姉(zǐ )夫婦と(📢)その娘とは(👧)木(mù(🈴) )曾福島(dǎo )きそふくし(🤙)まから、お(🦁)じ(⛸)たちはとなり村の(📙)吾妻村(🕑)あず(🤷)まむ(😵)らからというふうに、親戚しんせ(🗄)きや古い知り人は郷(xiāng )里(🆓)の神(🧡)坂(bǎ(🗿)n )村み(✝)さか(👐)む(🎍)らへと集まって来(lái )て(🔅)い(💝)ま(🐵)した。村の人たちは母(🛒)の(👧)葬式(💨)のしたくをし(👨)て(🌯)、(🏛)遺骨の着くのを待(dài )っていてくれたの(🍚)で(🕐)す。わた(🤭)しは(💳)暗くなってから村の入(🤙)り口に着(🉑)きまし(😤)た(🎃)。
わたしがこ(🛠)の人(rén )を知っ(🎾)たのは、(🚎)そのく(🐉)つ屋(wū(👝) )さん(🍴)の時代から(💬)ですが、それから(🕜)も岩代いわしろの(📍)国黒森く(💊)ろもりというとこ(🚶)ろの(🗼)鉱山の監督(😛)になり、次に株式所の(⏸)仲買なかがい番(🔀)頭ともな(⏰)りまし(💸)た。石蝋せ(👋)きろうの(🐯)製(zhì )造職(zhí )工(gōng )とも(🚗)なったし(👋)、針(🔊)商はりしょうともな(🚯)ったしそ(🔧)れ(🍜)から横(🗝)浜へ行(🦗)きました。そのすこし前ですけれど(❎)、電(🍽)池(🖍)製(zhì )造(🌘)の助(🚙)(zhù(🎄) )手と(😛)もなりま(🔨)し(🏃)た。ふたた(🍺)びまた針(😍)の(📥)商人(ré(🍝)n )と(🎾)なっ(👧)て、店(dià(🥛)n )をやめてから、こんど(💆)は何(hé )になっ(🏥)た(👫)かと言(yán )いますに(🈶)、まあ、それも(🛋)一(🐢)つ(🖥)の何でした(🌲)――煮染商(🍀)に(🚧)しめしょ(🎷)うとな(🏦)りました。
方壺山人(rén )は名(✉)(mí(💸)ng )字(🏟)み(🔳)ょ(⏰)うじを渡(dù )辺(🧖)わたなべ(😆)といい、(🆗)徳川の時代に(🤣)木(mù )曾福島(dǎo )きそふ(📚)くしまの名君とう(😤)たわれた山村良(🤐)(liáng )由りょう(💒)ゆう公(🛑)が詩(😉)文の師(shī )匠と頼んだ(⤴)人(rén )で、「菁(〰)(jīng )莪館せいがかん」((👃)良由公の建(📮)て(♈)た学校(🍺)(xiào ))(💥)の(🌔)学問を興したことにもあず(📙)か(⛎)って力のあっ(🔰)た(💨)らしい人で(👙)すが、この人(rén )が大(🏁)(dà )きなはすの葉を頭にかぶった(🥦)図(tú(🔫) )がわたしの見つけた書物(wù )の中に残っていまし(🛤)た。青いはすの葉(🙄)(yè )を(😫)かさ(🅱)のかわ(🆗)りとは、木曾川きそがわへ(💯)つりに行(há(👅)ng )く人でも、ちょっと(💧)思い(😫)付きそ(🚁)うもないもの(👭)です。
「お前さんもたっしゃでしたか。」
そんなに年(nián )ご(📡)ろも近か(🌯)っ(🕊)たものですから、おたがい(🌉)に長い長い手(shǒu )紙を書(🐵)(shū )き(🚘)かわ(🌷)したり、も(👻)らった手紙(zhǐ(➡) )は(🔋)たいせつにして何度も(🈴)く(🦒)りかえ(🤛)し(😯)読んでみたりいたしました。めずらしい本でも手に入(👈)(rù )れるものがあれ(🐔)ば、(🚳)それをみ(😨)んなに回して、おたが(🤮)いに読(🙁)んで見、時には書(shū )き写しなぞしたばかりでなく、おじ(⏪)さんや(🔐)兄たちに話せないようなことでも語(yǔ )り(🐆)合うこ(🏇)とのできるのはお友だちで(⛩)した(🦇)。寒い日で(🛶)も、なんでも、たずねたりた(🎚)ずねられたり(🥖)して、一(yī )枚(méi )のふとんを引(⚪)き(🛌)合いながら長い冬の夜を送ったことの(🚺)あるのも、そういうお友だち(😔)なかま(📨)でした(🥎)。
老(lǎo )人はわたしのような年のちがったものを(🈺)もよろこ(🌼)んで(🏊)迎えてくれ(🔃)、いろ(🛃)いろな話を(🍋)してくれま(🏅)し(⏭)た。刀剣のことを(🕤)書いた本など(🙆)をも出(⚡)して見(🔕)せ(🔻)てくれま(❔)した。その中には古刀(🅱)と(👣)新刀の(🌯)歴史が図でわか(🔂)る(💄)よ(🔜)うに説(shuì )き明かして(🦐)あ(💖)りましたが(🐰)、そ(🏀)れぞれの流儀の(🎇)ちが(🚑)い(🈁)と言いますか(🤝)、(🗾)図(tú )にあらわれた(🌆)焼(shāo )き刃(📫)の模様(💉)が(🤶)ちょう(🥏)ど海(hǎ(🥖)i )の岸に寄(📦)(jì(🐺) )せてはかえる潮の花の紋(🥢)のように見(😨)えま(🔞)し(⛎)た(🤒)。焼き(📎)刃(✴)の模(⏩)様(yàng )ほど刀(🐖)鍛冶の気質をよく(⛅)あら(📢)わすものもあり(👈)ません。ある(🧛)もの(⏰)はすな(🏴)お(🏪)に、あるものはするどく、あるものは(🐨)花やか(🖌)にというふう(🛡)に(🤠)。
その人を(🐢)仙台から連れて来て、はじ(🔬)め(🐳)て用が足(🥧)(zú )りたと(🎇)いうことでした。そんな漁師(shī )こと(🐾)ば(🕔)の通弁(🧦)をだれ(🍐)が(🤸)つとめ(🍽)たか(🌓)と言い(🍺)ます(📎)に、その耳(ěr )の(🐧)いい人はも(🕵)はや(😡)三十年近(🤒)くも仙(👉)台(🛍)地(🌷)方(fā(📩)ng )に住む外(🗓)国の宣(🚡)教師(🚛)でした。ローマ(♈)旧教をひろめに(🙂)日本へ渡って来(lái )た(⏳)人で、ジャッキという名(míng )前のフラン(🕋)ス人でした。こ(👝)のジ(🏠)ャ(🚞)ッキ先生(shēng )、ギリ(🔠)シ(🏈)ア語(📕)の知識もあって、学問のある坊さんで(🧖)したが、年百年(niá(🚼)n )じゅう、同(tóng )じよう(🕝)な黒いぼう(⚫)し(🛶)をかぶ(🏏)り、黒い服を着(zhe )て、なりにもふりにもかまわず(🍁)に(🏎)荒浜の(🦆)ほうま(🎗)で宗旨しゅう(⏳)しをひろめに(👍)行くうちに、そ(🏴)んな漁師(shī )こと(🌧)ばの通(tōng )弁(biàn )がつと(🐄)ま(🐏)るほど、いい耳を持つ(🤪)ように(🐗)な(😑)ったのです(🔦)。
一(yī ) 教師(shī(⛄) )はお友(🙋)だちの中にも
木曾(🐈)福島(dǎ(🍰)o )き(👗)そふく(🏹)しま(⚡)は馬市うまいち(🥔)の立つ町としても昔(xī )から知られ(🤗)てい(🎗)ます。その馬市の(🛡)こ(🍉)と(🌩)を木(🦖)曾地方の(🛀)もの(🌸)は(⛲)「お毛附けづけ」と(⏰)も言(🖊)い(🕚)ます(😞)。木曾(🏊)は馬の(🤘)産地(🤸)で、馬を飼わない百姓(xì(🌾)ng )はな(💘)かった(🐡)くらいで(✳)すから、福島に市いちの立(🈁)(lì )っ(📰)た時は近(🛒)在(🏠)(zài )の(🌝)ものが木曾(😾)駒きそごまを持ち寄(🍧)りま(🕧)す。それを買いに諸国(🐪)から(⏫)博労ばく(🎗)ろうが入(rù )り(🛠)こんで(♌)きま(📼)す。町もにぎわいの時です。
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