo )児に飲(yǐn )ませ(❓)るにい(⬜)いと言(yán )われて、(😴)だ(🐙)んだ(🐐)ん諸国にひろまったもののようで(🍥)す。
仙台の(🐡)よう(🦒)な都会ですらこのとおりです(🥑)から(♈)、(🐳)まして荒浜(bāng )あ(🎗)ら(😧)はま(💘)の(🌻)あた(💷)りに住む人た(🏁)ちの言葉(📪)(yè )には土地のなまりも濃い(🛄)。ある年、あの漁村(cūn )に(🏖)悪い病が(🔆)は(🛑)やっ(😆)て、それを調べ(🌅)るために内(🗳)務(🚏)省(📄)(shěng )から役(🙍)人(🗼)や医(yī )者(zhě )の出(chū(🖕) )張したこ(🙅)とがあるそうです(🕕)。と(🥢)ころ(📗)が、(👨)荒浜の漁師たちの言うこ(✋)と(♑)は(👍)、それらの役(💐)人や医者(🏎)(zhě )はおろか、仙(👒)台(🐛)から付いて行った人にすら(🤜)よく聞き取れなかっ(⛑)た(🚀)そう(🛴)です。
本所の病院のほう(🎍)へ(🥥)行って(🚃)母の遺骨(🦍)(gǔ )を引(🏄)き(🌏)取るから、(🕘)砂(shā )村すなむらというとこ(👧)ろ(🤱)に(🥝)あっ(🚌)た(🕝)火葬場ま(🅾)で見送った暗(✖)い晩のこ(🎨)とも忘れられ(🐙)ません(🖖)。なにしろ病(bì(🎈)ng )気が(🔍)病気で、留守(🗺)宅に(🔡)残るも(❄)のは交通(tōng )遮(zhē )断しゃだ(🆖)んの(💵)時(🚅)ですから、砂村へ(🏰)の見送りもわたし一人でし(🎖)た。翌(🧒)朝(🍇)、骨納(🌃)め。わたし(🎒)はその(🕤)遺(yí )骨を抱い(🚖)て、郷(xiāng )里くににあるわが(🕘)家の(🛑)墓地へ葬(⏺)るた(🥞)め、東京(jīng )をたつことにしまし(💽)た。そ(🕳)の時(shí )は名古屋まで汽(🍚)車で、名(mí(✳)ng )古屋から先は人力車(chē )で(😈)郷里(🐡)くにへ向(xià(🐔)ng )かいま(🏵)した(🎎)が、(🎋)途中(zhōng )の峠の上あたりには(🏏)もう何度なんたびとなく霜の来(💛)たと(👄)ころもありました。
これ(🥦)はおも(🌿)に花のことを言ったのですが(🥞)、桃は実になってか(😃)らもい(🕜)い。皆さんは桃の生なっている木のまわりを歩い(🍮)たことが(🖕)ありますか。枝(💦)からもぎたて(🚭)のしずくのし(📢)た(🧦)たるばか(⛓)りのようなくだ(🧤)ものを味わ(🖐)った(🌾)ことがあり(🏘)ますか(🚲)。
(🚒)玄(xuán )関か(🦒)ら(🏢)たずねて(🙁)くる客(😩)は表口(kǒ(🌇)u )の(🕑)格子こうしをあけて(🍺)はいりまして、取(😩)(qǔ(🦓) )り次ぎを頼(là(🏉)i )むのですが、その(😟)応接(🥢)がわたしのつと(😶)めで(🥄)した。うやう(❗)やしく(🕕)手をついて(🔰)おじぎ(🚔)をする(🌪)こと、客(📷)(kè )の名を奥(👍)へ(✍)通すこと、案内する(👎)こ(📖)と、茶を運ぶこと、客の(🍉)はきも(💳)のを直しておくこと(🚅)、それ(🈳)か(🚞)ら庭(tíng )先(xiān )をはき(📍)きよめること(😖)な(🕗)ぞ、長い月日の間に(🌪)はわたしも慣(guàn )れま(🍘)して(⏱)、それを(🔱)自(zì )分のつとめと思(🕠)ったばかりで(📈)なく、玄関にす(🌮)わる(🧓)ことをいっそ楽しく思うようにも(🈳)なりま(😔)した。わた(💗)しはよ(🎌)くそ(🕟)のせまい(🕸)小さなへ(😆)や(🔓)で好(hǎ(🔢)o )きな(👦)本(bě(🥀)n )を読(dú )みました。今になってみますと、わた(😦)しの勉強(⛽)(qiáng )はほかのお(🚀)友だ(🦋)ちと(🚎)も違いまして、こん(🛬)な玄(🥙)関番が土(📅)台になったかと(⛳)思います(⛷)。という(🍘)のは、いろいろ(🤬)な用事でおじさんのところへた(🌝)ず(🕝)ねてくる(🌉)男や女の(♟)客を迎えた(🖖)り送(sòng )ったりするうちに、い(♒)くら(📌)かずつでも、さま(🧒)ざまな(💉)世の中を見る目(🎷)(mù(⚪) )があいて行(háng )ったばかりでな(👚)く、わたしたち(🍒)とは(🆒)まっ(📘)たく(🤾)教(jiā(💕)o )育の(🕍)受け方(🐷)(fā(💬)ng )の違った少年や青年、東京の下町あた(❗)りに年季づと(❗)めする町家の若者、それから地方(fāng )出の奉公人などが気風のの(➿)みこめるようになったのも(🎇)、こんな玄関番(🖇)(fā(🖥)n )のおかげだか(😞)ら(🔐)でした(🚐)。
わ(🌤)たしは姉の家(🛅)(jiā(🤙) )の入口ばか(🙆)り皆さんにお(🌥)話しして、(🎳)まだ奥のほ(⛓)う(🆕)を(💶)お目にかけなか(🛢)った(💿)。この高瀬(lài )の家では、先祖(📒)の中(🍊)に橘翁きつおうさまという人が(🔅)ありまして(✡)、毎年(🎮)の(🌈)忌(♉)(jì )日にはか(🕕)ならず(👁)そ(🗃)の人(ré(🈯)n )の画像の(❗)掛(guà(☕) )物(💿)を(💣)取り出し、そ(⛅)れ(🥑)を(⏳)奥の床の間の壁に掛け、その人(📩)の(🌹)好物(wù )であっ(🧢)たというくりめ(🍛)しを供え(🏖)ると(🏢)か。この(😯)橘翁さま(🧣)が高瀬の(🖥)家(💹)に伝わっ(✏)た薬(yào )を(🛃)造(💼)り(🦒)はじ(👨)め(🥣)た人(rén )です。
わ(👀)たしが仙台で送(🧗)った一(💑)年は、ちょうどこ(👐)の学(xué(🍻) )校生徒がにわと(🗼)り(📿)の鳴(🐯)き声を聞(⏮)きつけ(💲)た(💓)時のよ(🌶)うなも(🌡)の(🎿)でし(🚓)た。朝になりますと、だんだん空(💪)が(🏿)明けはなれ(👺)て(🙊)行くように、過(♿)(guò )ぎ去った(🌴)ことはわたしから(🍰)離れて行きまし(🏁)た。そこいら(🥎)は明(míng )る(🎳)くなっ(🧀)てきます。物(⬜)(wù(🏥) )は(🚷)生き(🛀)返(🔸)ってきます。草(♉)木も(📒)新しい色(🥗)を(🤥)帯びてきます。何を見ても目が(🦗)さめる(♉)ようでし(🏝)た(🔷)。
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