どうか(📍)して、もっと自(🚶)分を新(🌞)しくした(🏡)い。そ(✍)う思(🐼)っているとこ(🌼)ろへ(⛎)小(📿)諸義塾の(🛰)話(huà )がありまし(✨)て、(🧢)い(📔)なか教(👡)師(shī(♐) )として出かけ(📙)てき(🎶)てはど(🌘)うかとの木村(💅)先生からの手紙(🏷)(zhǐ )をも(🙋)受(🎹)(shòu )け取っ(💰)たのです。
鹿野(yě )山は上総かずさと房(🥊)州の両国にまたがってい(⛸)る山(🤹)です。わたしの越(yuè )した峠はその山つづきで、峠(gǔ )の上に一(🛃)(yī )軒屋(wū )のあるようなとこ(✡)ろでした。通る人もまれ(🏰)でし(💸)た。わたし(📿)はそれより以(yǐ )前に伊(🕜)賀(🗑)いがと近(👁)江(jiā(💓)ng )おうみのさ(💤)みしい(🦋)国境(🏀)くに(🕹)ざかい(🎱)を歩いて(🆖)越(🚨)し(👚)たこ(✈)ともありますが、鹿野山の峠道はもっと(🈺)さみ(📬)しい(💜)と(👥)ころで(📖)した。
高(⚓)い峠(gǔ )に(🥔)かかるまで、わたしは何ほ(⏪)ど(✏)の(🚜)道を歩(🥔)(bù )いたとも、(💂)今ははっき(😟)り覚えていません。そのくせ、途中で自分の(🔯)目に映ったものや、道を聞(📋)き(🤦)聞き歩いて行った(🏌)そのこころ(💄)もち(🔊)なぞを、(🚞)あとさきのつ(😼)な(➖)がりもなく、今だに覚えていることもあります。中には、きのうのことのように(🐯)、実にあざやかに目に浮(🤗)かんでくるものもありま(🅿)す。
前にもお(🔆)話(huà )ししたよ(♋)うに(😒)、木曾(💸)の古(gǔ )道は深(🌓)(shēn )い(🈂)山の(⏹)中(zhō(✏)ng )にあり(😒)まして、道に迷(🦏)(mí )う旅人(rén )もす(🍞)くなくなかっ(🕵)たところから、(🤸)そ(🧙)んな言(🏏)(yán )い伝えが生まれ(🏜)てき(🍰)たので(🌤)しょう。ははき木とは(😾)「ほ(♊)うきぐ(🏅)さ」のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐ(🐷)らいの草。平地にあ(🌚)っ(📃)てそう遠く(🍎)から望まれるも(🎀)のでも(🐭)あ(📿)りません(🕛)。これは(🐕)や(💋)はり高いところから見おろ(🧣)した(🐶)感じ(💊)で、谷(gǔ )底に(😽)隠(😥)れている(🏪)山(shān )里の草(cǎo )の(😐)こ(🎆)とを言ったも(📵)のでしょう。その(😀)ははき木(mù )が行(🗿)っても行っても遠くなるという(🧢)ところに、けわしい山道を踏(💫)みなや(😭)ん(🍿)だ昔の人(🌹)の(😭)旅の思(🍡)いもあらわれて(🔄)いると思(💁)(sī(🏷) )いま(🚕)す。おもしろ(🍜)い言(yán )い伝え(🏪)ではあり(🌳)ますまいか(🅰)。こ(🈂)の言い伝(🗃)えにこと(⬆)寄(🍬)せて、(🗃)あ(💂)る(🎷)かと(🛣)思えば(🎹)ないも(🚑)のをははき木にたと(🌸)えた(⚽)古い(➡)歌もあります(🧝)よ。
六(🥉) 帰(🥤)(guī )郷(🗂)の日
富津(🎒)ふっつに滞(🥤)在(zài )し(😑)ている(🐥)知(🔯)り人(rén )の安(🏣)否を(🏨)尋ねたあと(🤴)、その漁(yú(🥣) )村から歩(bù(🗞) )いて行けば房州ぼうしゅうの(🔭)ほうへ出られる道のある(🍺)こと(🙀)を知(🏊)(zhī )りました。鹿野山かのうざんと(👾)いう山一つ越せば、(🤼)日(rì(💸) )蓮に(📴)ちれん(🗒)の誕(♍)生(shēng )寺たんじ(🚖)ょ(🐺)うじで知られた小(🥋)湊こみ(🍢)な(❄)とへ出られ(🎳)る(🐅)ことをも知りました。かね(🚀)てわた(🕧)しは日(📘)蓮の『高祖遺文(😐)録こうそいぶんろく(⏳)』とい(📃)う本を読(dú )み(🗯)まして、あの鎌倉(🍽)(cāng )かまくら時代(🎉)に名高い(💡)坊さんの生まれた(📥)地(dì )方を見(💫)たいと思(sī )って(⛑)いたのです。それにあの書物(wù(♎) )をわた(🗓)しが手に入(rù )れたのは普通の本屋(🏠)でもなくて、(✔)東(dōng )京日本橋(🐧)人(💕)形町の袋物屋で(🕹)した。藤掛(guà )ふ(🎤)じか(😙)けなにがしという(🐵)日(⌛)蓮宗(zōng )にちれんし(🅾)ゅう(🔴)の信者(🌍)で、頭(🕟)のはげた隠(yǐn )居(jū )さんが一(yī )そろい(🌳)九(🥇)冊ば(👀)かりの(📀)、あい色(sè )の表紙のついた、ここ(👲)ろ(😑)もち小形の和本を奥(🌰)の戸だ(📄)な(🥨)から(📠)さがしだしてきて、それを(📁)わた(🔛)しに売(🚗)ってく(🧤)れま(✉)した。そ(🍕)んな思(sī )い出ま(⏯)でが手伝(yún )って、(🐰)わたしの足(👙)を小(🕵)湊のほう(⏹)に向けさせたのです。山越(yuè(🈷) )しはかなり(🧠)寒い(⛑)時だ(🚖)とも聞(🌨)きまして、(🍫)白(bái )い毛(máo )布にく(🥊)る(🦔)まりそれにき(🌐)ゃはん(🚦)、(🔬)わらじばきというおもし(🌔)ろいな(👛)り(💪)で出か(⏹)けました。
無言(❗)な(🔦)木像にも、声はあり(📒)ますね。
おも(🐉)しろい風体ふうていのお百姓(🤚)(xì(🚇)ng )が(🕠)できあがりました。わたし(🏻)はほ(🚭)お(✉)かむり、(🍣)しりはしょりで、(⏪)も(🆎)もひきもはいていません。それに素足ですよ。馬場裏ばばうらの家(jiā )の裏には、も(✝)と桑畑であっ(🥫)たとこ(🈺)ろが(😜)空(kōng )地くうち(➕)に(💈)なっていま(✈)し(📯)たから、そこを借りることに(🤳)しました(🕜)が、(🗜)さ(🥦)くの(🐾)外(🚹)(wài )を行く人は(👟)慣れな(🐒)いわた(🍘)しが働(🥓)くのを見(jià(🤒)n )てクスクス笑って通(📨)りました(📃)。それにもかまわず、(📊)わ(🦇)たしは古い桑の根(gēn )を掘(jué )りお(🎊)こし(👡)たり、(🚸)石こ(🏰)ろ(💅)を運(💼)び捨てたりしました(🚻)。掘り起した土の中か(🚃)らは(🍝)どうかする(📍)と(🎙)かわいらしい(😁)貝(bèi )割(gē )葉かいわればが見(jiàn )つ(🚝)かりましたが(🐶)、それはすもものたねについて(🖨)出て(💱)く(😔)るや(🐩)つ(💽)でした。わたし(🧑)たちの学(xué )校には辰(🤧)たつさんという小(xiǎo )使いがいま(🕐)す。この男の家(👥)で(🈺)は小作(zuò(🔺) )を(💐)やってい(🥙)ます(🤞)。その辰(chén )さ(🎈)んが(♿)見回(📃)りに来て、(🎢)くわの持ち(🏚)方か(🍨)らわたしに(🛡)教え(Ⓜ)て(🤡)くれまし(🎬)た。野(🏣)菜(cài )を植える(💅)なら(🏒)、まずじゃがいもや(👈)ね(🚯)ぎの(🈁)ような作(zuò )りやすいものから始(⛴)め(⛰)て、それ(⏺)か(📑)ら大根、なす、さやえんどう、き(📌)う(🤗)りなどに及ぼすが(🚏)いいと教えてくれるのも辰さん(🥈)です。わた(🎼)しは(🎭)、こんな(⏹)読書(shū )の(💟)余暇(xiá(🏺) )にするいささかの業からも(💺)、大地からじ(🥦)かに(😡)からだへ伝わってくるよろこび(🖍)を覚えて、な(♌)まなまし(❌)いにおいのす(🐋)る(💙)土の中を素(🐕)足(zú )で歩き回りました。時には畑の土(tǔ )を取(📳)って、それを(🐯)自(zì(💫) )分(fèn )の足(🤐)の弱い皮(🐋)膚に(🎠)こ(🌗)す(✍)りつけました(🍔)。
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