アーニャ えろ10

A「―――僕は今まで(😤)君に隠して居たけれど(🥧)、今になつて(🐞)黙つて居(👣)る(📊)のは(🔪)却(👰)つて済ま(🐫)ないやうな(🈂)気がする。君は(🧖)定めし不(🚙)愉快に思ふだらうが、実は委(〽)員たちが君を疑(🌻)つて居るんだ(💾)よ。し(🙁)かし君(👎)、―――こんな事は口(🛢)にす(🍫)るのも(😲)イヤ(📭)だけれども(🧀)、僕は決して疑つちや(😋)居ない。今の今で(🥔)も君を信じて(🍜)居(👑)る。信(👘)じ(👕)て居ればこ(🔥)そ(🛀)黙つて居るのが辛く(🚷)つて苦(🍪)しくつて仕様がなかつたんだ。どうか悪く(🥙)思は(🏬)な(🛁)いでく(👔)れ(🌍)給へ。」

A「何を言つ(🥒)てるんだ。まだやつと水深千尋ぢ(🚏)やな(🈁)いか。竜宮(🥋)は海底(🎳)一万尋だ。」(🔪)

A　村の東端に小學校があり(🔜)、その(💇)小學校のさらに東隣りが牧場であつた。牧場は百(⛔)坪ほどのひろさ(🐫)であ(🌃)つてオランダげん(👺)げが敷きつ(👉)めら(🎳)れ、(🐋)二匹の牛と半ダ(🥤)アスの豚とが遊(🧠)ん(🦎)でゐ(⛓)た。チヤリネ(🍲)はこの牧場に鼠色した(🍝)テントの(😀)小屋をかけ(🔀)た。牛と豚とは(😘)、(🏵)飼主(🦕)の納(🚮)屋に移轉した(📅)ので(🗜)あ(🐷)る(🎗)。

A　その翌る(🕚)日、狸は自分の(🔮)穴(🚺)の(🚤)奥にこもつて唸り(🦏)、

A何しろ三(🚦)本木と云(🐣)へば昔(🐍)山(⛰)陽(😻)の山(❤)紫(🦃)水明処があつた所で、当時(👤)は殆(🦆)ど京都(🗣)の郊外に近かつたので、(🙎)下木屋町の私(🐑)の宿か(🙆)ら俥で行くの(🏰)に(👊)随(🥌)分乗り(🛅)でがあつ(👵)たものだ(🎀)つた。幹(🍩)彦(⭕)君のゐた座敷か(💚)らは(👼)、加茂川を隔てゝ東山の三十(🗑)六峰を(🗽)窓外(🏑)に眺(🕶)めることが出来、(🐲)朝な／(🐆)＼川原に千鳥(🏡)の啼(💡)く声が(🔍)聞(🐋)けると云ふ(🛬)場所(🤪)柄で、恐(💠)ら(🎯)くあの辺の(💥)都雅な情趣(✒)は山陽の住んでゐた頃(🅰)とさ(🌡)う違(🔛)つ(🏃)て(🛡)はゐなかつ(🔴)た(🌮)であらう。だが幹(⏬)彦君も私も飲(🚼)みたい遊(🛀)び(😶)たい(❓)盛りの時代で、そんな(👵)景色に感心してゐる風流気などは(🗄)持(🏢)ち合(🧤)はせ(🎮)なかつた。東京にゐても夕方になるとそは／＼して無(🦀)上むし(💕)ょうに茶(📠)屋酒が(🤶)恋ひし(👥)くな(🍫)ると云ふ年頃の二人が、パ(👄)ン(🎶)の(🐣)会以来久し振りに旅先で落ち合つたのだから溜(🏸)らない。互(🐕)に(🐄)相棒が(📔)見付(🎪)かつたの(🏸)で、「待つてゐまし(🦊)た」と(🌔)ばかり早速その晩からつるんで(🗻)出かけた。尤(🌀)も幹(〽)彦(🍚)君の方が一日の長があ(😱)る訳で、此(🥁)方へ来て(😁)から知(🗯)り合ひに(🦒)なつた三条萬屋の若主(💼)人の金子さん、その他二三の人々を案内役に誘ひ出して、最初に花見小(🍲)路の「菊(🔈)水(🎸)」へ行つて晩飯(🛎)を食(📼)つた。今で(🍴)はあの菊水の(🕌)近所に茶屋や置屋おきやが一杯に建て込んでしまつた(🍈)けれども、当時は(🎰)閑静な原つぱ(🦁)のやう(🤮)な所にあの鳥屋が一軒だ(👡)け、ぽつ(💑)んと建つてゐたやうに覚えてゐ(🍮)る。聞く所に依ればも(🥡)とあの辺は建仁寺の地内であ(🍁)つ(🎼)たのを(❌)、(🔒)祇園(🚄)の女(🐸)紅場に(💾)ょこうばが寺から借りる(🏁)か(📜)買ふかして、ぽ(🌜)つ(📖)／(🍃)＼色里を彼処へ(🦕)移(🗻)すやうにしたので、初めは狐や(🔽)狸などが出た(🍌)も(👃)の(🎪)だと云ふ。して見ればちやうど(💪)あの(🚌)時分が花見小路の開けかけた時(🖨)であ(🦌)つ(🥣)たかも知れ(🚥)ない。まだ重なお茶屋は大(🤜)概四条通りの北、新橋方面にあ(📂)つて、たゞ(👰)万亭が今と(💋)同じ所(🛤)、(🖤)花見小路の曲り角にあつたのを記憶(🎰)す(🔏)るけれ(📚)ども、その外には女紅場（即ち祇園(📔)演舞場、都(🎐)踊りを(❤)やる所）(🎵)があつたぐらゐで(😨)、あの花見小路か(🥍)ら(🥧)今の東山線の電(🥘)車の走(🎋)つて(😡)ゐるあたりは実に淋し(🛹)いものであつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて、高台寺か(👤)らあの電車通(🤞)りへ(⛹)かけてひろい野つ(💖)原で(📸)、と(🗨)こ(🍨)ろ／″＼に(🌊)大木が繁つてゐて、その中に一軒風(🔨)流な構(🖲)への小(👸)料理屋(🚮)があつた。或る時(🥟)私はその料理屋(🍿)で幹彦(🐘)君と(🕰)酒を飲ん(🧕)だ(🔖)ら、お酌に出て(⏭)来た(🍸)その(🕞)家の娘らしい女が非常な(😶)る文学少(🎩)女で、頭は(🦒)島田に結(🌯)つ(🔻)てゐなが(🚵)ら突(🧣)拍子もない尖端的(🥝)なことを云ふのでびつく(🍤)りさ(🧔)せられたこ(💲)と(📨)があつたが、その料理屋(🍧)もどの辺(🏧)にあつ(👘)たのや(😰)らも(🚡)う今日では(💊)見当も付かな(✉)い。ま、そん(🧕)な(🛏)やうな(🎉)訳で、鳥屋の(🎾)菊(🐉)水(🎑)なども植(🚧)ゑ込みの奥(💰)の池の汀に離(➖)れ座敷が建(⛵)つてゐた(📢)りして、ちよつと向島の入(🗝)金(❕)い(🍀)り(🚪)きん(👫)のやうな感じだつた。「日(⛸)記(🈺)」を見ると、それ(✒)から私た(🛰)ちは富永町の「長谷仲」と(⏩)云(🐧)ふ家へ行つ(🍦)たとあ(👀)る(📀)。「やがて金子(💱)さんが『長谷(😿)仲』と(🚀)記(👉)した家の(🏔)格子を開(🌱)けて、一(😠)同を中(🕞)へ連れ(🥈)込んだ。細(💴)長い土(📻)間(☝)を一二(⬛)間(💋)行くと、左手(🌗)が上(🚇)り框(🍷)で、『長(🌏)町女(🙅)腹切』の舞台で見たやう(🌛)な、抽(⏯)出し(🐨)の付(🕚)いた梯(🎢)子段が(🏑)ある(📌)。天井でも(🔱)、柱でも、板の間でも(✡)、悉く古びて黒光(➿)り(🌑)に光つ(✝)て居る。通(🆘)されたの(☔)は(👐)二階の(🈶)奥の、(🐏)八畳か十畳(😥)程(📢)の座(🛹)敷であ(🌝)る。先づ座布(🌆)団と(🛐)脇息きょうそくが出て(👐)、(⤴)次に燭台が四つ(🕶)運ば(🙂)れると、(🎃)ス(💷)イツチ(🤸)を拈つて電(🌁)燈を消して了ふ。寺の本堂の(🚦)来迎(🔎)柱の前に控へたやうで、蝋燭(📡)の(⛵)はた(👽)めく儘に(🥗)、部屋の(🕹)四(😙)壁へ(🚠)明暗定ま(💣)りなき(🚛)影(♈)が浮ぶ。何となく西鶴の(🔩)物語や近松の浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる(🔉)恨みを現代人に囁くやう(👨)な(❓)、因襲的(🤧)な哀愁がじめ／＼と歓楽の(🏳)底を流れて来(🗺)る。松本お(🔴)こ(📒)うと云ふ老妓が、錆を含んだ(🚇)皺嗄れた喉で、(🚸)京の地謡(📸)を唄つ(⏫)て聞かせる。………厚化(📪)粧(🧦)の(🚶)両頬へ臙脂べにを染めて、こつ(🌳)てりと口(🎴)紅をさした富千代と云ふ(😎)のが(🥍)、都踊の帰る(🏯)さに、絵の(📩)中から抜け(🐸)出したや(💨)うな顔をして開け放した障子の板敷(👾)の闇へ(📨)梯子段の(🥄)下から音(🌞)もなく現れる。………(🖊)い(🥩)た／＼(👊)しい(🦐)程に(🕢)細く痩せて(🥞)、すつきり(🔁)とした撫で肩の(🍘)姿、梅幸の舞(🚊)台顔に似て少し小柄な(🤶)艶麗(🍛)の面ざし。何の表(📟)情もなくおつ(👮)とり(🍦)と済まして据わつて居るだけで、座敷中が輝く(🚤)ばか(🌪)り、まことに触らば消え(✝)なん(🕢)とする風情であ(🥨)る。富(⚪)次と云ふ(😸)舞子が『屋(📀)島』を(😒)舞(🍅)つた後で、此の(🦋)女が舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の(🔟)後でこの女の舞(🏻)つ(⛪)たのが、「わ(🆘)しが在所は京(🌉)の田(🔠)舎(🎏)の片ほとり、八瀬(🛢)や大原の……(⏭)…」(🐚)と云ふあの唄で(💘)あつた。今でもお上(🚐)りさ(🚺)んが京(👛)の舞を見たいと(💳)云ふと、(🐥)大(🌮)概こ(🚏)れ(⏮)と(🈁)「(📈)京の四季」をやる。しか(🎵)し此(🌁)の頃(✋)は島原(🦉)を除いては燭台を使ふ(🎮)やう(🍘)なこともだん／＼廃れて(📕)行く(💄)。三味線なども、特に注文しない限りはあの京風(🆎)のぼん／＼と云ふ鈍い音のす(🧛)る地唄の三味(📫)線を持つて来ることは殆(🤕)ど(🆘)ない(🥊)。年々東京風に化(🦐)し(💕)て(✔)長(🧀)唄清(🍵)元等の江(🥨)戸唄が跋扈ばっこする現代では、(😔)特別の(🛒)温習会でゞも(📌)なければ、お座敷で(🐙)あの長い地(🤼)唄の「(🎿)屋(🙆)島」を舞つて(🍩)見せるやうなこともなくなつてし(🕗)まつ(🆑)た。そ(🦏)れにして(🐿)も(🔽)「京の舞ひは(📝)如何に(🤴)も大まかな、(🤘)悠(👝)長なも(⛴)ので、(🚖)技巧の小細(👐)工よりも、只(💫)管に余韻を貴ぶ風が見(🖍)える」とか、「黒地(📠)に金糸(🛑)の刺繍(👞)を施した総模様の(🚕)着(🏷)附けへ、蝋燭の(🚔)光の(🏩)尾の端が纔(👓)かにとゞき、(🎟)長い裳(🌑)裾の隙から白足袋がちら／＼とこ(💚)ぼれて、(⤴)………(👷)さながら『左小(🔮)刀の人形(🎗)』が動き出し(🚰)たやうに神韻漂(😘)渺として、荒れすさんだ遊子の(🕵)心を(🙅)、甘(🤓)い想像(🈁)の国に誘う(🛀)て行く」と(💊)か(🔱)書いてゐる(🔆)け(✏)れど(🗞)も、その(👹)時の(🚅)私は(⭕)事実そ(😹)んなに感心し(🚅)たかどうか怪しいと思ふ(❤)。たゞ今日になつてみ(🛒)ると、あ(🧣)の(🗼)時分の陰(🚎)気で古風な(📐)祇園(🕸)の情調がな(🏛)つ(⏺)かしく思ひ出され(😒)るのである(🛤)。ま(🔪)ことに「(🏇)柳暗花明」とか「狭斜の巷」(😕)とか云ふ言(📘)葉(😥)は、あの頃(⚓)の祇園や先(🐜)斗町ぽん(🚇)と(📤)ちょ(👮)う(🙁)の遊里の雰囲気にそつ(♎)くり(🛏)あてはまつ(🏬)てゐるのである。あの、鬢のところに特(🧗)長の(🛍)ある京風の髪の結ひ(♈)方な(⏪)ど(🛐)も近頃はめ(💺)つたに見られ(🥠)なくなつた(🔙)が(♓)、あの時分にはみなあの髪だつた(📄)。そ(🏻)し(📇)て口紅もあの玉虫色に光る、光線の(🧐)加減では青く真つ黒にさへ見える、東京で云(📴)ふ「(✌)くれなゐの紅」と云ふ(🕷)奴だつた。私は今にし(⚽)て思(✝)ふのであるが(🗺)、厚化粧(🚪)をしてその唇(🤺)を青貝(🎾)色(💢)に光らしてゐたあの時分の(🔭)京の女は、何と冷めたく美(🚉)しかつたことであら(📪)うぞ(📀)。今日でも(🕞)それら(💒)の(🚉)美女の(♎)面(📑)ざしは(🚉)一(⏳)種幽鬼のやうな凄さ(〰)と夢の中(🚎)の(📅)幻(🚐)のやうな仄かさ(😐)を以て朦朧と私の眼(❗)前(🔳)に浮か(🌰)ぶ(🐟)。私は実際には見(🕎)た覚えがないが(💺)、(🥍)昔のうら若い女房が鉄漿かねを染めた口(🌋)元(🆑)にあの玉虫色の紅をつけてゐ(🍁)たとし(🐿)たら、その(🐩)青(⭐)白い、血の(🤭)気(⛰)や赤味の微塵もない顔の妖(🔡)なまめかし(🤚)さは、(📚)ど(⛴)ん(👩)なであつたらうかと思ふ。兎に(🌟)角まだあの時(🎦)分ま(🥘)で(🌒)は、長い伝(🚗)統(🎺)を持つ(📑)封(🚧)建時代(🏰)の京女郎(❓)の美が、あの(👑)女たちの表(🎪)情のない顔に霜の(👆)やう(🥋)に寒く(🥊)白々と凝結してゐ(🏚)た(🅾)。蓋しあの時分の女はさ(🈹)う云ふ(🤭)俤おもかげを伝へ(🔆)て(🛋)ゐる最後のものではなかつたであら(❓)う(✂)か。

A「約束がなけりゃあ、(🚡)この(👂)次に己お(🖇)れと踊ろう(💽)か(🗾)？」