「うらまれやしませんか。」
次(cì )郎は、それで(👸)安(🌻)(ān )心する(🐰)気にはむろ(🐶)んなれなか(👗)った。しかし、夫人がそんなことを(🗡)言っ(📅)て自分をなぐさめるために、わざわ(🏹)ざ自(zì )分の(🎵)室に(🦗)やって来(lá(👒)i )たのだ(🕵)と思うと、何(📺)か心のあたたまる(🥉)思いがした(🔂)。そして、(💥)その(💯)日の(⏫)かれの日(😯)記の(😷)中(💾)(zhōng )に、そ(❌)の(📺)こ(🎗)とが、今(jīn )朝(cháo )か(🛠)ら(🚍)のできごととともに、(🗑)大事(shì )に(👠)書きこ(🥄)まれていたこと(🥠)は、いうまでもない。
次郎は、しかし、それどこ(🔥)ろではなかっ(💣)た。かれ(💓)は、もう(🏏)、(🧒)先(xiān )生(shēng )のつぎ(⏳)の言葉(🥉)が、(🏐)槍やりの穂先ほさきのよ(🎏)うな鋭(🕵)さで(🚟)、自分(🍔)の胸(🍷)(xiōng )にせま(🌿)っているのを感(➕)じ(👂)、(🚢)かたく(🏞)観(guān )念(niàn )の(💰)眼をとじていた(🔌)のだった。
「朝倉(🤵)先生(shē(🍞)ng )にもしばらくお目(mù )にかか(🆕)って(🧞)いないので、近(🧘)いうちに、ぼく(🕒)の(♋)ほうから訪ねた(⬇)い(✏)と思(🗿)っている(👟)。塾がまたはじまったそうだか(🛐)ら、先生も君も日曜でなければ(🦎)ひまがない(🧝)だ(🐛)ろうと想像そうぞうし(😏)て、だいたい今度の日(🆑)曜(🥢)を予(yǔ(🍟) )定し(🌷)て(🚟)いる(🚰)。ぼく(☝)のほうはたぶん変更(😣)へん(👫)こうの必要はあ(🔤)るまい(🤱)と思(🤭)うが、君のほ(💐)うでさしつかえがあっ(👅)たら、(🤓)すぐ返事をくれた(🧛)ま(🍸)え。さしつ(🚋)か(💇)えなければ(💼)返(📝)事(shì )の必要(💺)(yà(🌝)o )はない。」
間もな(🚌)く、侍(shì )僧に伴ともなわれて(✌)、(🏎)一人(rén )の(🐢)つつまし(🏮)やかな(❎)小(🈶)僧がは(🍬)いって(🍩)来た。和(🥂)尚(🛄)は慈愛じあいに(🖍)みち(💣)た眼で、小(xiǎo )僧(♊)を見ながらたず(🎁)ねた。
(🖊)朝倉先生は、そこでまた口をつぐん(🚈)だ(👸)。塾生たちの(💧)中(zhōng )には、話がそれで終(📞)わったの(🤤)かと思(sī )い、そっと(💎)眼をひ(💮)らいて、先生の顔(🙉)(yá(🕒) )をのぞいて見(🗾)た(🛥)も(🗼)のもあった。
「なるほど。そうか。――しかし、大河にしちゃ惜おしかった(🐿)ね(😞)。おしまいご(👀)ろに(📪)はかん(🔀)し(🍫)ゃくを(🛃)おこしていた(🥝)ようだったが。」(💤)
「そ(⛴)うかもしれ(❓)ないね。……(⚽)それで(😟)、べつにこれ(🌊)までと大(✅)し(🔣)て変(🈶)わったこともなかったん(🥢)だ(🦐)ね。」(🥟)
(🐮)かれらの大(dà(😑) )多(💰)数は、まだ(👎)むろ(🔴)ん、人間生活にと(🕟)っ(🎓)ての自由の価(sì )値(😄)(zhí(🚁) )や、そのきび(🤤)しさ(💣)に(🎛)つい(🥣)て(🈵)、ほんとうに目(🚉)を覚さまし(❓)ていたわけではなく(🕺)、友愛塾(🙊)というところは一風変わった指導(dǎo )を(⚡)やるとこ(⛳)ろ(🚓)だぐ(🈲)らいに(🤶)しか考えていなかった。しかし、それ(🔥)にしても、(🌽)そう(🀄)した言葉が(🌪)、しだいにかれらの間にとりか(🛁)わさ(🏾)れるようになったという(🔲)ことは、たし(🤪)か(🍆)に一つの(📱)進歩(bù )であり、混乱(🌁)と(🚤)無(wú )秩序(📭)むちつ(🏤)じょの(🗄)中で(🚜)、不(bú )十分(🤕)ながら(🤶)も、何か自主(🔻)的創造(🥧)的(de )な(🚍)活(👷)(huó )動(🥡)が(🚥)始まっている証拠(🛰)(jù )しょ(😙)うこにはちがいなか(🎲)った(💋)のである(💒)。
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