えろ バニー ガールあらすじ
次郎(láng )は、(🤖)その中の「ぼくの(🔂)ほうはた(🛒)ぶん変(👕)更(gèng )はあるまいと思うが」という文句(jù(🐄) )が気(🎞)になった。もし恭一だ(🎷)けの(🐨)考(🎥)えで日取りがきめら(🚣)れるものだったら、(✒)そんなあい(❇)まい(📲)な言い(💋)か(👯)たをす(🌅)るわ(👽)けがない。これはだれかほかの人の都(🤫)合を念頭(🛃)においてのことらしい、も(🅰)しそうだとすると、それは道(💢)江みちえの着京(📛)の日(🥔)取りにちがいないのだ。
か(🥁)れは、掃除そうじをしな(😉)がら、根気(😁)よく鳴り(📛)つづ(🗿)け(📭)ている板木の音に、ふ(🍃)と好奇心(🛁)こうきしんをそそられた。それは、鳴りは(🚾)じめ(🔖)た(🤥)時刻(🕦)がきわ(🎏)め(👰)て正確だったからばか(🐹)りでなく、その音の調(diào )子(🕙)に何(🏍)かしら落ちつきがあり(🗡)、(🙊)しかも、い(📥)つまでた(🤛)っ(🦄)て(👇)もそれが乱(⛪)(luàn )れなか(🐤)っ(🍄)たからであ(🛢)った。
(🆑)そして、次郎のほうをちょ(🍹)っと(🤫)ぬす(🛵)むように見ながら(🎳)、
「例(🈳)(lì )に(🍄)よ(🔄)って、指導(dǎo )者がいるようですね。」
(🀄)静(jìng )坐(🧡)のあ(💶)とは遥拝よ(⛔)うはいだった(🐬)。――これは(🗣)皇大神宮(😛)(gōng )こうた(🎿)いじんぐう(🚆)と皇(🏠)(huáng )居(⚽)こ(🐁)うき(🥇)ょに対(🗽)する儀(yí )礼ぎれいで、(🧙)その当時は、極左(🕳)(zuǒ(🍳) )き(⚡)ょくさ分子(🔋)や一部のキ(❎)リスト教徒以外(🏍)(wài )の(🚍)全国民によって当然な国(💤)民(🧒)儀礼と認め(🏃)られ、(🙀)集(🕎)団行事(📋)においてそれを(⬛)欠くことは、国(🃏)民(mín )常識に反(fǎn )するものとさえ(🔙)考(🏐)えられていたの(🐶)で(🔹)あ(🏦)る。
「(🕕)すい(🐁)ぶん、(⏺)ち(🅾)ゃっ(🏂)かり(🚧)し(🔷)ている(🏖)なあ。」
「(📕)ぼくは、ながいこと(⏹)友愛(📣)塾の(🈺)仕(shì )事を手(shǒu )伝わせて(🥥)いただいて(🧟)いな(🕓)がら(🚂)、(📗)その精神(🏗)が(🎎)ま(🎩)だ(⚾)ちっとも身についていなかった(🤺)ために、けさのようなあやまち(📺)を犯して(🤗)しまいました。ほんとうに恥はずか(😛)しいこと(📴)だと思(sī(🎓) )って(🏪)い(🦈)ます。しかし(⛸)、そのあやまちによって(🍻)、(⏬)開塾(shú )そうそ(🥏)う、大河君(jun1 )のような、友(🖊)(yǒ(㊗)u )愛塾精神に徹底し(🚧)た(🎊)、(🕕)実(shí )践(jiàn )家(jiā )じっ(🛋)せん(🏦)かの(🍵)魂(🍘)たましいに(🧥)ふれる(🐆)ことができた(📕)ことを思いますと(🚞)、一(👽)方(fāng )で(🔎)は、かえってあり(🕟)が(🌎)たいような気持ちもしています。」
次郎(🔻)は、朝倉(cāng )先生らしくな(🔢)い詭弁きべ(🔢)んだと(📨)いう(⌛)気(qì )がして(📄)さびしかった。かれ(💏)は語気(qì )を強(qiá(🍅)ng )めて言った。
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