(📀)百姓達は、さうやつて集つ(⌛)て決め(⛷)たが、(😽)今度はその(🤮)こと(🎩)を、地(🙈)主や差配を相手(shǒu )にやつて行くと(💤)いふやうな事になると(🕐)、お互が(🥑)何(hé )處か、調子がをかし(⏪)くなつた。知らず知(zhī )ら(🙍)ず(🍾)の間に、どうに(🕊)か我慢(🛬)(màn )するこ(😍)とにするか(⛸)、そんな事に(👹)逆もどり(🏿)をしさうな處(chù )が出てきた(💘)。さうなつ(🆕)たとしても、百姓(xìng )は然(🌇)し(🥁)今までの長い間(🍶)(jiān )の貧(📨)乏の―(🌡)―泥(🕣)沼(💹)の底(⚫)(dǐ )の(🐡)やうな(🏛)底に(🎤)なれてゐ(👛)た(😃)の(😧)で、ちつ(🏯)とも(📱)不(🎈)思(🕓)議がらずに(🏊)矢(shǐ )張り、(🕓)そ(🌵)の暮(mù )しに堪(kā(🖥)n )へて行つたかも知れなか(✨)つた(🐒)。――源吉は、一層無口に、爐邊(🍾)に(🛤)大きく安坐あぐらをか(🕟)きな(💧)がら、(🐘)「見たか(🧛)!」と(📟)、(👿)心で(🕴)嘲笑つた。
差配(👊)(pèi )は、石山(🌛)がド(📧)モリながら、眞(zhē(🚩)n )赤(🕗)に(🔮)なつて(⭐)、同じ(🔚)ことを(🧚)、何度も(🌐)云(yún )ふのを(🏦)飯を(🕜)食(shí )ひながらきいてゐた(🍨)。そ(🀄)れ(🔑)か(🕵)ら(〽)、(📆)眼(yǎ(🚦)n )鏡(jìng )を袂(mèi )か(🐩)ら(🏏)出して、(🕚)袖で玉を一(🚘)々丁寧(🥖)にふきながら、「(🎋)何(🔨)しに來(🈲)(lá(🐕)i )や(🔭)が(🙍)つた。警(jǐng )察(chá(👵) )さ突(tū )き出されたくてか※(感(💋)(gǎn )嘆符疑(⛵)問符(🔜)、1-8-78)」と云(yú(💎)n )つ(✝)た。
卷(juàn )舌で(🤶)、馬の手綱をとる(😪)のが(🙄)聞(🌥)(wé(🔶)n )えた。後か(👞)ら來た仲(🕝)間と(🍤)何か話してゐる。走つて(💪)きた馬(🍭)が(🧞)、いきり立つて、首を高くあげながら、嘶いた。鈴は、後から(🥔)後(👳)からと聞(wén )えてきて、十(shí )二、(🈴)三臺も(🐅)とまつたらしかつた(🎾)。由は、窓か(🕦)ら覗いて(🥝)、何頭來たと(🚷)か、誰(shuí(💯) )々だとか(🐂)、一つ/\云つて母に知らせた。表の騷ぎは(♈)だ(🔅)ん(💞)/\大(dà )きくなつて行(háng )つ(🐥)た。馬のいななく聲や(🍓)鈴(líng )の音や、(🚋)百姓達が、前や後の仲間を呼(hū )び(🚐)交は(➗)すやうに(♈)しや(👻)べつてゐ(🔪)る(🍔)のや、そ(👴)れ等(🎾)(děng )が一つに(📰)なつて、どよ(♍)めきに(🙅)なつて聞(🎰)(wén )え(🍍)た。由は、うれしがつて(㊙)、窓にぴつたり顏を(🚚)あてながら、一(💠)生懸(xuán )命に表を見て(🔆)ゐた。母親は、獨言のや(🤴)うに、「罰當(📇)り」(🚍)とか、(🔘)「ふ(🍩)んとに碌でなし」だとか云つた(😒)。表へは出て見なか(😑)つ(📄)た(🍠)。
かういふ風に決つたこと(❇)を、(🦍)實際(jì )にやつてゆくための人間とか、細(🖇)(xì )則(zé )、具(jù )體(tǐ )的(🥥)(de )な(Ⓜ)方法(fǎ )、(💵)さ(🤽)うい(🔚)ふことは、(👐)三、四人(🔺)(rén )の(🥈)重(😜)立つた(🧡)人(🔎)(その中には校長(zhǎng )先生(shēng )も入(⛄)(rù(👆) )つた。)で(🎢)決め(😰)て、すぐ皆に通(🤤)知することにし(🔩)た(📺)。それでそ(💥)の日の集(🔽)合(⏳)が終(💟)つた。
九
「どうだ?」
俺は、村にゐたとき(💈)か(㊗)ら(🖇)、君(💴)とち(🥡)が(👕)つて、どうしても落付(fù )いてゐることが出(🐜)來(⚓)なかつ(🌲)た。こんな生活でない、(❕)もつといゝ、本(🏳)當の(⛸)生活があると(✈)、いつ(🕹)でも、考(🥘)へ(🗺)てゐた。何んであるか(🎊)ちつとも分らずに(🍃)、そればか(📛)り考へ(🐑)てゐ(🍠)た。が(👜)、今(jīn )になつて、(📗)俺(ǎn )達がどんなと(🧘)ころ(🖊)に轉(🥄)ばうが、轉(🆖)べるところは(🛐)決(jué(🚷) )つてゐる(🧐)、といふ(🍅)ことが分(fèn )つた。分らされたん(🙁)だ。君はきつ(📷)と、こんなことを云(🕖)ふやうになつた俺(🍣)(ǎn )を笑ふ(😯)だ(✖)らう。笑はれて(🌏)も仕方(fāng )な(🚭)い人間だ。然(rá(🏼)n )し(🔭)、俺(😊)は、(🏚)俺達(🚐)皆が(🔘)一體どん(🚭)なもので(❤)あり、どんなことを(🈸)して居り、それがこ(💫)の社會に(✏)どんな役目(➗)(mù(🍵) )と、待遇(yù(😟) )をうけてゐ(🌅)るものであるか、かう(🛍)いふことを、こゝへ來(🍜)(lái )てか(❎)ら初めて知(zhī )るやう(🕛)になつた。百姓(💴)も、この(🆕)ことは分らな(🖐)ければならないことだ。こゝ(🕔)には、こつそり、さ(📯)う(🎻)いふことを研究し(📧)て(🎐)ゐる人達(⏭)がゐるんだ。俺も一寸(cùn )顏を出(chū )すやうに(🤨)なつてから、(💦)ぼんやりながら分りかけてき(🕧)た。そして(🥀)、(🕹)俺はびつく(🌋)り(🎈)してゐる。この(⬇)世の中が大變(🔜)な(🚺)からくりから出(chū )來て(🥇)ゐ(👆)るといふことを初め(🍤)て知つた。そし(🎟)て(🧑)、そのどれもこれも(🌔)が、皆(jiē )、「(🎙)俺達(🍒)の」頭(🦁)に(🎼)成(✍)(chéng )る程(✅)とピン/\(🍻)くるもの(🛸)だ。
(🔁)源吉(jí )は上(shàng )り端(duān )に腰を下(🃏)すと、やけ(🍷)にゴシ/\頭をかいた(🤙)。
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