姉の家には、昔から伝わる(🐯)漢籍、兵書、歌書、(🔑)その(😵)他の書物も(🤤)すく(😬)な(🔂)くはありませ(🏈)んでした。裏(🖨)庭にある土蔵(🏌)の二階(🚋)は(♏)本箱(xiāng )でいっぱ(🛢)いで(😇)した。高瀬の兄はわたしにむかって、そ(📣)れらの蔵書を勝(shèng )手(shǒu )に探れと言(⏮)って(🐁)くれ、姉(🐆)はまた姉で、(🕹)古(gǔ )い(🖇)絵、古(🐔)い手紙(zhǐ )、香の道具(jù )、(🚳)うる(🚊)しぬ(🤚)りの器、陶器のた(♈)ぐい(🚱)な(🌁)ぞを取り出し(🐂)てきて見せ(⏪)て(💣)くれました。その(🎇)中(zhōng )に、高瀬の兄の先代が愛用したという古い茶(🚵)(chá )わんが出てきま(👦)した。
当(dāng )時(shí )の函館(guǎn )あたりはま(📒)だ「蝦(xiā )夷地えぞち」と言(🗿)い(➰)まして、(📿)開(kāi )け(🈹)た(📬)ばかりのさみしいと(💭)ころ(🦑)でしたが(😳)、先生は六年(🍨)もそのさみしいところに(🔑)しんぼうして、病院(yuàn )や(♉)医(🏳)学(xué )所(💂)を建てたり、薬草園(😹)を開(✳)(kāi )いたり、(👺)松杉まつ(🍢)すぎ(📪)その他(🕙)の(♑)木の(🚣)苗(🧢)を内(💃)地(📐)か(🚄)ら移(yí )し植(zhí )え(🙊)させたりしま(🍤)した。その「蝦夷地」に(🚅)緬羊めんようや(📂)牛(💟)を飼(📍)(sì )い、養蚕(🥍)の(🌜)業に(🙇)つくも(🏙)のがで(💝)きたのも、先生の監督ではじめたこ(🗾)とな(🔋)のです(🐯)。疏水(🥌)の(♍)工事(shì )を起して久(🍙)(jiǔ(🌁) )根別(bié )川くねべ(🏐)つがわというところから舟(🐖)(zhō(🏈)u )を函館へ通(tōng )すようにしたの(🔜)も先生でした。
第六章 姉
わたしもこれま(🌎)でい(🍔)ろいろな(🌟)人に会いましたが(🙋)、この古(gǔ(🤪) )着屋(🧥)さ(⛔)んほどいろいろなことをや(🕸)っ(🍃)た人を見たこと(🌄)もありま(🌪)せん。絵の具(⚽)屋の手代(🏇)、紅(❗)べに製造(🧐)(zào )業、紙(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿易(🤕)と出(🤖)(chū )かけ、帰って(🔼)来(⭕)て大阪で紀州(♊)炭ずみ(🕛)を売(🐺)り、東(🗽)京へ引っ越して来(lá(⏩)i )てま(🚙)ずガラス屋(🤨)に(🗾)雇(gù )われ、その(🤧)次(cì )がくつ屋となってこ(🦌)うもり屋を兼(jiān )ねたと言いま(🦍)す。
守山も(🔈)りやまというところの(💠)桃畑は、わ(🐂)た(👼)し(⏫)たちの義塾(shú )ぎじゅくの木(😫)村先生(shē(🥫)ng )がお百姓に(😖)すすめて、桃の(🕑)苗木なえぎ(🦎)を移(🍛)し植えさ(👋)せ(🎽)たこ(🎀)とか(🛥)らはじま(🐥)った(🔣)と聞(🤲)きます。
「どうぞ、また来(lái )年(🐶)も(🔺)よろしく。」
(☔)あれは(⛪)わたしなどのま(📪)だ青年のころのことで(🈲)した(📦)が、その日の葬式につ(😔)い(🐘)て、今だに(🚆)わた(⬜)しの胸(xiōng )に(🥄)浮(🍲)(fú )かんで(⏬)くることが一つあります。そ(💂)れは『(🎓)小公(gōng )子』(🎪)の(🗼)訳者(😫)を記(🛅)(jì(🏬) )念するために、い(➡)ろ(🥜)いろな(🚰)書(shū )物(👿)(wù )や雑(♉)誌の類が(🍬)数多くその墓のほとりに(🚛)うずめられ(🗓)たことで(😖)した。まあ、堅(⏮)い(🏘)石の棺(🔨)かんの中に(🐍)置いてす(💐)らどうかと思われるようなものを(🔯)、まして漆(🐎)もは(🧛)いっ(⚫)て(💂)いな(📋)い木の箱(xiāng )の(🔙)中(zhōng )に納(🛌)(nà )めた(🧓)のですから、よくいく日(😲)も(🐝)ち(🥒)こたえ(🌶)ようとは掛(guà )念(📩)(niàn )け(🐴)ねんされましたが、(🆕)し(💺)かし土の中に(🚕)書物の類(❕)をしまいました(🐌)ら、何がなしにその(🐺)墓のほとり(🔸)を(🥏)立ち(🙈)去りがたく(🔐)思わせま(🕷)し(🃏)た。あれか(📬)ら(🔋)、もうかな(🦐)り(🚡)の年月がたちま(👘)す(🈯)。しかし時を記念しようとする人(🗼)々の心(xī(🧑)n )は長(zhǎng )くそ(🥒)の土に残(cán )りました(🗓)。
この古着(🔲)(zhe )屋(wū )さん(㊙)の(😙)やっ(🌏)たこと(🧓)は、(🎎)いつ(🀄)でも(🏅)新規まきなお(🚽)しのようでした。前に(🐋)皆さんにお(🆘)話しし(💊)た栗(💜)本くりもと先生なぞとは、ま(🏖)るきりあべこべで、「経験」(🆚)とい(🈁)うものがそう役(yì )に立つとは(🧓)かぎらないことを(👼)それとな(🤫)く教えてみ(🌎)せ(😒)てくれ(🚘)た(🍅)の(🤾)も、この古(gǔ )着(zhe )屋(wū )さん(🏃)で(🤖)し(🕊)た。なぜかと(🔖)い(🚿)いますに、栗本(bě(🌑)n )先生は自(💧)分(🖖)のしくじりまでも役に立(lì )てよう(⛹)としましたが、(💔)この(👩)人(🈴)(ré(👲)n )のほ(💫)うはそれを役(yì )に(💯)立て(🕞)ようとはし(🖐)ませ(🛩)ん(🆕)でしたから。
その畑(tián )の横手(shǒu )に(🕟)は、家(🔲)(jiā )の勝手(💹)口から通(🤓)(tōng )うことのできる細(🐩)い流(🏡)れもあ(🕕)りま(🔩)す。遠く山(🗽)(shān )の(🅱)すそのほうから引(yǐ(💖)n )い(🤰)てきてある水です。毎朝(cháo )わたし(👿)はその細(xì )い流(liú )れへ顔を洗いに行きます(👞)。そ(➡)こ(⛵)はせんたくすること(👤)を禁じられているよう(🐿)な(⚽)場(🀄)所で(⛩)すが、どうかするとこまかい砂(shā )が水にまじって(🚩)流れ(⏰)てきて(🚗)い(🏠)て(🎆)、手にもすく(🖇)え(🤫)ないことがあります。清水(shuǐ )しみ(⏫)ずと言いたい(🍄)が、(🗡)飲(yǐn )用(🗞)水には使いがたい。そんな水(🔘)ではありま(🏟)したが、都(🥇)会か(🔀)ら行ったわたしは餓うえかわい(🍿)た旅人のように(🥟)して、その荒(🔚)く(🐘)冷(🏛)たい水(🎮)(shuǐ )の中へ自(zì )分の両手をひたし、そこからわきあがる(⏹)新(xīn )しいよろ(🍇)こびを(📡)覚(jiào )えま(🛰)した。
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