おの(🤵)のくこころ。
○ 射(🎹)(shè )・御==禮(🐁)・楽・射・(🕧)御・書(🦅)(shū )・数の六芸のうち射(弓(gōng )の技(🐩)術)(🎠)と御(🆕)(車(❓)馬を御する技術)とは比(bǐ )較的容易(➰)で下等な(💒)技術(🍔)とされてお(📈)り(🏁)、とりわけ(👜)御が(🥕)そ(🔣)う(🦋)である。孔子は戯れに本章(🗨)のよう(🎄)なこと(🏆)を(🏻)いいながら、(🤐)暗(🧠)に(🍛)自(😝)分(🌙)の本領は一芸一(🏠)能(🌧)に秀でるこ(🚼)とにあるのではない、村人(🚀)たちの自分(fèn )に対(duì(📟) )する批評は的(🎶)をはずれている(❌)、とい(♉)う意味を(🍚)門人(🐊)た(🈷)ちに告げ、その戒めとした(🏣)ものであ(🤽)ろう。
「(😘)私は、君子というものは仲(zhò(😓)ng )間ぼめはし(🕰)な(🔚)いも(📤)のだと聞いていますが、やはり君子にもそれがあり(🚧)まし(🗯)ょうか。と申しますのは、昭公は呉ごから(📺)妃きさきを迎(yíng )えられ、その方がご自(🎣)分と同性なために、ごまか(😶)して呉孟(⤵)子ご(🏓)もう(👝)し(😝)と呼んでお(🔰)られるの(🛍)です(🌕)。もしそれ(🌻)でも昭公が礼(lǐ )を(🗂)知った方(🎦)だ(🎇)といえますなら、世の中(zhōng )に誰か(🐹)礼を知らないものが(🤦)あ(🖼)りまし(🍶)ょう。」
「上に立つ者が親(😭)族(🔅)(zú )に(🥥)懇(🚊)篤(dǔ )で(🛋)あれば、(🐒)人(rén )民(📇)は(🍋)おの(🏀)ずから(🚥)仁(rén )心を刺戟され(😠)る。上に立つ者(⌛)が故旧を(🎩)忘(wàng )れなけ(🆒)れば、人民(✏)は(🔨)お(💌)のずから浮薄の風(fēng )に遠(🛋)ざか(🏍)る。」
三三(💩)(一(yī(♑) )八○)
二(😛)(è(🙉)r )八(一七五(🚞))
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