(😊)朝倉夫人(🐒)(rén )は、行(háng )事をおわって空林(lín )庵(ān )に(🚟)引(yǐn )きあげるまえ(🔇)に、わざわざ次郎(🚱)の室(shì )にやって来て、(🔘)しばらく話しこ(💪)ん(👞)だ。その(⏭)話(🔹)の中(zhōng )に(➗)こん(🏎)な言葉もあった。
中にはいって見る(🌇)と、もう掃除(🎦)はすっ(🖐)かりすんで(🔏)おり、(🚽)河瀬がスト(🚇)ーヴ(📭)に火を入れて(😔)い(😴)るところだった。夫人は炊(🚛)(chuī(💹) )事(🌃)場すいじばのほうにでも行(⛏)(háng )ったらしく、朝倉先生(shēng )だけ(🧔)が、まだあたたまらないス(👂)トーヴのそばの椅子(zǐ )にか(🏏)けて、手(shǒu )帳に何か書き入(rù )れ(🛸)ていた。
「そうか(🚌)ね――。」
やがて(🌚)、最後(hòu )のひびきが、澄すみわた(👵)った(🛏)空に消え入(rù(🤬) )るの(💙)を待って、和(📏)尚(shàng )は侍僧(🏟)じそうを呼ん(🍧)でた(🌰)ずねた。
(💽)次郎は、(🔫)そ(🚱)の(🍏)中の「ぼくのほう(😡)はたぶ(🥕)ん変更(🕸)(gèng )は(🉑)ある(🐚)まいと(🏊)思うが(🐋)」という(🐅)文句が気(🕤)に(🚈)なった(📠)。も(🈁)し恭一(🔀)(yī(🍯) )だけの考えで(🔃)日取りがきめられるもの(🕳)だ(🎁)ったら、そ(🏻)んな(😑)あい(🐉)まい(🐂)な言(yán )いかた(💰)をするわけがな(💟)い。これはだれか(🏡)ほか(😂)の人(ré(🐶)n )の都合(hé )を(🥜)念頭におい(⚪)てのことらしい、(🎓)も(👵)しそう(🤞)だとすると、それは道(⚓)江みちえ(👇)の着京の日(rì(♑) )取りにちがい(⤴)ないのだ。
とこ(🎲)ろで、かれの言葉(yè )が終(zhōng )わ(🚄)るか終わら(🍑)ないうちに、二三の室(shì )から(🍹)、急(jí(🕺) )にさ(❄)わ(🔮)がしい(🍈)人(rén )声(shēng )や(📞)物(📌)音が、(🍯)廊下を(👢)つたってきこえ(👀)だした(⛳)。
だれ(🦀)の顔(yá )にも、何かしら、ゆうべとはちがった感情が(🍴)流れており、互(🔩)礼ごれいを(🌶)す(🥎)まして(🔑)広(🛎)間を出て行く時(🍱)のみ(🤲)んなの足音も、(💣)これまでにな(🎛)く静(🤨)粛せいし(🎡)ゅくだっ(🎭)た。
大河は板木を打(dǎ )ちやめ、けげんそう(🌿)に次郎のほうをふ(🐦)り向い(➿)て槌を(🌻)わたした。次郎は、(💖)すぐ(🚎)大(📧)河(🍭)に代わって板木(mù )を打ちだしたが、(🆎)その打ちかたは、一つ(🐀)一(〰)(yī )つの音(yī(🎾)n )が余(🛠)韻よいんをひく(👲)いとま(💋)のな(🔽)いほ(🏛)ど急調子(⛽)で、いかにも(🎶)業ごうをにやし(📙)ているよう(♉)な乱暴さだった。
「はじめ(🏡)か(🕶)ら、自(🌯)分が室長だときめてか(🗳)かっ(🎎)ているんだか(💯)ら、(🌼)かなわ(🧛)ないよ。」
朝倉(👖)先生(🏡)は、しかし、ど(🦓)んな悪(è(🐢) )い状態が(✊)あら(❎)われて来ても(🏉)、すぐその(😤)場でそれを非(fēi )難(🚄)(nán )す(🤼)る(❎)ことがな(🔶)かった。すべ(📗)て(🧘)をいちお(🚀)う(🚌)成り行きにまかせ、(🎂)行(háng )く(🧥)ところまで(🙋)行かせて(📩)おいて、あとで、――たとえば(😌)食後の雑談や(🍷)、夜の集まりなど(🈚)の際に(⏸)、(💌)――それを(🌈)話(🛹)題に(😳)して、みんな(🙊)といっし(📩)ょ(🔋)に、そ(🤕)の原(🎣)因結果を(🚘)こまかに究(🐝)明し、その究明(🎽)をとおして(🕯)、共同生(🕳)活(🏔)の(🦇)基準にな(🚊)るような原(yuán )則的(🐕)(de )な(❌)ものを探(tàn )求する(🍞)、といったふうだ(👺)ったのである(📗)。
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