○ この(🐚)章(👱)は、い(🤵)い音楽(lè )が今はきかれないという孔子のなげきでも(🐭)あろ(🦗)うか(⌛)。――諸(zhū )説は紛々としてい(🕷)る。
先師(🐹)が匡き(❤)ょう(🚢)で遭(🚔)難(nán )された時(shí )いわれ(➰)た。――
五(wǔ )(一(🧡)八九)(😋)
○ (🗿)これ(😯)は孔子晩(🧖)年(🐿)の言葉にちがいない。それが単なる無(🥔)常(🌬)観(🕷)か(🧦)、過(guò(👇) )去(qù )を顧みての歎声か、或(🔻)は、(🌫)たゆみ(📨)なき人(👨)間(jiān )の努(nǔ(🦋) )力(🥑)を祈る声(💸)かそもそもまた(🍅)、(🆎)流転(🖨)(zhuǎn )をとおして流るる(🍕)道の永遠性を讃美(🎹)する言葉か、それ(🥞)は人(rén )おのおの(🏮)自(📪)らの(😍)心(xī(😇)n )境(🕌)によつて解す(🗑)るがよかろ(🍣)う。ただわ(📱)れわれは(✂)、こうした(〰)言葉の裏(lǐ )付けによつて、孔子(zǐ )の他(🔺)(tā )の場合の極(🖋)めて(🔆)平凡(fán )らしく見(jiàn )える言葉が一層深(shēn )く理(lǐ )解され(🤹)るで(🕺)あろうこと(⛽)を忘(wà(💢)ng )れてはならない。
よきか(🗿)なや。
(🏂)先(🏑)師はこれを聞かれ、門(🛌)人(🏚)たちにたわ(📤)むれて(🍤)いわれた。――
三六((📕)一(yī )八三(sā(🧕)n ))
二七(二(🎧)(è(〽)r )三二(🐴))
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