が、何時の(🤛)間(jiān )にか、その生(shēng )命(mìng )の(🈯)もとでの(📫)やうな(🤵)土地が、「地主(🎹)(zhǔ )」といふものに(🖌)渡つて(🕡)ゐ(🌄)た。父(💪)親は(🏂)、(✨)ことに、死ぬ前、(🎟)そ(🔂)のことばかりを口(kǒ(🔀)u )にして、グヂつ(🌯)てゐた。源吉は、それをきく度(dù )に、子供(📚)ながら、父親の氣持が分(🕳)ると思(🍑)つ(🍶)た。源吉(😄)が地(😍)(dì(🤠) )主の足にかじりついたの(🌇)は、さう無(wú )意味な理由からではな(❎)かつた。「畑は百姓の(🎡)も(🚐)のでなけ(🛐)れ(✳)ばな(🚆)らない(🌴)。」(🔋)さう文(wén )字通(🙂)(tōng )りはつ(➿)きりではなくても、このことは、源吉は十一、二(èr )の時から、父親の長(zhǎng )い經驗と一緒に(🤯)考(👮)へてき(🎺)てゐた。
こ(🍻)の斷定的な(🍱)調子(zǐ )が、皆の(📮)氣持を、またグツと前へ突き出した。
母(mǔ )親から、源吉が聞(😍)いたこ(🐐)とだが―(🖲)―その頃父(fù )親が時々眞夜中に雨戸をあけて(🌡)外へ(😎)出て行(🎅)(háng )く(😈)こ(🛺)とがあつ(🦀)た。母親(🤫)は、用(😠)を達(🌰)しに行(🗿)くのだらうと、初め思つてゐると(🆖)、中(🌨)々歸つてこ(🥖)な(🏒)かつ(😨)た。一時間も二(èr )時(shí )間も歸つて來な(♌)いことが(🤼)あ(🐟)つた。母はだん/\變に思つて、そ(🎟)れを父にきい(🐸)た。父(😅)は(🕰)笑(🚮)つて、「畑さ行つて來(📿)るんだ。」(🐗)と云つた(😹)。それ以(yǐ )上(💀)云はなかつた。
俺は、村(cū(🏟)n )に(😤)ゐ(🍾)たときか(🍺)ら(🍐)、君とちが(🍃)つて、どう(📐)しても落付い(📇)てゐることが出(🏧)來なかつた。こんな生(✔)活でない(🚍)、もつといゝ、(🚯)本當(📥)の生(🛷)活があると、いつ(👙)で(🎑)も、考(🌂)へ(📗)てゐた。何(🔥)ん(🌡)であるかちつとも分(fè(😧)n )らずに、そ(📹)れ(🔎)ばかり考(🏦)へて(🌗)ゐた(🦈)。が、今になつて(🏳)、俺達がど(🛥)んなところに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるとこ(🚹)ろ(🆘)は決(jué )つて(👽)ゐ(🧑)る(🥟)、(🍙)といふこと(😛)が分つた(🌷)。分らされたんだ(🎁)。君(📏)はきつと、こんなことを云ふやうになつ(🧕)た俺を笑ふだらう。笑(🍆)はれても仕(shì )方(fāng )ない人間だ。然し、俺は(🤭)、(👀)俺達(dá(🖤) )皆(🌌)が(🏆)一(yī )體(tǐ(🏃) )どんなものであり、どんな(🔗)ことをして居(💜)り(🥠)、それがこ(🌶)の社(⏰)會にど(🥪)んな役目と、待(⚡)遇をうけ(🔛)て(🚲)ゐるも(🦕)のであ(🤤)るか(🆗)、(🛵)かういふ(🖥)ことを(🕊)、(🆚)こゝへ來て(🎠)から(🎍)初めて知るやう(📂)になつた。百姓(🔶)も、このこ(🅰)とは分(fè(🌫)n )らなけれ(⛸)ばならないこ(📇)とだ。こゝには、こ(🎧)つそり、さう(📇)いふこ(😗)とを研(🔲)究し(🖨)て(🍮)ゐ(📍)る人達がゐるんだ。俺(🔘)も一寸(🌎)(cùn )顏を出すやうになつてから、ぼんやりながら分りか(🔋)けてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この(👍)世の中が大變なか(🌍)ら(🔈)くりから(🍩)出(🌿)(chū )來(lá(🍓)i )て(🎢)ゐ(☔)るといふ(⛸)ことを初(🐼)めて知つた。そして、(✴)そのどれもこれもが、皆、(🤒)「俺達の」頭に成(🥡)る程と(😁)ピン/\くるも(🤦)のだ。
源吉の胸(🤱)一(🚱)杯(✒)(bēi )は、(🍠)そのまゝ(❇)、この吹雪の嵐(✏)と同(🥕)じやうに荒(🐼)れき(👥)つてゐた(😖)。
「ホラ、兄。」(🐢)由(🧐)が(🦓)表の方(fāng )に(💜)聞耳(🚞)を(🤕)たてゝ云つた。
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