伊那の谷から木(🌬)曾の西のはずれへ(🏌)出るに(👌)は(🆗)、大平(🏛)峠おおだいらとう(🙉)げ(😫)を(🤟)越(🏇)え(🎂)るか、(🌟)梨子(zǐ )野(🧕)峠なしのとうげを(🛁)越える(🐸)か、(🐾)いずれ(🥝)にしても奥(ào )山の道を(🐖)たどらねばな(🅾)らない。木曾下(xià )四宿への(🏔)当分助郷すけごう、あるいは大助郷の勤(qín )めとして、伊那百(🐺)十九か村(👐)の村民が行(háng )き(📉)悩(🚻)(nǎo )むのもその道(dào )だ。木(🚍)か(🦍)ら落(♊)(luò )ちる山蛭(zhì )やまびる、(🌌)往来ゆききの人に取(🚔)(qǔ )り(💍)つく蚋(🗝)ぶよ、勁つよ(🏍)い(🐾)風(fē(👇)ng )に鳴る熊笹くまざさ、(🦑)そのおりお(🔌)りの(🎲)路(lù )傍に見つけ(📎)る(🔪)ものを引き合い(🧀)に出さないまでも、昼でも暗(à(🕰)n )い(🍚)森(📜)林(😃)の谷は(🔆)四里あまりにわたっている。旅(lǚ )す(🕌)るものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑(sāng )畠くわ(🌑)ばたけ(🕜)と、(⏩)米穀も実ら(🕦)ない(🛰)ような寒い土(tǔ )地とを見(jiàn )いだす。その深い山間(🚳)やまあいを分けて、浪士らは和(🥃)(hé )田(🎑)峠(😎)合(❔)(hé )戦(⬅)以(yǐ )来の(📊)負傷者(😌)から十数門(mén )の大砲ま(😴)で(🔟)も運ばねばならない(🌈)。
「諸(zhū(🐃) )君(jun1 )―(🔴)―これから一里北へ引(📥)き返してください(👮)。山本(🐾)と(🕕)いうところか(🔆)ら右に(🐛)折れて、清内路の方へ向(xiàng )かうように(🤒)してください。」
「(🔢)半(bà(😿)n )蔵さん、(🖱)それじゃわたしは失(📶)礼します。都合(hé )さえつ(🛏)い(🐎)た(🔜)ら(♒)、(🀄)あす出(chū )直して(🎿)来(lá(🚅)i )ます。」
香(xiā(🚞)ng )蔵は中(zhōng )津(💿)川(chuān )にあ(⚡)る問屋の家(jiā )を出て、同(💤)じ町に(🗼)住む(😡)景蔵が住居すまい(🐑)の門口か(📯)ら声をかけた。そこは京(jīng )都の方から景(👭)蔵をたよ(🍣)って来て身を隠し(👨)たり、しば(🏦)らく逗留と(🗳)うりゅ(😥)うした(🐼)りして行く(🔱)ような幾(jǐ )多の志士たち―(🌳)―たと(🌭)えば、(🔕)内藤頼蔵ないと(🕹)うらいぞう、(🤶)磯山新助いそやましんすけ(😓)、(📉)長(zhǎng )谷(gǔ )川(👨)(chuā(📬)n )鉄(zhí )之進はせがわて(💤)つの(🐑)しん、(📩)伊藤祐介いとうゆうすけ、二荒(huāng )四郎(lá(🗯)ng )ふ(🕵)たらし(🆎)ろ(🛹)う(💷)、(♓)東(dōng )田(😗)行蔵ひ(🌼)がしだこ(📸)うぞうらの人(⛔)(rén )たちを優(🧗)に(🥁)かばいうる(🍩)ほどの(🅾)奥行きの深(🍪)い本陣であ(🌇)る。そこはまた、(🎚)過ぐる文(🔟)久(jiǔ )二年の夏(xià )、江(🔅)戸屋敷(fū )の方(🚂)(fāng )から(😵)来た長州(zhōu )侯の一(yī(🎞) )行が木(🖇)(mù )曾(🎈)街(🤦)道経由(🔃)で上(shàng )洛(🐏)(luò )じょうらくの途次、か(😺)ねての藩論たる(😷)公武(wǔ )合体、航(🌑)海遠(yuǎn )略(😧)か(🃏)ら(🛠)破約(🎞)攘夷(🍈)じょういへと、大きく方(🐷)(fāng )向の転換を(🤜)試みる(🎨)た(🏓)め(🏖)の(🗄)中(👓)津(🕋)川(⬇)会議を開いた由(📔)緒(⏳)ゆいし(👬)ょの(🤾)深い家でもある。
(🎪)こ(🙄)の真木和泉の死(💧)に(🌙)つい(😖)て、景蔵の(🐵)所(💰)感もその手紙(🐎)の中に書(👟)き添えてあ(🦄)る。尊王(🐌)と攘夷(yí )との一致結合をねらい、それ(⭐)によっ(🐷)て世態の(🔠)変革を促そうとした(🤹)安政以来の志士(🌈)の運動は、事(🍿)実(shí )にお(🕜)いてその中心の人物を失った(👂)と(⭕)も言(🕷)ってある。平(píng )田門人としての(🗝)自分ら(🆕)は―(📅)―こと(🦏)に後進(jìn )な自分らは(🙍)、彼真木和泉が生(shēng )涯(yá )しょうがいを振り返(🤳)って見て(👯)、もっと自分らの(🙂)進(jìn )路を(🔧)見(🏠)さ(🍮)だむべき(😋)時に到達(🦓)したと言っ(🔵)てある。
「妻籠の(⛺)方(fā(🌳)ng )は心配な(🤓)しですね。そんなら(🌗)、(🔍)寿平(🍼)次さん、(😘)お願(yuàn )い(🕥)があります。あすは(🈶)かなりごた(🕍)ごたするだ(🤨)ろう(🎛)と思うんです。もし妻籠(🎡)の方の都合がつ(🤰)いた(🚩)ら来てくれませんか。なにしろ(🥤)、君、急な話で、(👞)し(🛍)たくのしようもな(🏓)い。け(✳)さは会(huì )所(suǒ )で寄(jì )り合(hé(💚) )い(😁)をし(🕡)まして(☕)ね、村じゅう総がかり(🎨)でやることに(🐬)しまし(🐓)た(🤶)。みんな手(🥪)分(🍱)けをし(👘)て(🛫)、(♿)出かけています。わたしも今(💅)、一息(🧢)入(rù )れて(📩)いるところなんです。」
こんなことから浪士(shì )らの疑(😢)い(🦀)は解け(♌)た。そこへ三人が持ち出(chū )して(🥢)、及(🗒)ばずなが(🈺)ら斡旋(🏕)の労(🛄)を執りたいというは、浪(làng )士らに間(🤽)道(dào )の通過を勧め、(🧗)飯(fàn )田(♉)藩との衝(💴)突を避けさせ(❇)たいとい(📐)うことだった。正香や豊(😥)三郎は一(🔦)応浪士らの意(🈳)(yì )向を探(✳)りにやっ(😧)て来(🥑)たのだ。も(🚐)とより浪士側でも戦(zhàn )い(💙)を(🌜)好(🗾)む(🛋)も(🏢)のではな(🎥)い。飯田(🎂)藩(🖐)を傷つけずに済(jǐ(🕖) )み、また浪(😯)士側(cè(🕛) )も傷(🕢)つか(🚹)ずに済(😎)(jǐ )むような(📛)この提案に(✳)不賛(zàn )成の(👛)あろうはず(⬇)もない。異議なし。それ(🆎)を聞いた三(sān )人は(🌏)座(🔷)光寺の(🎂)方に待(🌝)って(⛓)いる(💆)北原稲雄へも(⏹)この(📉)情(😻)報を伝え、飯田(💷)藩ともよく交(🏣)渉を(⛽)重ね(⏪)て来(😛)ると言って(👋)、大急ぎで帰って行った(🗝)。
(⏹)諸(zhū )隊はすでに続々(🐩)間(jiān )道を(🎫)通(🍋)過しつつある。その道は飯田の城下を(📳)避け(🕉)て(🏡)、上黒(🛠)田で右(🧐)に折れ(💭)、野(yě )底山から(📒)上飯(fàn )田にかかって、今宮という方へと取った。今宮に(🔥)着いた(🔡)ころは一同(tóng )休(xiū )憩(qì )して昼(zhòu )食をとる時刻だ。正武隊(duì(🔭) )付きを命(mìng )ぜら(🕛)れた諏訪(🤜)の百(bǎi )姓降蔵は片桐(tóng )から背負し(🚡)ょっ(📋)て(🧖)来(lái )た具(🎺)足櫃ぐ(🌕)そ(🏾)くびつ(🌃)をそこへおろして(🚄)休んでいると、いろは(🎙)付けの番号札を渡され、一本の(💯)脇差(🎻)わ(🌏)きざしをも渡(🔥)された。家(🐑)(jiā(🍌) )の方へ手(🔯)紙(🏳)(zhǐ )を届け(🍠)た(🎪)ければ飛脚に(🥠)頼んでやるなぞと(🍹)言っ(🛑)て(⏰)、兵糧方の別(🌰)当はいろいろに(🎗)こ(🈸)の男をなだめたり(🔔)すかし(👗)た(🍴)りした。荷(hé )物を持ち労つかれたら、ほかの人足(zú )に申(📰)し(🐡)付ける(🍱)から(🐯)、(💖)ぜひ(🎽)京都ま(🙍)で一(🌼)(yī )緒(🕳)(xù )に行(🐬)(há(📮)ng )け(🍚)とも言い(㊙)聞(wén )かせ(💣)た(📡)。別当はこ(📔)の男の逃亡を気づかって(💊)、小用に立つ(⤴)に(🏾)も(🔆)番(💌)(fān )人(📢)をつけることを(🛐)忘れなかった。
「(🏮)何(🌙)しろ、これはえらい騒ぎになった。」と吉(jí )左衛門は案じ(🎨)顔に言(✝)った(😾)。「文久元(yuán )年十月の和(hé )宮かず(🚹)のみや(⛴)さま(🌧)がお(🕚)通り(🌅)以来(lái )だぞ(🥖)。千(🖇)何(🧥)百人からの同勢(🍇)を(🍴)こんな宿場で引(yǐn )き(🥗)受(😙)(shòu )けよう(🔗)も(🖤)あるま(🎒)い。」
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