日本《中出し 妊娠 確立》2行目ライン
中出し 妊娠 確立あらすじ
「(🍦)長(zhǎng )州様(🤧)(yàng )が(➿)いよい(👮)よ御謀反ごむほん(⭐)だそうな。」
諸隊(duì )は(🥪)すでに続(🐔)(xù )々(🦑)間道(🚥)を通(tōng )過しつつある。その道(dà(🔸)o )は飯田の(🎆)城下を避けて、上黒(🥧)田(tián )で右(🤖)(yòu )に折れ、野底山から(💭)上飯田に(🔻)かかって、今宮という(🦃)方(🚄)へと(🐓)取った。今宮に着(zhe )いたころ(🛠)は一(yī )同休憩し(🚡)て昼食をと(🌇)る(🐜)時刻(kè )だ(♿)。正武隊(duì(🕔) )付き(🥚)を(⬛)命ぜ(📗)ら(🐷)れた諏(💼)訪の百(🎃)姓降(jiàng )蔵は片桐から(💛)背負しょって(🐩)来(lái )た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして(🦖)休んでいると(🔆)、い(💩)ろは付けの(🔝)番(fān )号札を(⛪)渡され、(♒)一(yī )本(✌)(běn )の(🆓)脇差(⛑)(chà )わき(🍎)ざしをも渡さ(🔮)れた。家(jiā )の方へ手紙(😅)を届けたければ(🌴)飛(🍈)脚に頼んで(🎾)やるなぞと言って、兵糧(🏹)方(💗)の別当はいろい(😒)ろに(✳)この男(🤦)をなだ(🎻)めた(Ⓜ)りすかしたり(🎼)した。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人(rén )足(🗜)(zú )に(🏇)申(🛀)し付けるから、ぜひ京都(dōu )まで(🤴)一緒に行(🎐)(háng )けとも言(yán )い聞(wén )かせた。別当はこ(🤕)の男(nán )の逃(🌦)(táo )亡を(🤾)気づかって(⚓)、小(xiǎo )用に立つにも(📕)番(🛌)人をつける(🍚)こと(📇)を忘れなかった。
こ(⛪)の一団はある一派を代表すると(🥢)いうよりも(😷)、有為な(🎯)人物を(🖊)集めた点で、(🍘)ほとんど水戸(hù )志士の最後(hòu )の(🈚)ものであった。その人(rén )数(shù )は、すくなく(😍)も九百人の余(♿)であった。水戸領(🎟)内の郷校に学んだ子(📨)弟が(🏞)、(💖)なんと(💝)言ってもそ(🕵)の(💸)中(✔)堅(🖕)を成(🎉)す人た(🕓)ちであ(🕶)ったのだ。名(mí(🕡)ng )高い水(shuǐ )戸の御隠(🎾)居(jū )（烈(🔽)公れっこ(🎫)う）が在(🐛)世(🛒)の(🤗)日、領内の各地に郷(🔸)校を設けて武士庶民の(😜)子(🍧)(zǐ )弟(🚥)に文武を習わ(🍼)せた学館の組(📇)織はやや鹿児(é(🚠)r )島かごしまの私(🏎)学校(🚨)(xiào )に似(📰)ている。水戸(hù )浪(làng )士(shì )の運命(⛸)をたどるには、一(yī )応(😓)(yīng )彼(🌚)ら(😱)の気質を知(🔀)らねばな(🏯)らな(🚯)い。
「不(😮)景気(qì(😥) )、不(bú )景(jǐng )気で(🚬)も、芝居(🥐)し(🕋)ばい(👋)ばか(🛥)りは大(dà )入(🚤)りですね。春(chūn )の狂言(yán )なぞはどこもいっ(⛪)ぱい。どれ(🔳)――青(😒)山さんに、猿若町さるわかちょ(🌟)うの番付ばん(🍐)づ(🌪)けをお目にかけて。」
(🤶)前(qián )年(⛓)、五(🏂)人の(💙)総代が木(🥏)曾から出て来た時(🈳)(shí )、何ゆえに一(yī(🌁) )行(😮)の(🧓)嘆(tàn )願が道(dào )中奉行の容(róng )いれる(🍖)ところとならなかった(🏙)か。それ(🌬)は、よくよく村柄むらがらをお糺た(🍧)だしの(🥗)上(🏕)でなければ、容易に定助郷を仰せ(🥖)付け(🤓)がたいとの理由による(🍝)。しかし、五人の総(💯)代(dài )からの嘆(tàn )願(🚦)も余(yú(📮) )儀なき事情に聞こえるか(😦)らと言(yán )っ(🍒)て、(🛀)道(🌒)中(zhō(💼)ng )奉行(🎞)は元治元(🦒)年の(🈹)二月から(🍴)向こ(⛓)う六か月を(✨)限(🌭)り、定(🤾)助(zhù )郷(xiā(🅰)ng )の(👽)か(🈷)わ(➰)りに(🥉)当(😾)分(fèn )助郷を許(xǔ )した。そし(🔺)て木(mù )曾(🎃)下(🏊)四宿への当分(🔔)助郷(👖)としては伊奈いな百(bǎ(🐷)i )十(👲)(shí(🥘) )九か(🎎)村(🛌)(cūn )、(🤼)中(zhōng )三(🐏)宿へは伊奈九十九か村、上四宿へは筑摩(🚮)郡(😂)ちくまごおり八十九か村と(♿)安曇(🎎)郡あずみ(💦)ごおり百四(sì )十(⛰)四か村を指定し(💕)た。このうち(🙄)遠村(🛒)(cūn )で正(🛠)(zhèng )人(rén )馬しょうじんばを差(chà(🔱) )し出(📎)(chū )しかね代永(📼)勤だ(👜)いえいづとめの示談(🛸)に(🙉)及ぶとしても、一か年(🐀)高百石(shí )につ(🥣)き金五両(liǎ(🏰)ng )の割合より余(➗)(yú )分(fèn )には(🧥)触れ当て(🤖)まい(🖋)と(🎵)の約束であ(🛶)った。過(guò )ぐる半年(😼)近くの(🐐)半蔵らの経験による(🥐)と、(🤧)この新規(guī )な当分助郷の村数が驚くばかりに(👓)拡(💇)大(dà(🐺) )された(💦)ことは、かえ(🥍)っ(🌇)て以(yǐ )前(👧)か(🛰)らの勤め村に人馬の不(🛡)参を多くする(🌖)という(🔃)結果(🔃)を招いた(🐀)。これ(🔓)は(🧙)どうし(🏐)ても(🦆)前(🍬)年(🧔)の総代が嘆願(yuàn )し(🔹)た(⏭)ように、やはり東海(⚫)道(dào )の例(👊)(lì(👞) )になら(👗)って定(⤵)助郷を設置(🉑)(zhì(💯) )する(💫)に(😍)かぎる。道中奉(fèng )行に誠意があ(🆑)るなら、(✡)適当な(💈)村柄(bǐng )を糺(🥡)ただされたい、もっと助郷の制度(dù(🛃) )を完備(🕊)して(🐏)街(jiē )道(dào )の混乱(🔶)を防が(🎼)れたい。もしこの木曾十(shí )一宿の願いがいれ(🔈)られなか(📳)ったら、前年の総代が申し合わ(🙏)せたごとく(🥐)、お定めの人馬二十(shí )五人二十五疋ひき以外には(🈵)継立つ(🧠)ぎたてに(🐰)応(💶)じまい、そ(🗻)の余は翌日を(🍔)待(👙)って継(🕸)(jì )ぎ立てる(📥)こ(📢)とに(🙃)し(🍣)たい(😥)。その(😐)こ(🦈)とに平(🛂)(píng )助と半(bàn )蔵とは申(shēn )し合わせをしたの(🍢)であった。
半蔵は長(👭)い両国(guó )橋(qiá(🆘)o )の上ま(👤)で歩いて(🎑)行っ(💗)た時に(📭)言っ(🐶)た。
「荷(😅)(hé )物(🥑)(wù(⭐) )ですか。き(🤾)の(🏘)う(🥕)の(⏯)う(👦)ちに馬が(🚙)頼んであり(🚕)ます(📀)。」
(🥊)天気は晴(🙄)れだ(🔓)。朝の空に(🕛)は一点の雲もな(🚒)かった。やがて浪(🐖)士らは峠に(🕋)かかっ(😝)た。八(bā )本の紅(hó(🥤)ng )白(🍋)の旗を押し立て、三(🕣)段に別れた人(ré(🖐)n )数(shù )がまっ黒になってあと(🏚)からあとからと(🌸)峠(🙁)を登った(🕛)。両餅屋(wū )もちやはすでに焼き(🕚)払(🔦)われていて、その辺には一人ひとりの諏訪(😗)兵を(⛅)も見なか(🤗)った。先鋒隊(duì )せんぽ(🌾)うたい(🌂)が香炉岩こうろいわに近(jìn )づいたころ、騎(👐)馬で進(jì(🥎)n )んだものは(💵)まず山林(🏰)の間(jiā(🈷)n )に(🥍)四発の銃(📇)(chòng )声を聞(wé(⌛)n )い(🧝)た。飛んで来(lái )る玉(yù )は一発も味(wèi )方に当たら(🎙)ずに、木立(🛤)(lì(🅰) )ち(🐮)の(😑)方(fāng )へそれたり、大地に打ち入(rù(🔙) )ったりしたが、その音で(🗝)伏兵のある(🎨)こ(🙅)とが知れた。左手(shǒu )の山(🆓)の上にも諏(zhōu )訪へ(😬)の(🍊)合図の旗を振るも(🔸)のが(💞)あらわれた。
しかし(📯)、これは亡(🈂)なき水戸の御(📸)隠(yǐ(💹)n )居(🐩)を師(shī(🍣) )父(fù )と仰ぐ人たち(🕴)が、従(♌)(có(🚛)ng )二位大(dà )納言じゅ(🔋)にいだいなごん(👼)の旗を押し立(🙆)て、その遺(yí )志を奉じて(😒)動(💽)く意味(✏)の(🔡)もの(🦀)であったこと(🥊)を忘れて(😙)はならない(💓)。九(💌)百余人から(😊)成る一団のう(🐦)ち、(🎷)水戸(👣)(hù )の精鋭をあつめたと言わるる筑波(💷)組(🕹)は三百余(🗞)名(míng )で、他の六百余名は常陸ひたち下野(👬)しもつ(🍨)け(📁)地(⬇)方の(📱)百姓で(🙊)あ(📄)っ(📸)た。中(zhōng )にはまた、(🕔)京(jīng )都方(📿)面から(🧑)応援(🛐)に来た志(🙈)士もまじり、数名(míng )の婦(fù )人(ré(🏉)n )も加わっていた。二名の(🧣)医者(zhě )までいた。その堅(🔎)い結(jié )び付きは、実際の(🕡)戦闘力を有するものから、兵(bīng )糧方ひょ(❎)うろうかた、賄(huì )方まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩人(🐐)ぶ(👪)にん等(⭐)を(🎰)入(❣)(rù(🈴) )れると、(🐒)千(🖋)人以上の人を動かした。軍(🐋)馬百(bǎi )五十頭、それにたくさんな小荷(🙀)(hé )駄こにだ(😼)を従えた。陣(🚬)太鼓(😍)と旗(🤙)十三、四(sì )本(běn )を(🕌)用意(yì )し(👈)た(🔶)。これ(➗)はただ(😡)の落ち(🤼)武(🍄)者の群れではない。その行動は尊攘の意志の表示である。さてこ(🤤)そ幕府(fǔ )方を狼狽ろ(🎞)うばいせしめたのである。
沿道の住(🤽)民はこれには驚(jīng )かさ(🧖)れた。家財は言うまでもなく、戸障子まで取り(🙅)はずして土蔵へ入れるものがある。土(♊)(tǔ )蔵のない(🦁)も(🗑)の(🥗)は最寄(jì(🐱) )も(🔀)よりの方へ(🎮)預けると言っ(🏵)て(🚙)背負(⤵)(fù(🎐) )しょい出すものがあり、近村まで(〽)持ち運ぶものがある。
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