陽貨は、そう云って、非常(➕)(cháng )に緊(🥒)張した顔をして、(🌤)孔子(🔻)の答(dá )を(🎱)まった。
「それはそうと、(🛷)仲(zhòng )弓はこの(🚖)ごろ(🌀)ど(❌)うして(💶)いるかね(🎶)。あれ(🥗)も(🐐)斑牛の子で(🏵)、(😶)神様のお気に召さないという噂も(👎)、ちょ(🕡)い(🕷)ちょい聞(wén )くよ(🕑)うじゃが。……(🍆)」
「(👁)それはそうと、仲弓はこのごろどうし(🥫)てい(⛓)る(🐝)かね。あれも斑牛の子で、(🗻)神(⚡)様(yàng )のお(📪)気に召さな(🏵)いと(🗒)いう噂も(⛰)、ちょいちょい聞(🍻)くようじゃが(🔙)。……(🌤)」
「決し(🍔)てお世辞は申(shē(💍)n )しま(🍎)せ(🐅)ん(👻)。」(🌹)
孟孫氏(shì )の家廟の祭が近まって(💚)いること、そ(🛬)し(🧙)てそ(⏭)の計(🍒)画の内容(👍)がどんな(🐫)ものであ(🏚)るかを、(🍐)うすう(👌)す耳に(🏸)してい(🌨)た(⬜)孔(kǒng )子は、懿(yì )子の質問(wèn )の(🈺)底意を、(🖇)すぐ見ぬいてし(😏)まった。で、彼は(🔤)ごく簡単に、
(小人(ré(🖲)n )がつ(🐐)け上(📚)るのも(🚷)、怨むのも、また嫉妬(🕖)心を起すの(👀)も、結(🕦)局(jú )は自(⏬)(zì )分だけがよく思(♌)わ(🧞)れ、自分(fèn )だけが愛(✅)されたいから(🤥)だ。悪の根元は何といっ(🍑)ても自(zì )分を愛し過ぎることにある。この(🤔)根(🐹)本悪(🎻)(è )に眼(🐖)を覚まさせ(🌞)ない限(🐕)(xià(🎹)n )り、彼等はど(🈷)うにもなるものではない(💾)。)
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