(楽(lè )長は(🖱)、最高の技(jì )術は手(shǒu )や喉から生れるものでなく(🛰)て、心から生(📸)れるもの(🍃)だ、とい(🚶)う事だ(🚟)けは、どう(😊)や(🥨)らわかっ(🐊)たらし(👛)い。彼の音楽もこ(🚸)れ(💉)からそ(🥗)ろそろ本(bě(🎒)n )物になるだろう。だが彼(bǐ(🐛) )は、私の(🚿)音(⏲)楽論がそのまま人(🛀)生論(lùn )でもあ(🤥)る、という(🔢)ことには、まだ(🐹)気がついていないら(⬆)し(😐)い。究極の(🍧)目標を(🚸)音楽(lè )の(😎)技術に(😏)置いてい(😊)る(🐤)彼(🚚)(bǐ )と(⛑)しては、(🍸)或はやむを得ない(💞)ことかも知れない。し(🕣)かし(⏸)急(jí )ぐことは(📆)ない。い(🕵)ずれは彼も(☔)、人(💡)生のための音楽というこ(🍣)と(🐅)に目を覚(🎓)ます(💓)時が(😗)来(♎)る(🍿)であ(🤮)ろう。彼は元来真面目な人(rén )間なのだから。)
「考(🤔)えては見たの(❄)か。」
孔子(🍍)は(🚡)、默っ(📝)てうなず(🏜)いたぎりだった。仲弓はもの足りなかった。だが、仕方なしに、そ(🙇)れで引(yǐn )きさがることに(💦)した。
孔子(zǐ(🛃) )は、默(😺)ってうなず(🚄)いたぎりだった。仲弓は(🛄)も(🌱)の(🏉)足(🔘)りなかった。だが、仕方な(🍒)しに(😸)、それで引き(🐗)さがること(📲)にした(👕)。
「(🚘)なるほど――」(💚)
(あの眼にぶッつか(📩)ると、俺は喉も手(shǒu )も急に硬ばって来(lái )るような(🚷)気(qì(📊) )がするん(🔜)だ。今日もた(🔧)し(🍱)かにそうだった(🚫)。俺の(❎)手(⏸)が狂(🅾)(kuáng )い出したのは、奏楽(🏾)の(🌤)最(🙅)中(zhō(❔)ng )に孔子(zǐ )の眼にぶ(✖)ッつ(🥙)かっ(✳)てか(🍭)らのことだ。)
「(🔇)どう思う、お(♐)前は?(⬜)」
7 子曰く、孝(🐓)なる哉閔子騫。人其(qí(⏫) )の父母昆弟の言(🛰)を(🎟)間せずと。(先進篇(🗂))
彼は、しか(🤴)し、もう狼狽うろた(🛩)えても恐(🛐)(kǒng )れてもいなか(❎)った。粛(🗻)然とした(🍕)空(kōng )気(qì(🤒) )の(🥙)中(🛫)に(💮)、彼(👣)はかえって安(🗓)堵(🏷)に(🏡)似た(📥)感(gǎn )じを味うこと(㊗)が出(💵)来(🐱)た。そして、もう一度(🕑)、
季孫(😎)きそん、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫もうそん(🥁)の三氏(shì(🍑) )は、(🌐)ともに桓公の血すじをうけた魯の(🆓)御(yù )三家(🖥)(jiā )で(🔙)、世にこ(💭)れを三桓か(☕)ん(🚭)と称し(🌉)た。三桓は、代(dài )々大夫の職を襲(🚛)つ(🤦)ぎ、孔子(🧀)の時代に(🍲)は、相(xiàng )むすんで政治(zhì )をわたくしし(🕴)、私(sī )財を(🚁)積み、君主(🍺)(zhǔ )を(💋)無(wú )視し、ある(🐓)いはこれを追放するほど(🎠)、(🙆)専(zhuā(📬)n )横のかぎ(⤴)り(🙎)を(📐)つくして(🏤)、国民怨(⛅)嗟(jiē(💀) )の的(🍲)(de )にな(💀)っていた。
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