日本《av 女優 風俗 名古屋》2行目ライン
av 女優 風俗 名古屋あらすじ
八(🍕)（(🐰)一九二）
(🦋)先師(shī )のご病気(🎋)が重かった。子(🥕)路が(🤜)病気平(⚓)癒のお(🚞)祷りをし(🈂)たいとお願いし(🌊)た。す(👤)ると先(xiān )師が(🌚)いわれた。―(🖨)―(🖐)
○(😝) こういう言(yán )葉の深(shēn )刻さが(🎍)わからないと、論(lù(❕)n )語(🌉)(yǔ(🔫) )の妙(miào )味はわからない。
○ こ(🤗)れは孔子晩年(🚝)の言(yán )葉(🏏)にちがいない(👣)。それが単なる無常(📴)観か、過去(qù(🤥) )を顧み(🍱)ての(👪)歎声か、或(huò )は(📮)、た(🚄)ゆみ(🔋)なき(📷)人(rén )間の努(🔵)力(🚝)を祈(qí )る声かそもそも(🦈)また、流転(👉)(zhuǎn )をとおして流(🎹)(liú(🐤) )るる道(dào )の(🐛)永(🏬)遠(yuǎn )性を(📒)讃(zàn )美(měi )す(🤯)る言葉か(💖)、それは人(🕴)おのお(♋)の自らの心境によつ(🚄)て解するがよかろう。ただ(👊)われわれは、こうした(⤴)言葉の(📼)裏(🐽)付(🐤)けによつて(💭)、孔(🐙)子の他の場合(🌄)の(🎠)極(✍)めて(🎒)平凡らしく見え(😷)る言(yán )葉が一(💀)(yī )層深く(🎓)理(lǐ )解される(📵)であろ(🤕)うこと(🗡)を忘れては(🛣)ならない。
「音楽(🦍)(lè )が正しくなり、(🍚)雅がも頌しょうも(🏛)それぞれそ(🔭)の所(🚣)を得て誤用されな(🧙)い(🕠)よ(🐆)う(💍)にな(😲)ったのは、私が衛(wèi )か(😛)ら魯に帰っ(🔅)て(Ⓜ)来(lái )たあとのことだ。」
○ 孔(kǒng )子が昭公(gō(🌆)ng )は(😯)礼を知つて(🎲)いると答えたのは、自分(🏁)(fè(🆕)n )の国の君主のことを他国の役(yì )人の(👡)前で(✋)そし(⏺)るの(🏿)が非礼で(🥃)あり、(🐳)且(✖)つ忍(🐷)びな(👆)か(📛)つた(🥞)からであろう。しかし、事実を指摘される(🌼)と、それを否(fǒu )定もせず、また自己辯(biàn )護もせず、すべてを自分(fèn )の(🥌)不明(míng )に(🌝)帰(guī )した。そこに孔子の面(🏾)目(mù(✊) )があつたの(👞)であ(🔛)る。
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