どうかして、も(🤸)っと自(💨)分を新しく(🍴)したい。そう思っ(♊)ているところへ小諸(👼)義塾(📠)の話が(🔠)ありま(🕥)し(🌁)て、(🎋)いなか(👨)教師として出かけてきてはどうかとの木(👉)村先生(shēng )か(🥘)らの手紙をも受け(🌵)取ったので(🍏)す。
(🥅)ふとしたことか(📸)ら(🎲)、刀鍛冶(📗)来(lái )助(🛠)老(lǎo )人(🤐)のうわさが(✈)この若者(zhě(😃) )の口(kǒu )から出(chū(🏂) )ました。と(⏹)いうのは(🥠)、来助(🧔)老(lǎo )人はそのおじさんにあたるからであり(🕤)ま(🌉)した。わたしが初めてあの刀鍛冶を知(🍫)るように(⬜)なったの(🎃)も、その時か(🧞)ら(🥀)です。聞い(🍢)てみますと、来助老人は(🕟)ま(〰)こ(🌂)との刀(dāo )鍛冶(yě )らしい(🧤)人で、そんな人が湖水(🌼)のほと(🧣)りにかくれているのもゆかしく思わ(🐝)れ、(🐕)どうかしてわたしはそ(🖕)の人に(🐓)会ってみたいと思うように(💲)なりま(🤝)した。
三(🚮) (📆)母(🀄)を葬(zàng )りに
野菜や草(🏈)(cǎo )花をそだてる(🌔)ことの好(🎇)きな姉はそ(🚥)の裏庭つづきの畑にうりを植(🔣)えた(🔽)り、夕顔のたなを(🥫)造らせ(💍)ておいたりして、毎朝の畑の(🔫)見回(💕)りが何(hé )よりの楽(lè )しみであったようです。そ(🚴)のへんから(🌵)裏(lǐ )山(🧜)へかけて(🥕)は、なだらかな傾(🌄)斜に(🏌)なってい(🚗)ま(🛩)したから、(🍞)わたし(🛶)も(🥟)細(🆚)い道を楽(🤣)しみにして、枝のた(🍜)れさがった(📫)夏(🖲)(xià )なしの(🎿)かげ、ぶどうだなの(🥘)もと、またゆり畑の間などを(🦖)歩き回り(📘)、(🐂)年(🏧)とった(🚣)百姓を(🦌)相(xià(😇)ng )手に木曾福島の風(fēng )俗、祭の(🌌)夜の(💅)にぎやかさ、耕作(🛎)の上のこ(🕥)となどを語り(🌼)なが(😬)らいなかの(🛁)ふぜい(🍛)を味わいま(🤩)した。
九(🤙) 涼し(✖)そうな(🈳)もの
当時は刀鍛冶で妻子(🍚)つ(💃)まこ(🏋)を(👝)養うこと(👢)もでき(👀)ない(🎒)ような時であったといいます。それ(🍘)で妻子を養おうとす(🧔)る(🏭)に(😆)は、ど(🍙)うしても(🐡)古(🤵)(gǔ )刀の「にせもの」を作る(🖼)よりほかにその日の暮らしようがありま(💒)せん(🔨)。当時、(🦄)はぶりのい(🔐)い刀(dāo )鍛冶という刀(dā(🏹)o )鍛(🚌)冶(🍆)は(🤞)みな(🌜)、そういう「(⛏)に(⛔)せ(💫)も(😠)の(🐦)」を(💇)作っ(⏬)て売っていた(🤹)といいます。来(lái )助老人はそ(💟)れほど刀の(🚜)道(🕡)のすた(🔎)れた(🚣)のを悲(🍮)しみまして、草(cǎo )ぶ(🐬)かいいなかに引きこむ気に(⛷)もなっ(😓)たのでしょ(🔁)う。刀鍛(🌳)冶とし(👱)てその道に(🏃)一生をささげるため(🐘)には(📝)、妻(qī )を(🎼)も持つま(🔺)い、子を(💣)持(👟)つまいという(👶)、そ(🎦)んな決心にも至(🏍)ったの(🌝)でしょう。百姓の(🚥)くわやか(📁)まを打ちながら(🔼)、三十年もじっとし(🐛)んぼ(🏔)うしているようなこ(🛫)ともそ(💛)こか(🎑)らはじまってきたのでし(🎺)ょう。聞けば(🏒)聞くほ(🤬)ど、わたしも(🦎)た(⛎)ずねて行っ(⬆)て(🐁)み(💁)たくなったも(🏀)の(🏔)で(💫)す(💉)から、(🕳)そのことを茶(chá )丈(😛)のむすこに(🚲)話(🐷)したところ(🐐)そ(🙌)んならいっしょに行(🎯)(háng )ってあげま(🎴)しょうと言(🚲)って、ここ(📰)ろ(🐏)よく引き受(🦊)けて(💪)くれたのです。
二 サクソニーの(⏬)梅
竹(🤛)の子がわらびに言うには、どうし(👡)てお(🍾)前さんたちはそん(🦑)な(📠)に(📝)皆、首をかしげながら出てく(📏)るのか。わ(📽)たしを(🌟)ごらん(🧘)、こ(🛄)のとお(⛩)りわたし(🔃)はひと息に延びて行きます。なるべくまっすぐに、そ(🚹)れが(🚚)わたしたちの(🗒)親(🛑)竹から教えられたことです。
第七章 浅(📰)(qiǎn )間のふ(💤)も(😄)と(💜)
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