「そ(🤦)う(🖐)か(🌙)。ちょっと(👷)、たず(🏳)ねたい(🚌)ことがある(📐)。すぐ、ここ(📽)に呼(🛋)んでく(🎁)れ。」
かれ(🗜)は、(🎪)そう思(sī )っ(🍰)て、われ知ら(🦑)ず眼をひらき(💾)、塾(shú(🐞) )生たちの(🈚)中(🐘)に(🚑)大(dà )河の顔(🐷)をさがした。か(🖤)れ(🤔)は(👡)塾生(shēng )たちの静(jì(😞)ng )坐(zuò )の姿勢を直(zhí )したあと、朝倉(cāng )先(xiān )生の横に斜(🖌)な(🕶)なめ向むきにすわ(⏭)っていたので、(🉑)よ(⬅)く全体が見渡(🐳)み(👋)わ(🥈)たせたのである。
次(🅰)郎(láng )は、その中(🍘)の「ぼくのほうはた(🖊)ぶん(🦕)変更(😀)はあるまいと思うが」という(🌆)文句(🌊)が気(💁)になっ(👦)た。もし恭一(yī )だ(⭐)けの考(✴)えで日取(🚇)りがきめられるものだ(🚔)ったら(☕)、そんなあいまい(🍋)な言(🐘)いかた(😮)を(🐴)するわ(🐉)けがな(🃏)い。これ(🏻)はだれかほかの人(rén )の都合(🚭)を(🛥)念頭(tóu )において(😭)のことらしい、もしそうだと(🔋)すると、それは道江(jiāng )みち(🗾)えの着京(🏳)の日取(🚷)りに(👀)ちがいない(💕)のだ。
かれは、そう思(sī )って、われ知らず眼(yǎ(🆓)n )を(🦐)ひらき、塾生た(🖍)ちの中に大河の顔をさがした。かれは塾生たちの静(👯)坐の姿勢を直した(💺)あと(🎀)、朝倉先生(🎫)(shē(⬇)ng )の横(🤧)に(🍏)斜ななめ(😀)向む(🏆)きにすわっていたの(♓)で、(🎋)よ(📎)く全体が(🦔)見渡みわたせた(😓)のであ(💛)る。
次(🍦)(cì )郎は吹(chuī(🖖) )ふき(💴)だしたい気(qì )持ちだった。同(🤣)時に(🏄)、心(xīn )の中で(💵)思(sī )っ(🐚)た(⭕)。
(おしまいの、あ(〽)の(📌)乱(luàn )暴な打(🙇)ち(💡)かたをやったのが、自分(fèn )だという(⛹)ことは、すでに先(✌)生に言っておい(🗄)たのに、先生はどうしてそ(📲)の(🚺)ことをはっ(🤭)きり言(🉐)われないのだろう。もしそれが助手と(🌫)しての自(😏)分(🆑)の立場を(🎠)まもってくださるためだ(🍥)としたら、自(zì )分は(📝)むしろ心外だ。大河もむろん心(🈷)外に思(🔳)っている(🕉)に(😙)ちがいない。)(🎂)
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