しかし、孔子(zǐ )の答えは、極(jí )め(🔥)て(➖)無(🏜)造作で(🈸)あっ(🌵)た。彼は相手の言葉に軽くうなずき(👍)ながら(🏖)、
ところ(🌀)が、あ(😋)る(🙃)日、樊遅(🔌)が孔子の供をして、馬車を御することに(💱)なっ(🥀)た。樊遅(🔖)(chí(🧗) )は孔(⭐)子(🎐)(zǐ(🧐) )の(🗒)若い門(🗡)(mén )人(🛫)の一人(rén )である。武(🕗)芸(❌)に秀(xiù(🦓) )で(🤜)ているた(🖌)めに、孟孫子に(🗺)愛(ài )されて、しばしば(🍹)その門に(🈵)出入する。孔子は、彼な(🌤)らば、自分(🍷)の(🍪)意(yì )志(zhì(🌌) )をは(🐭)っきり孟(mèng )懿子に伝えてくれ(🎉)る(🚣)だろ(📂)う、と考(kǎo )えた。
「そう(🏏)仰しゃられますと、い(♒)かにも私に邪心が(⛪)ある(🕢)ようでございますが…(🍣)…(😴)」
彼(🌝)が(🅰)孔子(🤟)を送り届けたあと、すぐ(🐌)その足(💕)で孟懿(🅱)子を訪(fǎ(🍳)ng )ねたのは(🙂)いう(🔞)までも(🏘)ない(🚝)。そして、もし孟懿(yì )子(🦀)が、自己の(⚫)権勢を(⏩)誇(🥏)(kuā )示(shì )するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい一(🌮)心(xī(🛌)n )から、(🛤)祭典を行(háng )おうとし(🆒)ていたの(🥛)だったら、樊遅の(👈)この訪問(😩)(wè(🌹)n )は(🔈)、彼にと(🈴)って(🕦)、すばら(🛃)しい意(📚)義をも(🎉)つことになったに相(📺)違な(🚞)い(💁)。しかし、そのことについては、記(jì )録(😭)はわれわれに何事も告げ(🥒)てはいない。
孔子(zǐ )の口ぶ(🤝)りには、(🛹)子桑伯子(zǐ )と仲弓とを(🐩)結びつけて考えて(🚣)見よ(👰)うとする気ぶりさえなかった(📔)。仲弓は一寸あてがはずれた。そこで(📝)、彼(🥁)(bǐ )はふみこん(👾)で(🙈)訊(🏸)(xùn )ねた。
「2現(xiàn )今では、親(🏑)を養って(🌟)さえ(📘)居れば、それを孝行だと(🔵)いっているようだが、お互い犬(🧟)や馬までも養(🎺)っ(💪)てい(😣)るではな(💻)いか(🐚)。孝(xiào )行には敬(jìng )うやまいの心が(🗃)大切だ。もしそ(🧔)れが(😨)な(❣)かった(💠)ら、犬馬(🈯)(mǎ )を養う(🗞)のと何のえらぶ(🕛)ところもない。」
(🏹)彼(bǐ(♊) )は、(🤫)消え去った孔子の(🤭)眼を追(zhuī )い(🛎)求めるように、(😍)何もない青空を、(🎳)いつ(🕵)まで(💉)も見つめて(👈)いた。
5 子(🎒)曰(🐓)(yuē )く、父母(👤)の年(♒)は知ら(🎞)ざ(❎)るべからざるな(📨)り。一(yī(👲) )は則ち以て喜び、一は(📴)則ち以て懼(jù )ると。((⛪)里仁(rén )篇)
「音楽の(👄)世界は一(💏)如の世(shì )界(jiè(🗺) )じゃ。そこでは、い(💜)さ(🚫)さかの対立意(💦)識(📲)も許(xǔ )されない(🍟)。先(xiān )ず一(⛰)人々々の楽(🌿)手(🥁)の心と手(shǒu )と楽器とが一如になり(🧦)、楽(🏚)(lè )手と(🔦)楽(lè )手(🚗)とが一(🧒)如になり、更(⏳)(gèng )に楽手と(🕐)聴衆とが一(🚮)如(🚜)(rú )になって、翕(xī )如き(⌛)ゅ(📂)うじょと(🀄)して(🎵)一(yī )つ(🎂)の機(😣)(jī )をねらう。これが未発(fā )の音楽(🐘)じゃ。この(🙃)翕如たる一(🏂)如の世(shì )界が、機到って(🦃)おの(🌵)ずから振動を始(shǐ )めると、純(🔨)如として濁(🤷)り(🔦)のない音波が(🚎)人(🐾)々の耳朶(duǒ )を打(dǎ(🥫) )つ。その音はただ一つ(⏯)であ(🔇)る。ただ(👰)一(🌱)(yī )つであ(🔣)るが、そ(🚃)の中(🌔)には金音(yīn )もあり、石音(yīn )もあり(📓)、それ(🐞)らは(😺)厳に独自(🦉)(zì )の音色を保って、(🖼)決して(🏺)おたがいに殺(😺)し(✊)あうことがない。※(「激」の「さんずい」に代えて(😰)「白」(🔐)、第3水準1-88-68)如き(⏸)ょうじ(🚭)ょと(💤)し(📖)て独(dú(👞) )自を守りつつ(📓)、しか(🤝)も(💴)ただ一(🚱)つの流(liú )れに合するの(♊)じ(♈)ゃ。こうして(🛷)、時間の経(jī(🌾)ng )過につれて、高低、強(🎡)弱、緩(huǎn )急(♐)、さまざまの変化を見せるのであ(🍌)る(👣)が、その間、厘毫りんごう(♍)の隙(xì )もなく、繹(➕)如えき(⛵)じ(🆙)ょと(🔈)して続(xù(⚡) )い(🛵)て行(háng )く。そこに時間的な一如の世界があ(🌐)り、永(🏹)遠と(🎞)一瞬(shùn )との一致が見出され(🦐)る。まことの音(🍇)楽(🛂)というものは(🤶)、(🐬)こう(🤴)したものじゃ。聴(🥝)くとか聴かせ(🎤)るとかの世界では(🚰)ない(📮)。まして、自分の腕と他人の腕を比(🎢)べたり、音楽の(🍯)わか(👁)る者(🆓)とわからぬ者とを差(chà )別した(😫)りす(🚰)るような世(🐔)界とは(🛷)、似(sì(👐) )て(😎)も似つか(👺)ぬ世(shì )界なの(🌕)じゃ。」
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