女の子 の ため の h6

A「パン(😚)の(🐍)会」のこと

Aしかし自分が奇異(🈳)に思うことは、(✋)そう云(⏭)う風(💍)に常に恋(😧)こい慕したっ(🔷)たのは主(🛌)として母の方(🕚)で(🏰)あって、(🌁)父に(⛹)対して(🚣)はさほ(☕)どでもなか(📦)った一(❔)事(👵)である。そ(🏘)のくせ父は母より前に亡(🎢)くなっていたから、母の姿(🚛)は(🌷)万一にも(🏈)記憶に存する(👑)可(🏅)能性があっても、父のは(💒)全く(🚤)ないはずであ(🔜)った。そんな(🐋)点(👑)から(🛠)考えると、自分の母を恋うる気持はた(⏬)だ漠然ばくぜん(👎)たる「(😡)未知(⛽)の女性」に対する憧憬どうけ(⏳)い、―――つま(✏)り少年期の恋(💊)愛れん(✡)あいの萌芽ほう(🎱)が(📪)と関係がありはしない(🍯)か。なぜなら自分(🚵)の場(✖)合には、過去に母であった人も、将来妻と(🔙)なる(🍎)べき人も、等しく「未知の女性」で(📓)あ(🔩)って、そ(👾)れが眼に見えぬ因(💼)縁(🚿)いん(😄)ねんの糸で自(🧐)分に繋つなが(🍫)って(🚾)いる(🔶)こと(😇)は、(⏮)どちらも同じな(😾)のである。け(🤪)だし(📚)こう云う心(👨)理は、自分のよ(🍿)う(🌩)な境遇き(⤵)ょうぐうで(💓)なくとも、(😖)誰にも(🏌)幾分か(🎳)潜ひ(❔)そんでいるだ(😠)ろ(🔙)う。その証拠(🗨)しょうこには(🎱)あの狐※(「口＋會」、第3水準1-15-25)こんかいの唄の(🤶)文(🚣)句なども、子が母を慕うよう(🚭)でもあるが(👓)、「(🔂)来るは誰故だれゆえぞ(🈸)、様(🍑)さま故」(🙏)と云い、「君は帰るか(🏠)恨めしやのうやれ(✡)」と云い、相愛の(🏷)男女の哀(📅)別離苦あ(🦆)いべつ(⬛)りくをうたって(㊙)い(🚉)るようでもある(🔸)。恐らくこの唄(🗳)の作者(🏞)は両(⏹)方の意味に取れるように(✒)わざと歌(🧀)詞を(👣)曖昧あいま(🥗)いに(🔙)ぼ(🚠)か(🕯)したの(💾)ではないか。いずれにせよ自(🆗)分は最(🍤)初にあれを(👌)聞いた(🐃)時から、母ばかりを(👨)幻まぼろ(🍳)し(🦗)に描いてい(🎞)たとは信じられない(⏭)。その幻は母であると同時に妻でもあったと思(🔽)う。だから(📿)自分(👋)の小さ(🚳)な(⏳)胸(🗂)の中にある母の姿は、年(🏐)老(🌵)い(💒)た婦(😟)人でなく、永久に(🖖)若(♉)く(🐷)美し(🖨)い女であった。あ(🖨)の馬方(🗓)三吉うまかたさんきち(🙀)の芝(🐒)居に(💲)出て来るお乳(😋)ちの人(🏦)ひと(⏮)の重し(😙)げの井い(🐠)、―――立派な袿(💑)襠(🔧)う(🐇)ちかけを着て、大名の姫君ひ(🐸)め(😋)ぎみに仕えて(🍗)いる花や(👤)かな貴(⚫)婦人、―――自分の(🌀)夢に見る母(🧓)はあ(🚲)の三吉(🙏)の母のよ(🕕)うな人であり、その夢の中で(🥘)自分はしばしば三吉になって(⛹)いた。

A「あは(🏝)はは(📆)は」

A「それじゃ誰(🎹)だい？　プリ(🍦)シラ・ディ(🎸)ー(🍥)ンかい？」(🤠)

Aたましい(👎)の、抜けたひとのように(🐫)、足音も無(〽)く玄(📭)関か(🛂)ら出て行きます。私は(💱)お勝手で夕食の後仕末(📣)あとしま(🌒)つをし(🍀)ながら(🏈)、すっ(🙆)とその気(⛅)配を背中に感じ、(🚧)お皿を取落す(🎮)ほど淋さびしく、思わず溜(🐄)息(🥧)た(🐴)めいきをついて、すこし伸び(🏙)あがってお勝手の格(📬)子窓こうしま(❕)ど(🥝)から外を見ますと、かぼち(🤨)ゃの蔓つ(🎶)るのうねりくね(🌗)ってからみつい(❎)て(🏙)いる生垣いけがきに(🤝)沿(🐗)った小路(🕛)を夫が(🔬)、洗いざらしの白(🤷)浴(🛫)衣し(🕉)ろゆ(🍞)かたに細い兵古帯へこおびをぐるぐる巻きに(🖐)して(🎥)、(🔅)夏(🛏)の夕闇に浮いてふわふわ、ほとん(🛏)ど(🚇)幽霊(📿)のよ(😿)うな、とて(🥡)も(🙁)この世に(🗨)生きてい(😷)るものではな(🐲)いような(💐)、情無い(🚒)悲しいうしろ(😔)姿を見せて(🥉)歩(🗞)いて行き(🖲)ま(🛴)す。

A　わた(🥦)しは(🕤)やしろ(⤵)の境内を出るとかいどうの裏(🅱)側を(😹)小径こみ(🕕)ちづ(🌥)たいにふたた(✉)びみ(🐱)なせ川の川のほと(⛲)りへ引き返して堤(🎴)の上にあがってみた。川上の方の山のすがた、水(😜)のながめは(🐃)、七百年(⚫)の月日のあいだに(🏰)幾分かちが(🤓)って(🛄)来たであ(😼)ろうがそれ(☕)でも院の御(🗼)うたを(🛹)拝してひそか(🕔)に胸にえがいていたものといま眼前にみ(🥣)る風光とはおお(🚵)よそ似(📕)たり寄(🔏)っ(📳)たりであった。わたし(🆕)はだ(🛀)いたいこうい(✉)う景のと(📣)こ(🤪)ろであろうとつねから考えていたのであ(🍅)る。それ(🕣)は峨(🙂)々ががた(📖)る峭壁しょうへきがあった(🤪)り岩を噛か(📡)む(💛)奔湍ほんたんがあったりするい(📇)わゆる奇(🌟)勝とか絶景(🍎)とかの称にあたいする(🍃)山水では(✴)ない。なだらか(♋)な丘と、お(💣)だや(📣)かな流れと、それらのものを一層や(🛬)んわりぼやけさせ(🎥)ている(😟)夕もやと、つまり(🧟)、い(👉)か(🖐)に(㊙)も大和絵やまと(🚼)え(📳)にあり(👧)そうな(🎵)温雅で平和(🍰)な眺望な(🐺)のである。なべて自(🍒)然の風物と(🕯)いうものは(⤵)見る人のこころ(🐏)ご(👫)こ(🏍)ろである(🏼)か(🔰)らこんな所は一顧い(🐃)っこの(🚓)ねうちもないよ(🚦)うに(💔)感(🔇)ずる者もあるであろう。けれどもわたしは雄大で(🔒)も奇(🚔)抜(🚺)でも(🦀)ない(🥉)こうい(🍏)う凡(⛱)山凡(🦊)水に対する方がかえって甘い(🥞)空(🤽)想(🚤)に(🥙)誘われ(💽)てい(🥉)つまで(🔁)もそこに立ちつ(🥤)くして(🥫)い(🔤)た(🙉)い(⛑)ような(🐵)気(🌔)持(🥔)にさせられる。こういうけ(🥂)しきは眼を(🦌)おどろかしたり(🏢)魂を奪っ(🔬)た(🚗)りしない代(🎍)り(🔛)に人なつッこいほほえみ(🥎)をうか(🐀)べて旅人を迎え入(⬇)れようとする。ち(👝)ょっと見(🥋)ただけ(🈳)ではな(🍎)んでもないが長く立ち止(🕕)ま(😠)っているとあた(🍘)た(🎍)かい(🛳)慈母のふ(🕉)ところに抱かれた(📟)ようなやさしい情(🏳)愛にほだ(🍽)され(🎙)る。殊こと(🍎)にうら(🐌)さび(🍎)しいゆうぐれは遠く(🧘)から手まねき(🧕)して(🆓)いるようなあの(⏲)川上の薄靄(👗)うすもやの(☔)中へ吸(🏦)い(💭)込まれてゆ(😘)きたくなる。それにつけて(🍘)も(⏱)ゆふべは秋と何(🌎)思ひけむ(👯)と後鳥羽(🕡)院(🚖)が仰っしゃったようにもしこのゆうぐ(♑)れ(💾)が(🕊)春で(📜)あって(🕊)あのお(🏀)っとりとした山の麓ふもとに(⏹)くれないの霞かすみ(🍮)がたなびき(🏙)、川の両岸、峰や(✝)谷のところどころに桜(🆗)の花(🚁)が咲いて(🥍)いたら(👗)どん(🕊)な(🏧)に(🌠)かまたあたたかみが加わるであろう。思うに院の(🍓)お(👡)ながめに(🤘)な(🛐)っ(👆)た(🛬)の(🔀)はそういうけしきであ(📟)ったに違(🖲)い(🎻)ない(🚯)。だ(💐)がほんとうの優美というもの(㊙)はたしなみ(⏩)の深い(🎤)都会人でな(🌉)ければ理(🎈)解で(🔉)きないもので(😗)ある(📡)から平(📣)凡(🍖)の(🎆)うちに(🦑)おもむき(🦊)のあ(🖼)る此処ここ(📔)の風致もむかしの(📅)大宮(😪)人の雅(🔏)懐がかいがなけれ(👎)ば(🦐)詰まらな(🗼)いという(🏣)のが当然であるかも知れな(🚃)い。わたし(🚜)はおいおい夕闇ゆうやみの濃くなり(🦄)つつあ(🍍)る堤(🥖)のうえ(🎥)に(🔢)た(🏏)たず(🐽)んだままやがて川下(📝)の方(🛺)へ眼を移した。そして(😨)院が上(🈶)達部か(🍐)んだちめや殿上人て(🗻)んじ(📩)ょうびとと御一緒に(😃)水(⛪)飯すいはんを(㊗)召し(🛎)あがったという(🐎)釣殿はどのへん(🔋)にあったのだ(🚔)ろうと右の方(😒)の(🎊)岸を見わた(⛔)す(🤙)とそのあたりはいちめんに鬱蒼うっそうとした森が生おい(😘)しげりそ(🥐)れがずうっ(🈴)と神社のうしろの方(🏴)までつづ(🎳)い(🧘)ている(🏿)の(👛)でその(📒)森のある広い面積のぜ(🌴)んたい(🏯)が(😪)離宮の遺趾いしで(🐨)あることが明か(👸)に指摘できるの(🔙)であ(🚆)った。のみ(😀)ならずここ(🐙)からは(💒)淀よどの大川も見え(♉)ていて水無瀬川の末がそれ(👵)に合流(🍼)しているのが分る。たちまちわたし(🥖)には離宮の占めていた形勝(💖)けいしょうの地位がはっ(💔)きりし(⏩)て来た。院の御殿は南に淀川、東に水無瀬川の水をひかえ(🕷)、この二(🔘)つの川の交わる(🦅)一角に拠よって何(✉)万(🉐)坪という宏(😾)荘こうそうな庭園を擁していたに(👍)ちが(🐂)いない。いかさまこれなら(😳)ば伏見ふしみから船でお下くだりに(🥘)な(❇)ってそのまま釣殿の勾(🚩)欄(🎓)こうら(📰)んの下へ(🖋)纜と(📠)もづなをおつなぎになること(🆕)も出(😾)来、都との往復(🦏)も自由で(🌂)ある(🌋)から、と(⏯)もすれば(😯)水無瀬殿にのみ渡らせ給ひてと(🛃)いう『増鏡』の(🛳)本文(📷)と符号している。わたしは幼年のこ(🍆)ろ(⬇)、橋(🎇)場、今戸、小松島、(🚡)言問こと(♊)といなど、隅(🚛)田川すみ(💈)だ(❇)が(🌺)わの両(🐃)岸に数(📺)寄すきをこ(🏏)らし(🌈)た富(🐕)豪の別荘が水(💳)にの(🥙)ぞんで建っていたこ(🥐)と(🌝)を図(🔞)はからずもおもいうかべ(🏑)た。おそれ多いたとえのよ(🍩)うではあるが此処の御殿(🛶)にいらし(🐺)って(👗)ときど(🐠)き風流な(🙇)うたげを催され、「(🥊)あはれいにしへの紫式部(🍠)こ(🚺)そはいみ(🛷)じ(⏰)くありけ(🔀)れ(👗)、只今さやうの料理つかまつりてむ(🕊)や」(🏀)と仰せ(🐕)ら(👤)れ(🏻)たり、「ひろはゞ消えなむ(🚂)とにや、これも(🛩)け(👱)しか(🕦)るわざかな」(🏽)と(🎞)随身ずい(🍛)じん(💁)の男に祝儀しゅう(🏓)ぎをおつかわ(♎)しになったりした(🍱)院の御様子は(🕒)ど(🗿)こか(🤣)江戸の(🥐)通人(🎲)つうじんに似た(😴)ようなふしもある(🔛)ではないか。それにまた情趣に乏しい(💪)隅田(🚮)川(🚅)な(🎧)どとはちがってあ(🤘)し(⛑)た(🍼)にゆ(🏜)う(⛄)べに男山(🆗)の翠(🍙)巒すいらんが影(🌁)をひ(🚈)たしそのあい(👹)だを上のぼり下くだり(🏈)の船がゆき(🏟)かう大(🎗)淀おおよどの(🖤)風物はどんなにか院のみごころをなぐさ(🚆)め(🐵)御ざしきの興を添えたであろう。後年幕府追(🤝)討のはかり(🚀)ごとにやぶれさせ(🍫)給い(🏢)隠岐おきのし(🔺)まに十九年の(🆙)うきとし(💉)つき(💔)をお送りなさ(🈲)れ(⚾)て(👊)波の(😑)おと風のひび(👐)きにありし日(🏪)のえい(⛲)がをしのんで(💩)いら(🐡)しった時代にも(🏨)も(♈)っとも(⬅)しげく(❕)御胸の(❕)中を(🥊)往来ゆき(⛽)きしたものはこの附近(🧗)の山容水色(🎅)とここの御殿でおす(〽)ご(🐛)しに(😹)なった花やかな御遊ぎ(👁)ょゆうの(🎽)かずかずで(⬅)はなかった(🏹)であろうか。などと追(🎅)懐にふけって(📍)いるとわたしの空想はそれからそ(🕐)れへと当時のあり(🐳)さまを幻にえがいて、管絃か(🍕)んげ(🎻)ん(🥙)の余(👹)韻、泉水のせせらぎ、(🌼)果ては月卿雲客げっけい(🧛)うん(🔴)かく(📴)のほが(🅱)らかな(🦅)歓語の(🌘)こえ(🤙)までが耳(👄)の底に(🦎)きこ(🏦)えて(🚶)くるの(📳)であった。そしてい(🎴)つの(🕒)まにかあた(🍍)りに黄昏たそがれが(🚴)迫っているのにこころづいて時計を取り(🌒)出し(😛)て(🌨)みた(⛄)ときは(🌕)も(👗)う(⛎)六時(🏜)になっていた。ひるまのうちは歩くとじっとり汗(🦑)ば(🍧)むほどの(📀)暖か(🖨)さであったが日が落ちる(🔪)とさす(🖕)がに秋(🥍)のゆうぐれらしい(🗞)肌は(🦔)だ寒い風が(🎦)身(📍)にし(👡)みる。わ(⏹)た(🐷)しは俄にわかに(👈)空腹(🥅)をお(🔼)ぼえ、月の出(🕯)を(🔂)待(😠)つあ(🥝)いだに何処どこかで夕餉ゆうげを(🎭)した(🧚)ためておく(👷)必(🚞)要があ(🌝)ることを思って程ほどなく堤(🐰)の上を街道の(🧒)方へ引き返した(🛺)。