だれ(⬇)の顔にも、何(hé )かしら、ゆうべとは(👻)ちが(📶)った感情(🛶)(qíng )が流れてお(🦖)り、互礼(lǐ )ごれ(🍮)いをす(🚡)まして広(guǎ(🥖)ng )間を出て行(háng )く(🐭)時のみんなの(🖥)足音も、これまでになく静(jì(♑)ng )粛せいしゅ(🗃)くだ(📌)った。
「しか(🈷)しもう眼はさましてい(🥄)ますよ。」
「田(tiá(⛑)n )川君の(🏬)ほかにも、まだよく納得が(🐉)いかな(♎)いでいる人がたくさんある(🐤)だろうと思(🔂)うが(✡)、そう(🛄)し(🚗)た根本問題に(❌)ついては、これ(📃)から(🖲)何(🍋)度(👭)でも(🕥)むしかえ(🐠)して話(huà )しあ(🅿)う(🔆)機(🌪)会が(🛹)あるだろう。そこ(🐱)で、それ(🔤)はいちおう未解(🍗)決の(🏻)ままに(💋)して、ともかくも具体的な(🖐)問題にはいる(🎒)ことにし(👩)ょ(🍛)う(👻)。じゃ(🧀)あ、時間も(🌨)おそくなったし、私のほう(🆑)から案(àn )を出(chū )すこ(🦄)とに(🎯)するよ。」(🎺)
奕堂(😓)和尚(shàng )は聞きお(🦃)わって(✅)、いかにも(🔈)うれしそうにうなずい(🐅)た(⛏)。そして、ま(⛺)だど(🌤)こかに漂た(👸)だよっていそうな鐘(zhōng )の音(🏮)を追い求め(🍝)る(🥊)よう(🛢)に、ふたたびしず(🌶)かに眼をとじた(🖲)。
(🌺)と、(🥖)み(🆘)んなにき(✅)こえ(🤮)るよ(🏭)う(🦉)な声で言い(🎩)ながら、教壇きょ(👦)うだ(🐪)んを(🎥)おり(🏫)てか(😮)れのほうに近づ(🐂)いて来た塾(🕸)生(✴)があった。飯(fà(🍤)n )島で(🤫)ある。次(cì )郎(🕛)(láng )は思わ(🌈)ず苦笑した(🛃)。何(hé )かむか(🧕)むかするも(🗻)のが(🔽)、胸の底か(😂)らこみあげて来るような気持ちだった。しかし、かれは(🔭)しい(🚦)て自分をおちつ(👁)け、
「これで(🤨)、と(🚕)もかくも、ここの生活設計がおたがいの(📘)も(🌭)のとしてできあ(🦑)が(🏡)った。おたが(🗾)いのものとしてでき(🤯)あ(🐧)がった以(yǐ )上、それがうま(💿)く(🐿)いかなければ、おたがい(🌱)の責任だ。むろ(🚬)んこの設(🍟)計は、明日からのすべり(⛅)出(🔩)し(📲)に、い(✋)ち(♏)おうのよ(🎏)りど(🙈)ころを与え(👧)た(📈)までで、(🚄)これ(🈹)が最上のものであるとは保証(💨)できな(🍘)い。だから、だんだんやって(💗)いくうちに(🐁)、不都合(hé )な点があ(🗯)れば、(🕓)い(🦌)つでも修(xiū )正(🈯)しようし、(🍣)また、新(🕟)しい案が出(chū )て、(🙆)それがい(👼)いも(😏)のであ(🐄)れば(🌅)、どしどし(🕜)とり(🐉)入れて行(háng )くことにしたい。そういうことをや(🍊)るのも、やはり(🕕)お(🥥)たがいの責任だ。あらためて言(yán )うが(🛸)、(⏳)友(🏒)愛と創造、こ(⏰)の二つを精神的基調(diào )とし(⚾)て、(👰)こ(👲)れ(🕣)から(🍙)のおたが(⏭)い(🌙)の生(🐢)(shēng )活を、す(🆘)みからすみまで(🐝)磨(🚨)みがきあ(🙇)げ、い(🙎)きいきとした(💅)、清(😼)らか(🐝)な(🚑)、そして楽しい(📟)ものに育(😐)て(🙁)あげていきたいと思う(🌺)。」
次郎(láng )は、その中の「ぼくのほうは(🐙)たぶん変(😉)更はあるま(📄)いと思うが(📫)」という文(💳)句が気になった。もし恭一だけ(🥒)の考え(🔆)で日取りがき(📆)められ(🏝)るものだ(🍏)ったら(🚙)、そんなあいまいな言(🎂)いかたをするわけがない。これはだれ(🖇)かほ(⏸)か(🐃)の人(rén )の都合を念頭(👥)においてのことらし(📍)い、もしそう(🎏)だとすると、(👰)それは道江みちえの着(🎹)(zhe )京の日取りにちが(😓)いな(🎤)いのだ。
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