日本《オナニー 後 女性》2行目ライン
オナニー 後 女性あらすじ
(🚪)寺(sì )があ(👄)る。付(🐨)近(🗑)は子供らの(🦇)遊(🛶)び場(🤺)処である。寺(🚢)に(🍛)は閻(yán )魔(mó )えんま大王の木(mù(🏺) )像が(🍐)置(🐲)いて(♏)あ(🕣)る。その大(dà )王の目がぎらぎら光るので(🤞)、子供心にも(😇)それ(🕷)を水晶(📆)であ(💏)ると(💃)考え、得が(👇)たい宝(🤣)石を欲(yù )ほしさのあ(💩)まり盗み取(🏬)る(🐕)つもりで、昼でも寂(😌)しいその古(🍗)寺の内へ忍(🏩)び込んだ一(🤬)人ひとりの子供がある。木像(xiàng )に近よ(😟)ると、(🙃)子(zǐ(🎢) )供(🈺)のことで(😦)手が届(jiè )かない。閻(yán )魔王の膝ひざに(🚚)上り、短(🧓)刀(dāo )を抜いてその目をえ(😠)ぐり取(qǔ )り(🤹)、莫(⛏)(mò )大ばくだい(🔆)な(🎪)分(⛓)捕ぶんどり品(pǐn )でもし(🌭)たつ(👑)もり(😀)で、よ(🎎)ろこんで持(chí )ち帰(guī )った。あとになってガラスだ(🍜)と知(zhī )れた時は、い(😱)まいまし(🕝)く(💥)なってそ(🛒)の大王(👆)の目を捨(shě )ててしまっ(😣)たとい(🤟)う。これ(🚁)が九歳(🐌)にしかならない(🕘)当(🥔)(dāng )時(shí )の水戸(🅾)(hù )の子供だ(🔸)。
(🎒)二十三日に(♟)は浪士(shì(🐟) )らは(🍣)片桐(🐦)かたぎ(🖋)りまで動いた。その辺(fǎn )から飯田へかけての(🌑)谷(🍦)間たに(💢)あいには、数(⌚)十(🚏)(shí )の郷村が天龍(lóng )川の(📈)両(liǎ(🚡)ng )岸に散布してい(🍃)る。岩崎長世ながよ、北(běi )原(💪)稲(⏪)雄、片桐春一(➕)しゅんいちらの(🖍)中心の人(rén )物をはじめ(🌂)、平(🥌)田篤胤没後の門人(rén )が堅く根(🐔)(gē(🏈)n )を張っていると(🛀)ころだ。飯(fàn )田に、(🌫)山(shān )吹や(🗃)まぶきに、伴(🐞)野と(🦐)ものに(🥀)、(🔀)阿島(dǎ(🔤)o )あじまに、市(shì(🥒) )田に、座光寺に、その(🦎)他(tā )にも熱心な篤胤の使徒を数(👽)(shù )えることが(🍭)できる(🔴)。こ(🔳)の谷だ。今は(🕦)黙(🆑)(mò )ってみて(🐋)いる場合(🥒)(hé )でないとして、北(bě(📸)i )原(yuán )兄(xiō(🍯)ng )弟きょうだ(㊙)いのような人たちがたち(🌗)上がったのに不思(sī(🙋) )議(🍭)もない。
「(🐣)平田門人もいくらか寿(shòu )平(🕳)次(cì )さ(🅱)んに(💚)認(🖼)め(🐸)ら(🧑)れ(📲)たわけです(🤐)かね。」(🥫)
後殿し(🍁)んがりの浪(làng )士は上(shàng )伊那か(🍜)ら引ッ(🗯)ぱって(😖)来た百姓をなかなか放そうとしなかっ(💾)た。その百(🎐)姓(😵)(xìng )は年(nián )のころ二十六、七の働き盛りで、荷物を持ち運(🌙)ばせ(🎤)るには屈(🦌)強な(📕)体(🏇)格(gé(🎰) )をしている。
一、(🌑)万(wàn )石(shí )まんごく(🖥)以上(shàng )の(😳)面(miàn )々ならびに交代寄(🎡)合こうたいよりあい、(📴)参(cān )覲(😭)の年割ねんわり御(✔)猶予成し下され候(hòu )そうろう(🥝)旨む(🤽)ね、去々戌年いぬどし仰(yǎng )せ出いだされ候とこ(♟)ろ、深き思お(🚝)ぼし(🛤)召しもあら(📵)せられ(👾)候に(🕍)つ(🌼)き、向後(hòu )こうごは(👙)前(qián )々ま(🔊)えまえお定め(❎)の割(🎿)(gē(🐢) )合に相心得あいこころえ、参(📖)(cān )覲(🛣)交代(dài )これ(♉)あるべき(❄)旨、仰せ出(chū(🚫) )さる。
「(👟)まったく(🎸)、近(🗿)(jìn )ご(🐌)ろは道中奉行の交代も(⏪)頻繁(🤚)ひん(❤)ぱんですね。」と半蔵は答(dá(🤸) )える。「せ(🐷)っかく地方(fāng )の事(👧)情に通じた時(shí(📏) )分には(🥙)一年か二年で罷やめさ(🈶)せ(😅)ら(🧑)れる。あれじゃ(🆙)お(🎿)役(📧)所(📔)の仕(shì )事も手に(🤴)つか(💤)ない(🍖)わけです(🌠)ね。」(🕵)
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