日本《一 本道 オナニー》2行目ライン
一 本道 オナニーあらすじ
同(🔭)じ家に生まれた兄弟の人(🏘)たちがそろ(👪)いもそ(💘)ろって(🎭)学(📿)問の道(dà(👍)o )に達した(🥁)というこ(🤺)とも、実にゆ(🎷)かしい(🛴)話(🤗)ではありませんか(🐑)。
小(🥄)諸か(🖲)ら(📵)は(🔗)関せき君という人がわざわざ東京(⏯)まで出て(🏜)来(lá(🐁)i )て(🕎)くれまして、木(mù )村(🐆)先生(🌕)はじ(🏁)め(🏺)町の人たちのすすめを伝(👂)えてくれました。関君(🈂)は明(🚵)治学院の出(⛑)身で、わたし(🆒)と(💜)は古いな(🕋)じみの間がら(💂)で(👼)した。当(🛐)時(shí )、(🦃)京都のほうにも(😄)教師の口はあり(😡)ま(😡)した(🔓)が、わたしはいな(⚓)か(👛)に退いてもっと勉強したいと心(💮)を決(📫)めましたから、報(⏫)酬も(🤧)すくなく骨もおれ(🏴)る小(xiǎo )諸のほうの学(xué(🙎) )校を選(👢)びまし(😀)た。そんなわ(🐷)けで(🔊)、(⌛)翌(yì )年(🌚)の四(📛)月(😝)には浅間(📸)のふもと(🛀)をさ(🆙)して、い(🚮)なか教師として出かけまし(🕡)た。
わが(➖)家(🕊)の(🥋)墓地(dì )は村(cūn )の裏側に(🖌)ある(🐛)古(🍯)い丘の(🎄)上で、永(yǒng )昌寺えいしょう(🔓)じというお寺(sì )の境(jìng )内につ(🚹)づ(🚦)いたところにあ(🧓)り(🧥)ます(💼)。すぎの木立ちの間(jiān )から(🧔)、浅(🛋)い谷の向(🛺)こ(🆙)うに(🏕)木曾(🏆)らし(💲)い(🕹)石を(💼)のせた(🍀)人家の板(📲)屋根、色づいた柿かき(💒)の(💰)こずえなぞが(📳)見える(🈯)とこ(🗿)ろです。大(🖍)(dà )黒(hēi )屋だいこくやとか、八(bā )幡屋やわたやとか、その他いろいろな(🏑)屋号のついた家(❇)々のこけ(🥠)むしたお墓(mù )が(🕑)並(bìng )んだわ(🈚)きを通(🤱)って、すぎの枯れ葉(🗻)の落ちてい(🕢)る(💢)しめった土をふん(😧)で行くだ(㊗)けでも、なん(♉)となく心の改まってくるよ(📛)うなとこ(🧕)ろ(🛢)です。その墓(🗾)(mù )地(dì )の突(🍅)き(🤟)あたりに、どま(🈲)んじ(😬)ゅうのか(🍫)た(🧕)ちに小高く土を盛(shèng )りあげ、青々とし(🕸)た芝(🎪)草の色もむか(🆔)し(🥟)を語(Ⓜ)り顔なのが、父の長く眠っ(🙀)ている場所で(💘)した(🔗)。永昌寺の本(🚑)堂(⛪)(táng )で(🏫)母の葬(👜)儀(📳)をす(🖨)ませたあと、遺骨は父(🍜)の墓のわきにうず(🌚)め(🈴)ましたから、同じか(🍯)たちのものが二つ(💛)そこ(💒)に並びました。
(🔥)自(zì )分のこ(♉)と(🛀)をここで少しお話しし(🥁)てみれば、(📯)わたしも(🏩)仙台せんだいから東京へ帰るよ(🥨)うになってか(🔢)ら、また(⬇)また自分の仕(shì )事をつ(🦊)づけましたが、(🕓)ま(🏍)だまだ(🔑)力の足(🍮)りな(♏)い(🎪)こ(🤸)とを思うにつけ(🔇)、あの東(dōng )北の菖蒲(pú )田し(🛅)ょうぶたの浜で海の空(kōng )気を胸(⬇)いっ(🍲)ぱいに吸(xī )っ(✔)たり、梨(💚)畑(🐞)なしばたけや(🍣)ぶどう(🤥)畑の(⛑)見(jiàn )られる(💣)仙台郊外を土(🚅)(tǔ )樋どひとい(💨)うほ(🌋)う(🔐)ま(✍)で歩(bù )き回(♟)(huí )ったり、あ(🤣)るいは阿(🎀)武(wǔ )隈川(📇)あぶくまがわの(🍛)流(liú )れる(🤫)ところまで行(👞)っ(🏉)て(🛡)みたりしたよ(🎱)う(😦)な、そんな静かな心は持(⛹)てなかったの(🎩)です。そればかり(🖼)でなく、自(🈵)分らの切(💵)り開いて出(chū )て行こ(😪)うとする道に(🛡)はお手(shǒu )本というも(👯)のも少なか(🌆)ったし、足もとも(🆖)暗かっ(🚿)たし(🏋)、こ(😥)れか(🐒)ら先(🍒)、自分(💥)のな(🎳)かから生ま(📄)れ(🌺)て(🛠)く(🐚)るものを守り育(yù(😘) )て(🤕)て行くに(🏄)は、かな(📪)り(🅿)の勇気と(🕟)忍耐とがいりました。
四 ははき木
皆(jiē )さんはどこかで海鳴(⬅)りを(🔒)聞(wén )いたことがありますか。古いことばに潮騒し(🤙)お(🤢)さいというの(😉)があり(⚫)ま(🗝)すが、(💆)海鳴(mí(🈳)ng )りは(🤰)そ(🔴)の音(yī(🌨)n )でしょう。海の荒れる(🤞)前(🚱)か、(🐋)あるいは海(hǎi )の(🐍)荒れたあ(🍠)とかに、潮のさわぐ音でしょう。それ(😣)は大きなほら(🚋)の貝(bèi )でも遠くのほ(🌠)うで吹き鳴らして(🍐)いる(🌇)ような音(📅)で(🦂)す。びっくりす(🥫)る(🌮)ような海(hǎi )の声です(🕳)。わ(🖕)たしも東(dō(🤸)ng )北の地方へ来て、初めて(🌰)あ(🦁)ん(🤘)な音(🕰)を耳(🦉)にし(🔫)まし(🅰)た。
吉(🏈)村(🦈)のおじ(🐖)さんは交際の広い人でしたから、いろいろな(🛸)客がお(🔭)じさ(🔂)んの家へたずね(💗)てき(🗻)ました(🧗)が(💍)、その中(🍤)でも玄関からはいっ(💹)てくる人と、勝手(🐍)口からはいってくる人とありました。勝(shèng )手(🐷)口(kǒ(🍝)u )から(🕠)たず(🙋)ねてくるのは、おもに内(nèi )わの人か、前だれ(🕳)がけに角帯(🏰)(dài )をしめた日本橋大(🏊)伝(👭)馬(🍠)町(🐟)おおでんまちょうへんの大店(🐟)(diàn )おおだなの若者か、芝居(🙍)の替り(🤱)目ご(✴)とに新番付を配りに来る芝(zhī )居(jū(🔪) )茶屋の若い(🦔)衆か(🛬)、近くの河(🕌)岸かしに住む町(🚵)家のお(😉)か(😮)みさんや娘などの人た(🤟)ちでした。
(😋)荒(🆕)(huāng )浜あらはま(🌁)の(💻)ほう(🍋)からその音(🍇)が聞えてき(🐤)ます。荒浜(bāng )というところは外海(🍒)に(👯)むいた砂地の(🍎)多い漁(📅)村です。仙台せんだ(🌔)いか(🍩)ら(⛎)一里ほど(👏)あります。そんな遠い(🏊)ほうで鳴る(🕖)海(🐖)(hǎ(🎉)i )の音が名掛(guà )町なかけちょうの宿まで(⛓)よく聞(wén )えます。
当(🕹)時(shí )は刀(😓)鍛冶で妻子(zǐ )つまこを養(yǎ(🖖)ng )う(🍩)こ(🎺)と(🌨)もできないような時(🚨)であったといいま(🍊)す(👀)。それで妻子を養おうとするには(💡)、ど(📧)うしても(⛳)古(🤺)(gǔ )刀(🔆)の「に(🏹)せもの(🚊)」を作るよ(🍛)りほかにその(🦇)日の(🌭)暮(mù )ら(📍)し(🐡)ようがあり(🚨)ません。当時(🚏)、はぶりのい(📣)い刀鍛(duàn )冶という(⬆)刀鍛冶はみな(🎓)、そうい(📔)う「にせ(🤩)もの(🥑)」を作って(🕊)売っていたといい(🌵)ます。来助老人(✳)はそれほど(🗡)刀(🔹)(dāo )の道のすたれたのを悲(bēi )しみまして、(🌍)草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったのでしょう(📃)。刀(🤧)鍛冶と(🎱)してその道に一生をささげる(🌰)ためには、妻をも持(chí )つまい、子を持つまいという、そ(🛤)んな決心にも至(zhì )ったのでしょう。百姓の(🍘)くわや(🚍)かまを(🐺)打ちな(🎨)がら、(🦇)三十年もじっ(😽)としんぼ(🏄)う(🚖)し(😀)てい(🕑)るようなこともそこからはじまってきた(🏅)のでしょう(🔎)。聞(🕐)(wé(🧕)n )けば聞く(💔)ほ(🍀)ど、(🏜)わ(🤫)た(🐘)し(🎻)もたずねて行(háng )っ(🎷)て(😱)みた(🚱)くなったものです(🌼)から、そのことを茶丈のむすこ(💴)に話(🏣)した(😸)ところ(👖)そんならいっしょに行(🕯)ってあげま(🆕)しょ(🌂)う(🎿)と(🥛)言って、こころ(🐆)よく(🈶)引(yǐn )き受けてくれたのです(🤲)。
この一夏の(🏀)間、わ(🖱)たしは(🍈)姉(zǐ(🛥) )の口からな(🤙)き父の話をよく聞かされました。父は熱心(xīn )な子の教育(yù )者で、わたしも六つ七つのころから読書の道(dào )を父(💸)(fù )よ(🖥)り授けられ、(🎋)十の年(😂)に両親(🌋)(qī(🧦)n )の(👮)ひざ(🐼)もと(🌬)を離(lí(👼) )れたのも(🤪)やはり父の(🍿)意見(📓)(jiàn )によってのことでし(🔳)たが(📬)、そんな子(🥩)(zǐ(🌐) )供(🈷)の時分の記憶(💖)(yì )しか自分にはないものです(😍)から、姉から聞(🚮)く父(fù )の話には初めて知(⛷)(zhī(🚏) )るようなこともすくなくな(🔂)かった(🎗)のです。わたしのきょうだいの中でも、姉(zǐ(🏼) )は一番の父親(🦒)思いで(🌑)したからね。父は神(shén )坂村みさかむらのほうか(📶)らこの木曾(céng )福(fú(🛣) )島(🚾)の(🍥)町へも(😂)よく来(lái )たら(🔕)しい(📇)。この町には(🏹)父が(🤕)歌の友(🌦)だちと(⚪)いう(🔳)人もあっ(🔙)た(🏗)ら(⏭)しい。わたしは姉の家で、父を知っているという一人の老(🥁)(lǎo )人(rén )にも会いました。
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