日本《妻 騎乗 位》2行目ライン
妻 騎乗 位あらすじ
そう思ったと(⛓)き(✊)、(😡)自然に(🔏)、かれの眼に(🛸)うかんで来た二つの顔が(👀)あった(🐳)。それ(🌭)は、大河無門(mén )の顔(🉐)と、青山敬(jìng )太郎のそれ(😳)だった。ゆうべの(🐴)懇談会の様子(🏀)から判断して、こんな落ちついた板木の打(dǎ(🔺) )ちかた(🥣)のできるのは、おそ(⛑)らくこの二人のほかに(👌)はないだろう。そして、(🦁)第一週の管(guǎn )理部の責(⤴)任を(🐖)ひきうけ(👤)たのは第五(🛣)室だったのだ。――そこまで考え(😁)ると、かれはもう、(⛲)今朝の(🤷)板(🤹)木が大河の手で打(😡)た(🙁)れ(🌽)て(🗣)いるこ(🔆)とは(👀)まちが(🍾)いない(🚏)ことだと思った。
(🔀)もう、そ(⛷)のこ(🧑)ろ(🍍)に(😞)は、(⭕)廊下を(🌏)行き来(🤖)(lái )す(➗)る塾(shú )生たちの(🚋)足(🤷)(zú )音(yīn )も(💽)頻(🆓)繁ひんぱんになり、ほうぼう(🤮)か(🔄)ら、わざとらしいか(🎒)け(🤨)声や、とん(🈂)狂(🚖)きょ(🏫)うな笑い声(shēng )などもきこえて(🎀)いた(🚺)。ゆうべの懇(kě(🎩)n )談(🛍)会で分(fèn )担(dān )ぶ(🕥)んたんをき(🌐)め(🗄)、(😔)か(🏒)れら自身の室はも(🦊)とより(💖)、建(jiàn )物の内部を、講堂や、(🛵)広間や、便所にいたる(🛎)まで、(😥)全部(bù )清(qī(🎵)ng )掃せいそ(🍀)うす(🌫)るこ(💞)とに(🐠)申し合(hé(🕖) )わせ(💕)ていたので、かれらも、(🛍)まがり(🧖)なりにも責(zé(😺) )任(📏)だけ(🕥)は、果たさ(😅)なければなら(🚡)な(🌌)かったし、それに、(💐)き(🔈)びしい(👉)寒(🗼)さと、おたがいの眼(yǎn )とが、かれらを、外見だけでも、いか(🔶)にも(🚛)忙いそがしそ(🌎)う(😗)な活動(🚰)に(🍐)駆かりたて(🖍)ていたの(🙊)である。
「妙みょ(🔸)う(😌)なもんだね、選挙なんて(🥀)。」
「おそれ入ります。では申(😴)(shēn )しあげ(👌)ますが(🌴)、実(shí )は国もとにおりました(😊)ころ(🚴)、(〰)いつも師匠ししょうに、鐘をつくなら(🔑)、(🥢)鐘を(🙄)仏と心得て、それにふさわし(🍳)い心のつつしみ(🥉)を忘(🖐)れてはならぬ、と言い聞かさ(🤭)れて(🐟)おり(🏽)ましたので、今朝もそれ(⚓)を(🏬)思(🍠)い出(chū(🛵) )し(💝)、ひとつき(🐂)ごとに、礼拝(🦑)らいはいをしながらついたまででございます(🗻)。」(🍱)
(🛍)食後には、みんな卓(⚓)についた(🥁)まま、雑談(tán )的(de )に(🌻)感(gǎ(🍆)n )想(📲)を述べ(🆖)あったりする時(shí )間が(❣)設けられてい(⛎)た。次郎は、その時間が来る(🐝)の(🏥)を待(💱)ちかね(🗼)ていた(🏞)よ(🔒)う(🌙)に立ちあがった。そし(🐽)て(🔅)、みんなに今朝(cháo )の起床(🚣)の板木(mù )のいきさつを話し、最(zuì )後(⚽)に(🤗)つ(🍴)け加(jiā(🍱) )えた(⏺)。
(🌡)その(👝)うちに、小(🙄)便(biàn )所の掃(sǎ(🥀)o )除が終わったらし(💁)く、それにかか(🦅)っていた四人(ré(😃)n )のうちの三人が(🚞)、とん狂な笑(xiào )い(🏀)声をた(🕒)て(🍵)ながら、大便所の掃(sǎo )除(🕧)(chú )をはじめ、あとの一(🌾)人が、たたきに水(🕊)を流(🆗)(liú(🎃) )し(🥟)はじめた。で、次郎(lá(🧗)ng )は、二(èr )つ(🥫)目の大便所の掃除をおわると、す(🔌)ぐそこを去って講堂(🏅)のほ(💰)うに行った(♿)。大河(🤑)とは、ついに言(yá(🗯)n )葉をか(📴)わさないままだっ(✊)たので(❔)ある。
「私は(🆖)、君(jun1 )ら(🍳)を、良心をもっ(🤡)た自(zì )主(👋)的な人(🔌)間(🗿)として(🥞)ここ(📞)に迎(yíng )むかえ(🤧)た。だから、(🌏)かりに(🔭)君(jun1 )ら自身が、君(💽)ら(➡)を機械(xiè )のように取りあつ(🤳)かってく(😕)れとか、犬(📁)猫いぬ(🖨)ね(🏦)このようにな(🕉)らしてくれとか、私(sī )に要(😑)求し(🧣)たとしても、私には絶(😿)対にそれができ(🔻)ない。私は、あくまで、(⛰)君ら(👕)が人間である(🚝)ことを(🍒)信(xìn )じ、君らに(🐫)人間と(🌷)しての行動(dòng )を期(qī )待(👯)するよりほかはな(🤝)いのだ。むろん私(📨)も、人間の世の中(📈)に、(⏹)強制の必要(🍭)が全(quán )然ないとは思(sī )って(🌮)い(🕧)ない。弱い人間にとって(🐇)は、や(🚻)はり(📅)そ(🐏)れが必要なこともあ(🤼)るだろう。時には、(🍍)それが弱い人(rén )間(🏓)(jiā(🧞)n )を救う唯一ゆ(🦃)い(🅱)いつの方法(fǎ )である場合(hé )さえあるのだ。それは私にもよくわかってい(🎿)る。しかし、私は、君らがこの(🎸)塾堂の生活にもたえ(🤴)な(😮)いほど弱い人(rén )間であるとは思っ(🍂)ていないし、(🏨)また思(sī )い(🕋)たくも(🎐)ない(🍌)。だ(🏫)から、私は、(👁)君らが何かの強(qiáng )制力に(🧞)たよるまえに(💘)、ま(⛓)ず(🃏)君(🍳)(jun1 )ら自(zì )身(🤯)の良(🥞)心にたより(🗺)、人間(👒)として、君らの最善を(🐛)つくしてもら(🌏)いた(📪)いと思っているんだ。君(jun1 )らが、ほんと(🍀)う(🎄)にその気(qì )になりさえすれば、(🍌)少なく(🤷)とも(🕒)、こ(🤙)の塾(🧞)堂(🚑)(táng )の生活(🛍)ぐらいは、(😣)何の強制(🔞)もなしに運営(👏)して(🛥)いけるだ(😔)ろ(🔡)うと、(💝)私は信(📇)じて(🌤)いる。君ら自身も、(🤫)人(rén )間で(🍁)あるか(🦇)ら(🛒)には、その(🥩)ぐらいの(💁)自(🍾)信(xìn )は(🍤)持(chí )っていても(🍴)いいだろう(💖)。いや(👈)、持っ(🍒)て(❄)い(🍆)なければな(🔒)らな(✍)いはずなのだ。もし(🗡)君(🤐)ら(😦)に、(📒)それだ(⬆)けの(⏭)自(🕍)信(xìn )、――(🎐)人間(🌱)として(🤺)の(👙)それ(🛄)だけの誇ほ(🐧)こりも持てないとする(🎾)と(💭)、私としては、(🤰)もう何も言うこ(🛀)とはない。明日(rì )からの行事(shì(💕) )計(📤)画(huà(🏗) )をたてることも、まった(🎃)く(👼)必(😕)要のないことだ。…(🗄)…どう(😾)だ、(🔰)飯島君、やはり強制がなく(🎁)てはだめかね。」(📽)
「やは(🚊)り(🚑)強制が必要(yào )だというのかね(🐻)。それじ(📚)ゃあ話はまた逆(nì )もどり(📓)だ。」
と、朝倉先(xiān )生は、ま(❓)じまじと次(😘)郎の顔を(👪)見(💄)な(👌)が(🌧)ら、
最初(chū )の日曜が来た。開塾かいじ(😜)ゅ(⌚)く(🍟)の日(🎏)が(🌼)ち(📎)ょうど月(👖)曜だった(🚭)の(🚉)で、まる一(yī )週間になる。
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