それから(👪)後(📃)の日に、まだ石山(shā(❔)n )に逗留とう(🎚)りゅうし(📔)てい(🐣)たこ(🤩)ろ、一(yī )度(🧠)(dù )茶丈(📦)(zhàng )のほうで来助(🤞)(zhù )老(lǎo )人を待(😨)ち(🍲)受け(💎)たことがありま(㊙)す。老人が(🎑)たずねて来てくれると(🌅)いうもの(🌯)で(🆑)すから(♟)、わた(🔄)しはいっしょにそまつな食事(shì )をす(🚒)るつもりで、わざ(👑)わざ瀬多のほ(📁)うまで湖水名(míng )物のこいなどを買い(🐉)に出か(🛀)け、(🔤)それを自(zì )分(fè(🖐)n )で料理しま(🔄)した。ところが、こいの(⛔)胆いを取ること(🧟)を忘れたので(🎭)す。さて(💮)、老(🕘)人を(⌚)お客にし(⛪)て、(🔖)いっし(🍇)ょ(🐎)に(⛹)はしをつけてみる(🚳)と、(🐓)わたしの煮たこいは苦(➖)くて、大(📱)笑いし(🛵)たこともありま(🚏)した(🈶)。
そこまで行き(🛍)ますと、ちょう(🚑)ちんをつけ(🚻)て出迎えて(👯)くれる(📒)人(rén )に会(huì )い(😰)ました(📟)。声を(🎀)かけ(😡)てみると、以(🥙)(yǐ(🕙) )前にわが家へ出入りをし(📣)ていた男の一(🐸)人です。そして、わたしの荷物を(😍)持とうと言っ(🍳)てくれるのです。もともとわ(🍢)が(🤓)家の先(xiān )祖は(🌏)この地方のた(😠)め(🕟)に働(dòng )いた人たち(✉)で(🥖)、村も(🥖)先祖(zǔ )が開き、寺も先祖が(📄)建てた(🖨)というくら(🦕)いですから(🛤)、そういう古(💰)くからの気風が(🥙)伝(🛠)わ(🌌)っていて、なんにも土地のた(😐)めに(🧗)尽(🆔)くした(🆕)ことのない一(yī )書生までがこんな出迎(yíng )えを受ける(🎤)ことさえ自(🐟)分には過ぎた(🗞)ことのよう(✌)に思いました。わ(🐳)たしは足をふる(🎗)さと(🤗)に踏み(👣)入れたばか(🗿)りで、ま(😪)だそんな父(fù )の時(💥)代というもの(🐧)が根深く(😱)残っていることをも思いまし(🤢)た。
この房州(🚕)(zhō(🛣)u )行きには(📶)、(😻)わたしも誕生寺を見る(🔆)だけにま(🌄)ん(📩)ぞく(🕥)しま(🤒)した。日(rì )蓮にちれんが青(qīng )年時代を送っ(🔛)たという清澄山きよ(🧐)すみや(♌)ままでは(👄)行きませんでした。
わた(⬇)しは姉の家の入(🦒)口ば(🍛)かり皆さん(🎬)にお話(huà(⏪) )し(🧖)し(🤠)て、まだ奥(🈶)のほうを(⬜)お目(mù(➖) )にかけ(🤰)な(🦅)か(🛷)った。こ(🏞)の高(🏤)瀬の家(jiā(😩) )では、(💩)先(👺)祖(zǔ(🏊) )の(🈹)中に橘翁き(🔶)つおうさま(🍠)という人があり(💬)まして、毎(měi )年(nián )の忌(🚠)(jì )日にはかならずその人(rén )の画像の掛(guà(😡) )物を取り出し、それを奥(🥫)の(👞)床(🔶)(chuáng )の間(🛑)の壁(🌥)に掛け、その人の好物で(🐬)あ(😶)っ(🌔)たと(🤦)いうくり(👖)めしを供(gòng )え(🏼)るとか(🃏)。この(🚈)橘翁(wēng )さまが高瀬の家に伝わった薬(🌨)を造りはじ(🈁)めた人(rén )です(🐧)。
八 佐久ことば
(👆)でも、わたしは小諸に来て(🔧)山を望(wàng )んだ朝(🥈)か(🌾)ら(🏮)、(🚳)あの白い雪の(😥)残った遠い山(🗾)々、浅間あさま、(👟)牙(📔)歯ぎっぱのような山つづき、影(yǐng )の多い(🚕)谷(gǔ )々(🐽)、高(gāo )いがけくずれ(🦅)のあと(😼)、それか(🌷)ら(⛲)淡(📿)い(🔁)煙(📵)のよ(🤑)うな山のいただきの雲(📛)の群(〰)れ、すべてそ(💋)れら(🛳)の(🌖)ものが朝(chá(⛪)o )の光を帯びてわたしの(🔵)目(mù )に映っ(👈)た(🗂)時か(⏹)ら、なんとなくわたしのな(🍉)かにはまっ(🙍)たく新規(♐)なもの(💖)が始まったよう(🍳)に思(🎎)ったのです。
七 (🤒)わらびと(🐽)竹の子
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