日本《オナニー 低 周波》2行目ライン
オナニー 低 周波あらすじ
二四（二(🧕)二九(jiǔ )）
○ 巫馬期＝＝孔子の門人。巫馬(🍷)は姓、期は字、名は施（し）。
「(👙)野(🎩)蠻なところでご(🥄)ざいます(🌊)。あん(💘)なと(⭕)こ(🍠)ろに、どうしてお住(📌)居が出来(lá(🏝)i )ましょう(✊)。」(⛩)
「後輩(bèi )を(👾)ばかにしては(🕹)な(🐑)ら(➡)ない。彼(bǐ )等の将来がわれわれ(🐢)の現在に及ばないと(🚠)誰(shuí )がい(👆)い得(🍁)よ(😩)う(🐊)。だが、四十歳にも五十(🕳)歳に(😹)もな(🏆)って注(🍏)(zhù )目をひくに足(🏪)りないよう(⛄)では、お(🔧)そるるに足(🥘)りない。」
本篇には古聖(shè(🥤)ng )賢(🥀)の政(zhèng )治(😙)(zhì )道(🧀)を説い(🚼)たものが多い。なお、(🔈)孔子(zǐ(👿) )の言(yán )葉のほか(🙆)に(📻)、曾(♋)子(🥪)(zǐ )の言葉が(⚫)多数集録(🚜)されており、し(📧)かも目立つ(🚛)ている(💥)。
二(èr )（一八(🌔)(bā )六(liù )）(📍)
行かり(🚏)ゃせぬ。
「先生(shēng )は、自(🍷)分は(🧢)世(shì )に用(yòng )いられ(🏓)な(🕒)かったために(📲)、諸芸に習(💫)熟(💇)した、といわれたことがあ(🍂)る。」(💧)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 低 周波》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 低 周波》?
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Aネットユーザー：主な俳優はたべまさみ(田部正美)
Q3《オナニー 低 周波》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー 低 周波》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 低 周波》評価:
A読者諸君よ(🎋)、ここ(😉)で私が(🔀)突然妙な話をし出すの(♎)を、(🚠)どう(📏)か笑わないで聞いて下(👪)さい。と云うのは(🚟)、嘗て私は中学(🏻)校(🈷)にい(☕)た時(🛩)分、歴史の時間にアントニー(🖕)とクレオ(🐳)パトラの条くだりを教わったことがあります。諸君も御承知の(😌)ことでし(✍)ょうが、(🌿)あのアン(🌂)トニーが(🎈)オク(🔜)タ(👿)ヴィアヌスの軍勢を迎(📰)えてナイ(🌘)ル(😨)の河上で(🥃)船(⏭)戦(🥉)ふな(🕳)いくさをする、(🧢)と、アントニーに附い(😝)て来たク(🖍)レオパトラは、味(🌉)方の形勢が非なりと(🛥)みるや、忽たちまち中途から船(🥏)を返(🎵)して(🔊)逃げ出してしまう(🥇)。然しかるにアント(🌮)ニ(🌎)ーはこ(❎)の薄情(🍠)な女王(🕡)の船が自(🎙)分を(🏋)捨てて去るのを見ると、危急存亡(💿)の(🕤)際(🍴)であるにも(💿)拘かか(💩)わらず、戦(🏄)争など(👤)は其方除そっ(🔈)ち(🚎)の(🥕)けにし(💶)て、自分も直(😞)ぐに(🍧)女の(🍶)あとを追い駆けて(🚳)行(🌋)きます。―――
A「ふ(🎇)う(🥁)む、あれはお(🎍)腰かいな。」
Aが、大切なのは(⛷)ここの処ところです。私は当時、(🧛)ア(🈂)ントニ(🔤)ー(🌕)と(😿)もあろう(🏝)者がどうしてそん(🦀)な(🔪)薄情な女に迷ったのか、不思議で(⛲)なりませんでした(😝)。いや、アント(🍌)ニーば(📼)かりではな(🥩)い、(🤥)すぐその(🥨)前にもジュリア(📃)ス(🥪)・シーザ(😼)ーの如ご(🗿)と(🔤)き英傑(📙)が、ク(🐢)レオパ(🤷)トラに引(🤶)っかかっ(🤚)て器量(🍋)を下(⚪)げてい(✳)る。そう云う例はまだその外に(🍑)いくら(🤘)で(🍆)もある(🎠)。徳川時代(🔵)のお家騒動(🚄)や、(⬜)一国(🥝)の治乱興廃の跡を(🏔)尋ねると(👨)、必ず蔭か(🌒)げに物凄(😵)い妖婦ようふの手管てく(🔺)だがないことは(🥂)ない。では(🚴)その手管と云うもの(🏍)は、一旦いったんそれに引っかかれば誰で(👷)もコロ(🈹)リと欺(❄)だ(💒)まさ(💣)れるほど(😀)、非常に(🐶)陰険に(😿)、巧(😠)妙に仕組(🎑)まれ(🤓)ているかと云(🏙)う(🆑)のに、どうもそうでは(🦁)ない(🌵)よ(🤭)うな(🚲)気が(🔯)する。クレオ(🌯)パト(⏬)ラがど(🗡)んなに悧巧な女(🕖)だった(🍚)とした(🐃)と(🤨)こ(🌰)ろ(🈸)でまさ(🔊)かシーザーやアントニーより智慧(⌚)ちえがあったとは考えられな(🥉)い。たと(❎)い英雄でなくっても、(🏗)その女に真心が(🎡)あるか(🏇)、彼女の(🎹)言(🙊)葉が嘘うそかほんとかぐらいなことは、用心すれば洞(🌄)察出来る筈はずである(🖐)。にも(🕥)拘わ(🛐)らず、(🤯)現に自分の(❎)身を亡ほろぼすのが分っていながら欺され(🔄)てしま(🔓)う(🥥)と(🦊)云うのは、(🏦)余りと(🗂)云えば腑(👱)甲斐ふがいな(👥)い(🏇)ことだ、事実その通(🍾)り(📬)だっ(🧤)たとする(✈)と、(😵)英(🔧)雄なんて何(🦔)も(🏎)それ(🈺)ほど偉い者ではないかも知れ(📍)ない、私(🕜)はひそかにそう思っ(🐄)て、(📟)マ(🏰)ーク・アントニー(📦)が「古今(🕦)無類の物(😐)笑いの種」であ(👺)り、「このくらい歴史の上に馬鹿(🥅)を曝した人間はない」と云う教師の批評を、そのまま肯定したもので(🛎)した。
A「あの(🥕)娘こあんな気象や(🈸)よつてに、ほんまに逃げ(💂)て行くかも知れん。そ(🛢)れもえ(🐎)ゝけど、(🦄)嫁を放つといて猫(😨)可愛がる(🎋)やうな(🎾)と(👷)こへ内の娘むすめ(🏖)遣やつとけん(⚫)！ 云は(🏄)れたらどない(😴)する(🌟)？(🧥) (🧝)お前よりわ(🏘)てが困るわいな(🚬)。」
A (🥉)大学の地下に匂う青い花、こそばゆ(🎃)い毒消(🔇)し(⛏)だ。よき日(🆔)に来合せたる(🤓)もの哉かな。とも(🐔)に祝わむ。とも(👍)に(🐐)祝わ(🌡)む。
A要には人(🥩)形(🏧)使いの巧(💊)拙なぞ細(💓)かいところは分(👮)らな(🍈)いが、ただ文(🙃)楽の(😆)と(🔻)比較する(🕷)と(🏨)、使い(🌮)かたが(⬅)荒っ(🔄)ぽく、(🍊)柔(📛)かみが(👠)なく(😙)、(🔁)何と云(🛫)っても鄙ひ(🤗)な(🐥)びた感じのあ(📇)る(🐹)こと(🈵)は免れられない。それは一つに(📎)は人形の顔(👇)の表情や、衣裳いし(🗼)ょうの着せ方にも依るので(😒)あ(🌟)ろ(🛤)う。と云う(👶)の(👶)は、大阪(🚓)の(🦐)に(🈵)比べて目(🖲)鼻の線が何処か人(📦)間離れがし(🎩)て、堅(🍣)く、(⏭)ぎご(🔒)ちなく出来ている。立女形たておやまの顔が文楽座(❌)のはふっ(🦓)くらと円み(👃)がある(🐲)のに、此処の(🍞)は普通の(🐑)京人形やお雛ひな様の(🥧)それのように(🚧)面長おもながで、冷めたい(🌺)高い鼻をしてい(😾)る。そして(🖥)男の悪役(😘)になると、色の赤さと云い、顔立(🚖)ちの(➡)気味の悪(⛑)さと(🏦)云い、これ(🤭)は又あまりに(🛅)奇怪至極で、(🔺)人(🐒)間の顔と云(🥓)うよりは鬼か(👯)化け物の顔に近い。そ(🐜)こへ持っ(🥡)て来て人形の(🍺)身の丈が、―――殊にそ(✴)の首(⚽)が、大阪のよ(😔)りも(🧘)ひときわ(🥪)大きく、立役たちやく(👰)な(🔏)ぞは七(🖕)つ(⛺)八つの子供ぐら(🦏)いはありそうに思える。淡路の人は大(🚦)阪の(🎋)人(🆙)形は小さ過ぎるか(🍭)ら、舞台の上で表情が引き(🎷)立たない(🔩)。それに胡(❔)粉ご(🎡)ふんを研みがいてないのがいけない(🍁)と云う(🦗)。つまり(🐠)大阪で(🎡)は(⏸)、成るべく人(🍇)間の血色に(🆔)近く見せ(👴)よ(🎥)うとして顔の胡(🧦)粉を(🌄)わざとつ(🥙)や消し(💊)にす(🕠)るのだが(🚉)、それと反対に出来る(✋)だけ研とぎ出(🤲)してピカピカに光(🧀)ら(✡)せ(🗨)る淡路の(🍝)方では、大阪のや(🔼)りかた(🚍)を細工がぞんざい(🤗)だと云う(💦)のである。そう云えば成(🌒)る程、此(🕠)処の人形(🛷)は眼(🏇)玉が盛(🤹)ん(📉)に活躍する(🌱)、立(🧣)役のなぞは(🌇)左右(⚾)に動く(💃)ばかりでなく、(🛂)上下にも動き、赤眼を出したり青眼を吊(😻)つった(📫)りする。大阪のはこ(🍫)んな(🙎)精巧な仕掛はありません、女形おやまの(🔁)眼なぞは動かないのが普(🍻)通です(🌵)が、淡路のは女(🌫)形でも(🏧)眼瞼まぶ(👄)たが開い(🌋)たり閉じたりし(🦖)ますと(📴)、この島の人は自慢をする。要す(🐴)るに芝居(🐺)全体の(👛)効果から云えば(🌹)大(👳)阪(💄)の(🏅)方が賢(💙)い(👀)けれども、この島の人たちは芝居よりもむし(💆)ろ人(💚)形そのも(💵)のに執着し、ちょうど我が(🃏)児(🧢)を舞台(🍍)に立(🔃)たせる親の(⏱)よ(🚹)うないつくしみを以て、(😜)個々の姿を眺めるのであろう。ただ気の毒なのは、一(🚋)方(🛀)は松竹の(🚆)興行で(💞)あるから費用も(🤸)十分に(😃)懸けられるの(🍷)に、此方こっ(❄)ちは(🎼)百姓の片手間仕事で、髪の飾りや着附けがい(🚻)かにも見す(⛸)ぼ(⏪)らしい。深雪でも駒沢でも(♓)ずい(🌮)ぶん古(🤒)ぼけた衣裳(🐱)を着ている。しか(🏯)し(🗝)古(🌟)着(🔨)好(🐀)きの老人(🥟)は、(⬅)
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