日本《クンニ 好き 動画》2行目ライン
クンニ 好き 動画あらすじ
(🚙)台(😳)所の入(rù )り(🆔)口(kǒu )から、声をか(🕡)けながら土(👑)(tǔ )間のところに来(lái )て立(🏫)つ近所の婆(🤝)(pó(🚲) )ばあ(🕖)さんもあった。婆さんはあたりを(👘)見回しなが(🆕)ら言っ(🛃)た。
そうい(🛩)うかみ(⛸)さんはまだ半蔵が妻(qī )のお民と同年ぐらい(🥌)にしかな(🐸)らない。半(🤽)(bàn )蔵はこ(🔳)の婦人の顔を(✨)見るたびに、(😤)郷(xiāng )里の本陣(🏴)の方に留守居する(🔠)お(🔟)民(mí(🔐)n )を(⛪)思い出し、都育(💇)ちのお(🐏)三輪の姿を(🐸)見る(☕)たびに、母親のそばで(🔻)自(zì )分の帰(⛺)国を待ち(🍹)受けて(🐑)いる娘(niáng )の(🍶)お粂くめを思(🚛)い出した。徳川の代(dà(🤡)i )ももはや元治年(🥉)代(dài )の(📫)末だ(💾)。社会は(👷)武(wǔ(🐓) )装(⛷)してか(🥢)かっ(🎱)て(🥌)い(⏫)るよう(🔮)な江(🛀)(jiāng )戸(hù )の空気の中(📺)で、全く抵抗力のな(🚓)い町家(🙂)の婦人(👪)な(🏫)ぞが何を(🚍)精神の支(zhī )柱とし、何(hé )を力として生きて行くだろ(🍢)うか(📮)。そ(🏍)う思(sī )って半蔵がこ(🎞)の宿のかみさんを見ると(🌿)、(🤷)お隅は正直(🚯)という(🏍)こと(🕞)をその娘(niáng )に教(jiāo )え、(🏻)それさえあればこの世(shì )にこわ(😙)いもののないことを(🕘)言って聞(🐳)かせ、こうと彼女が思ったこ(👌)とに決して間(jiā(🍖)n )違(🥨)った(😼)例(lì )ためし(⛵)のないの(🎵)もそ(🔲)れは正直なお(✝)か(🤡)げだ(💽)と(🛥)言って、その女の(🐮)一心にま(😍)だ幼いお三(🌥)輪(lún )を(🧜)導(😝)こう(😚)としている。
(🔙)今(jī(🚇)n )度(dù )の京(jīng )都の出来事を(⛅)注意して(🔊)見るものには、(👂)長(zhǎ(📈)ng )州藩に気(qì )脈(㊙)を通じていて、しかも反(🚰)覆(fù )常なき二(📧)、(💌)三藩(fān )のあったことも見(👡)のがせな(🍟)い事実(shí )であり、(🖥)堂上にはまた、この計画に(🛋)荷担(♍)して幕(♓)府に反(fǎn )対(🏰)し併あわせて公武合(hé )体派(🚠)(pà(🦌)i )を(😵)排(pá(🐊)i )斥(📐)しようとする有栖(🍃)川(chuā(🦖)n )宮あ(🐾)りす(📕)が(🏉)わのみやをはじ(👌)め、(🐳)正(zhèng )親町お(💄)おぎま(🛂)ち、日野、石山その他(tā(🆑) )の公(gōng )卿(🐘)(qīng )たちがあ(😑)った(🍂)こと(🕵)も見(🐄)のがせない、と景蔵(zāng )は言ってい(⌛)る。烈風(🚃)に乗じて(🏏)火を内裏だいりに放(fàng )ち、中川(chuān )宮お(🐺)よび松平容保の(🤐)参(cān )内を(🏎)途中に要撃し、(🌴)そ(🔴)の擾(🙂)(rǎ(🐄)o )乱じょう(😛)らんにまぎれて鸞輿ら(🥌)んよを(🚛)叡山え(😷)いざんに奉ずる(🍚)計(🔎)画(🌫)のあっ(⚪)た(🚢)ことも知(zhī )らねば(🈹)なら(🦑)ないと言ってある。流れ丸だ(🍒)まはしばしば飛んで宮(👊)中(zhōng )の内(🗄)(nèi )垣う(💠)ちがきに及(😬)んだという。板輿いた(🍤)こし(📤)を(💝)お(👚)庭にか(🌈)つ(🅱)ぎ入(rù )れて帝みかどの御動(🏞)座(🐭)を謀(móu )はかりまい(🌦)ら(💪)せる(🦗)ものがあっ(🍯)たけれ(🤬)ども、一橋慶喜(xǐ )はそ(💭)れ(🌈)を制(🔻)おさえ(♌)て(🈴)動(dòng )か(👑)なかったという(💤)。なんと(🅱)言っても蛤御門の付近は最も(🐷)激戦で(😳)あった(🥖)。こ(🔸)の方面(miàn )は会津、桑名くわなの護(🚩)まもるとこ(💱)ろであったからで。皇居(jū )の西南(nán )には(🤦)樟く(🍐)すの大(dà )樹がある。築地ついじを楯たてとし家(🤕)(jiā )を砦とりでとする(📘)戦(👑)(zhàn )闘(💔)はその(💤)樹きの周(🚚)囲で(🉑)ことに激(jī )烈をきわめたと(📇)いう(🗺)。その時になって長州は実にそ(🚜)の(🌫)正(zhèng )反対を会津に見(🎳)い(💹)だしたのであ(🛷)る。薩(sà(🍒) )州(zhō(🔱)u )勢なぞは別の方面(🔻)に(🔱)あって(🔴)幕(mù )府(fǔ )方(🚾)に多大(🔨)な応(yīng )援を与(🌯)えたけ(🚈)れども、会(🏣)津ほど(🏗)正面の位(wèi )置には立たな(🧕)かった。ひ(📳)たす(📒)ら京都(✍)の守(shǒu )護をも(🎥)って任ずる会津(jīn )武士は敵として進んで来る長(🌊)(zhǎng )州勢を迎え撃ち、時には蛤御門を押し開(kā(😶)i )き、筒(🌿)先も(🥘)恐(kǒng )れずに刀鎗(🌔)を用い(🐝)て(🔚)接戦するほどの(🍬)東北(👛)的(de )な勇気をあらわしたという。
時も(🗳)時だ。西(🔶)には(🐵)すでに大和(hé )やま(⛸)と五条(🦋)の乱があり(🕧)、続(🌿)い(🐏)て生(🐜)野(yě )銀山(🌻)いくのぎんざん(⤵)の(🕘)乱があり、それがようやくしずまったか(😗)と思うと、今(jīn )度は東(dōng )の筑波(bō )山つく(🎠)ばさんの方に(🆙)新しい時代(👮)の来(lá(🚲)i )るの(💃)を待ち(⛷)切れ(🔶)ない(🤔)ような第三(sān )の烽火(🔩)のろ(🧐)しが揚がった。尊(zūn )王(wáng )攘夷そ(🧚)んの(📤)う(🐁)じ(🎌)ょうい(🐊)を旗じる(📱)し(🛤)にする(🌯)一部の水戸(hù )の志士(💳)はひそか(📜)に長州(🤧)と連(lián )絡を執り、(🍂)四月(yuè )以来反旗を(🧒)ひ(💌)る(🎪)がえしている(🕧)が、まだ(🗨)そ(🌁)の騒動(dòng )もしずまらない時だ。
旧(🥓)暦十(🌴)一(yī )月(yuè )の末だ。二(🔹)(èr )十六(🚝)日には(😲)冬(🐥)らしい雨が朝から降(🦒)り出した。その日の(🙌)午後になると、馬籠宿内の女(🌞)子(zǐ(🍻) )供(🍢)で家(jiā )に(🗑)とどまる(🎊)ものは少なか(😭)った(💝)。いずれも握飯む(👀)す(🌖)び、鰹節(🤤)かつおぶしなぞを持(chí )っ(🦈)て、山へ林へと逃(💚)げ(💩)惑(huò(🤳) )うた。半蔵の(🦊)家でもお民は子供(gò(😄)ng )や下女を連れて裏の隠居所まで(🥎)立(🐪)(lì )ち退のいた。本陣の囲炉裏いろりばたには、栄吉、清(😵)助を(🔃)はじめ、(🛒)出(chū(🍤) )入り(💂)の百姓や下男の(⚽)佐吉を相(🍦)手に立ち(🈳)働くおまんだ(🌇)け(⤵)が残った(👀)。
湊(còu )みなとを(🔥)出(chū )て(🏮)西に向か(🦍)った(💶)水戸浪(🎬)士は、石神(shén )村いしがみむらを(🎗)通(🥐)過(guò )して、久慈(🔆)郡大(😧)子(zǐ )村くじごおり(⛄)だ(🎼)いご(🌜)むら(🥪)をさ(🏼)して進(jìn )んだが、討手うっての軍勢(shì )もそれ(💒)をさ(🆓)さえること(🃏)はできなかった(🍻)。それ(💵)から月折(💡)峠つきおれとう(🆖)げに一(🚆)戦し(👍)、那須なすの雲巌寺う(🍾)んがんじに宿泊して、(🐵)上州路(lù )に向(xiàng )か(🍆)っ(🕐)た。
相(🚀)(xiàng )生町で(🕤)はこの調子だ。
独ひとり(💠)者の婆(🕐)さんまでが逃(tá(😔)o )げ(🏵)じたくだ。
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