dwu えろ9

A『君か』

A　(💞)二(🥅)夜くらいつづ(🐕)けて外泊すると、さすがに夫(🦏)も、一夜は自分(🈺)のう(🚗)ちに(💳)寝ま(😀)す。夕食がすんでから夫は、子供たちと縁側で遊(🚦)び、(🏠)子供(🍣)た(🥡)ちにさえ(🔢)卑屈な(👛)おあいそみ(🚲)たい(💕)な事を言い、ことし生(🍱)れ(🦉)た(👰)一ばん下の女の子(🐏)をへたな手つ(🍫)きで(🕷)抱き上げて、

A　諸君(🌻)はまたそ(🍯)う云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと(🍮)、もう全(👬)く外の光り(🍙)が届かなくなった(🥪)暗がり(🏐)の中(🏛)にあ(❗)る金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠(🤲)い／(😗)＼庭の明りの穂(💇)先を捉えて、ぽう(🏦)っと夢の(🎡)よ(⏹)う(🏦)に照(🎁)り返しているのを見たこと(🏢)はな(👐)いか。その照り返しは、(🤲)夕暮れの地(🤒)平(🌗)線のように(👎)、あたりの闇(🛣)へ(🐝)実に弱々しい(Ⓜ)金色の明(👻)り(🐹)を投げているのであるが、私は黄(📽)金と云うも(🎏)のが(😉)あれほど沈痛な(💟)美しさを見(🥓)せる時は(⚽)ないと思う。そして、(⏯)そ(🙍)の前を通り過ぎながら幾度も(🔳)振り返って見直すことがあるが、(🥉)正面から(🍣)側(🍀)面の方(🏜)へ歩(🤖)を移すに随って、金地の紙(🗃)の表面がゆっくりと(🧖)大きく底光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬き(➰)をせ(🥪)ず、巨(🎂)人(🎖)が顔色を(🐟)変えるように、きらり、と、長い間を置い(🆗)て光る。時と(⛄)すると、(📡)たった今まで眠ったような鈍い反射(👻)をしていた梨地の金(🌎)が、側面(🥉)へ廻ると、燃(🚪)え上(🚫)る(🦁)ように耀やいている(🎭)のを発見して、こんなに(🐓)暗い所でどうし(🚓)て(🍕)これ(📢)だけの光(😩)線を集めること(🐿)が出来たのかと、不思議に思う。それで私に(🐡)は昔(🏥)の人が(😗)黄金を佛(🕢)の像に塗ったり(🦄)、貴人の(🆓)起居(🎙)する部(🌗)屋(👋)の四壁(🎂)へ張(🌤)った(👞)りした意(💝)味が(🌼)、(📛)始めて頷ける(🌫)のである。現代の人は(🕑)明る(🍽)い家に住んで(🎟)いるので(⛺)、こう云(🖥)う黄(🏉)金の美しさを知らない。が、暗い家(🧤)に住ん(🕡)でい(🏹)た昔(📛)の人は、その美しい色に(😀)魅せられたばかりでなく(🚹)、かねて実(🗳)用的価値を(🏜)も知っていたのであ(😝)ろう(🎦)。な(🧣)ぜなら光線の乏(💕)し(💻)い屋(🍋)内(🔏)では(👑)、あれ(🎨)がレフレクターの役目をした(😴)に違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使(🗃)ったのではなく(📢)、あ(🍽)れの反射を利用し(✉)て(🔩)明り(🆗)を(🧝)補(🌂)ったのであろ(📡)う。そうだとする(🔭)と、銀やその他の金属は(👶)じきに光沢が(📩)褪あせ(🌄)てしま(😿)う(👈)のに、(🌕)長く耀(🌳)や(🥕)きを失わないで室内(➖)の闇(🌕)を照(🐱)ら(🛡)す黄金(🏚)と云(📿)う(👋)も(😈)のが、異様に貴(🔳)ば(🍩)れ(🌸)たであろ(🔶)う理由を会得す(➕)ることが出(😥)来(🔤)る。私は(💐)前(🍵)に、蒔絵と(🌀)云う(🔶)もの(👝)は暗い所(✍)で見(🎑)て貰うよ(👸)う(🐶)に作(💩)られているこ(😦)とを云ったが、こ(🏁)う(🔪)して(💛)みると、啻ただ(🥏)に蒔絵ば(🍋)かりではない、織物など(⏰)でも(🎣)昔の(🏗)も(📝)のに(🎤)金銀の糸がふんだん(❕)に使ってあるのは、同じ理由に基づ(🍅)くこと(👛)が(🔭)知れる。僧侶が(🍁)纏う金襴の袈裟けさ(🐲)などは、その(🌍)最も(🏆)いゝ例ではないか。今日町中まちな(🛁)かにある多くの寺院は(🏿)大概本堂を大衆向きに明(🦖)るく(🕯)してあるか(🏢)ら(➿)、あゝ云(🌇)う場所で(🏽)は徒らにケバケバしい(🔖)ば(🌦)かりで、どんな人柄な高僧が(🏈)着てい(🥩)ても有難味を感じるこ(🌦)とはめったにないが、由緒あ(💪)るお(🌮)寺(⚪)の古式に則った佛事に列席してみる(🕷)と、皺(🥪)しわだらけな老僧の皮(❎)膚と(🥦)、佛(🆒)前の(🌰)燈明の(🐰)明滅と(🙅)、あの金襴(🕞)の地質とが、いかによく(📱)調和し(👤)、いかに荘厳味(🔂)を増(🤔)して(🏡)いるか(🐭)が分るのであって、そ(🐯)れ(😠)と(🌧)云うのも(📴)、蒔絵の場(🐧)合(📘)と同じように、(📜)派手な(🎡)織(⛸)り(🚶)模様の大部(🍀)分を闇が(🐣)隠してし(🌼)まい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ(🔵)光るよ(😭)うになるからである。それか(👊)ら、(🤫)こ(🚫)れは私一(🔵)人だけの感(🤪)じであるかも知れない(😥)が、およそ日本人の皮膚に(🌿)能衣(Ⓜ)裳ほど映(🈺)りの(😿)いゝものはないと思う。云う(🐱)まで(🐠)もなく(🆒)あの衣裳に(🚧)は(🌙)随分絢(👎)爛(🥩)なもの(👸)が多く(🎹)、金銀が豊富に使(❓)って(🤼)あり、しかもそれを着て出る(🐔)能役者は、(🧦)歌舞伎俳優のよ(🍳)うにお白粉を塗っては(🔉)いないのであるが(🌐)、日本人特有の(🕉)赧あ(🀄)かみがかった褐色の肌、(🐧)或は黄色味をふくんだ象牙色(🛶)の地(🐚)顔があん(👡)なに魅(💲)力を発揮(🌌)する時は(⏸)な(🍐)いのであっ(📸)て(⛵)、私はいつ(🖋)も能を見に行(🌟)く度毎に感心(🎵)する(🥀)。金銀の織り出し(🦈)や(🈺)刺繍の(💓)あ(💦)る(🐍)袿うち(👎)き(📖)の類(❣)もよ(⭐)く似合う(😁)が、濃い緑色や柿色(🏬)の(⏪)素襖(🥒)、水(⛲)干、狩衣の類、白無地の(📪)小(🙋)袖、大(📏)口等も(🏌)実によく似(😬)合う(🥜)。たま(🐻)／＼それが美少年の能役(📕)者だと(🐱)、肌(🤶)理き(⭕)め(💂)のこまかい(👪)、(🚋)若々(🤹)しい照りを持った頬の色つやなどがそのためにひとしお引き立(🌐)てられ(🍱)て、女の肌とは自ら違(🍔)った蠱惑こ(⏯)わくを(⛽)含んでいるように見え、なるほど昔(🔄)の大名が(🤨)寵童の容(❄)色に溺れ(😠)たと云(🏝)うのは此処のことだなと、合点が(👂)行く(🌜)。歌舞伎(👝)の方でも時代物や所作事の衣裳の華美な(🤖)ことは能楽の(🔋)それに(📋)劣ら(🤦)な(👂)いし、性的魅力の点(🍂)に(😥)かけては(💿)こ(📛)の方(🥤)が(🤳)遙かに能楽以上とされて(🚊)いるけれども(🤩)、両方をたび／＼見(✒)馴(🚬)れて(🔣)来ると、事実は(😋)それの反対であることに気が付くであろう。ちょっと見(👱)た時は歌舞伎の(🏐)方がエロティックでもあり(🥂)、綺麗でもあるのに論はないが、昔(🤟)はと(🐑)に(🍰)かく、西洋流の照(❔)明を使(🌽)うようになった今(⛺)日の舞台では(💊)、(🗞)あ(☕)の派(😃)手な色彩がやゝと(🙈)もすると俗(😳)悪に(🆒)陥り(🏵)、見飽きがす(🗿)る。衣(🤗)裳(🏽)もそうなら(⛪)、(😹)化粧とてもそうであって、仮に美し(🚔)いとし(🎩)て(😫)からが(🕤)、それが何処ま(🛌)でも作っ(🔄)た顔で(🌏)あってみれば、生地の美しさのよう(🚫)な(🔳)実感が伴わない。然る(🛂)に能(🤶)楽の(🥔)俳優は、顔も、(⏲)襟(🏒)も、(🚭)手(🈶)も(🦖)、生(😯)地のまゝで(🖋)登(📩)場する。されば眉目のなまめかし(📟)さは(🥢)その人本来(🎡)のもので(🏀)あっ(🌯)て、毫も(🏅)われ／＼の眼を欺いているのではない。故に能(🌺)役者(😊)の場合(🥔)は女形や二枚(🔥)目の素(🌾)顔(🌊)に接して(😎)お座(🤺)が(⛅)さ(❗)めた(🐈)と云うようなことは有り得ない。たゞわれ／(🍎)＼(🎒)の感じ(😠)ることは、われ／(🏧)＼と同じ色の皮膚を持っ(☝)た彼等が一見(🤺)似合いそうにもな(⛄)い武家時代の派(📏)手な(🕊)衣裳(💐)を着けた時に如(🙄)何にその容色が水際立って見えるかと云う一事である。かつて私は(🐕)、(✏)「皇(✍)帝」(🔂)の能(🎠)で(👂)楊(📆)貴妃(👩)に扮(➕)した金剛巌(✊)氏(👔)を見た(➰)ことがあったが、袖口から覗いて(💸)いるその(🦄)手の美しかった(💰)ことを今も忘れない(🚷)。私は(😕)彼の手を見な(🗞)がら(💠)、しば／(🖐)＼膝の上(🚪)に置い(🙌)た自分の手(🎫)を省み(🌘)た。そして彼の手(🔜)が(🌔)そんなにも美しく(🍛)見え(🕑)る(🎡)のは、(🕤)手頸(🎗)から指(😢)先に至る微妙(🙁)な掌(🚅)てのひ(⌚)らの動かし方、独特の技巧を罩こめた指(🧦)のさば(💆)きにも因(👉)るのであろうが、それにしても、その皮(📀)膚の(💝)色の(🚀)、内(😄)部からぽうっと明りが射(👣)して(🚥)いるような光沢は、何(🥡)処から(🔨)来る(🚞)のかと訝(📘)しみに打(🏘)たれた。何(🦇)となれば、そ(☝)れは何処ま(🤼)でも普通の日(📘)本(🥚)人(👵)の手で(🌋)あっ(🥜)て、現(🚙)に(👲)私(⛵)が膝の上(🤞)についている手と、肌の色つやに(🦂)何の違(🐤)っ(🕤)たと(🕢)ころもない。私は(☝)再(🐓)び三たび舞台の(🍗)上の金剛(🥕)氏の(🚣)手と自分(💮)の手とを見較(🐾)べ(👲)たが、いくら(🚑)見較べても同じ(🐷)手(🍛)である。だ(🍵)が不思議に(🍁)も、その同じ手(👮)が舞台にあ(🦂)っては妖しい(💰)までに美(⏯)しく(👦)見え、(🎗)自(🎠)分(🥚)の膝の上に(🔱)あっては(👦)只の(🙈)平凡な手に(🥡)見え(🐻)る。かくの如きことはひと(🎵)り金剛巌氏(😠)の場合(📣)のみではな(📧)い。能においては(🤢)、(🐢)衣(🥙)裳(🚈)の(🐋)外へ露あら(🎦)われる(🍨)肉体はほん(🛍)の僅か(👑)な部分であって、顔と(🚗)、襟く(🤓)びと、手(📕)頸(✔)から指の先まで(🚙)に過(📼)ぎず、楊貴妃の(⭐)ように面を附けている時(⚫)は顔さえ隠れて(💢)しまうのである(🐰)が、それ(🤢)で(🔸)いてその僅かな部分の色つや(🏙)が異様(🛃)に(🌴)印(🥠)象(〽)的になる。金(🍗)剛氏(🎇)は(🍃)特にそうであったけれど(🍔)も(🏧)、大概の役(🤝)者の(⌚)手が、何の奇もない当りまえの日(🤬)本人の手が、現代の服(🏌)装(✳)をしていては気が付かれ(🎪)ない魅惑を発(🍋)揮し(🤯)てわ(🌌)れ／＼(🛀)に驚異の眼を見張らせる。繰(🌨)り返(🥤)して云う(🦓)が、(🎸)それ(🕦)は決して(🕍)美少年(♊)や美(🗝)男子の役(⚫)者に限(⬇)る(🏦)の(🍫)ではない。た(🌥)とえば、日常わ(🛺)れ／＼(🥔)は普通の男子の唇(🚳)に惹き付けられ(👤)る(⛸)ことな(⛺)どは有り得ないが、能の舞台(🔂)では、あの黝く(🚇)ろずんだ(📌)赤みと、しめり気を持っ(🌾)た肌が(💱)、口紅をさし(♓)た婦人のそれ以上に肉感(🦓)的なねば(📎)っこさを(〽)帯び(🧙)る。これ(📬)は役者が謡いをうた(🗡)うために始(🐆)終唇を(🕚)唾液で濡らす(🕶)故でもあ(🔝)ろう(🥊)が、しかしそ(📺)のせいばかり(🔋)とは思え(📪)ない。ま(🥣)た子方(🌥)の(👿)俳優の頬が紅潮を呈(🚘)しているのが、その(👅)赤さが、実に鮮やか(🌕)に引き立って見(🤷)える。私の経験で(✋)は緑系統の地(🏰)色の衣(🗜)裳を着(🙄)けた時に最も多くそう見えるので、色の白い子方(👛)なら勿論であるが、実を云う(🤚)と(🎷)色(🗿)の(🗻)黒い子方の方が、却ってその赤味(🗜)の(🚄)特色が眼立つ。そ(👪)れはなぜかと云う(😞)と、色白な児で(🆗)は白と赤と(⭕)の対照があ(✒)まり刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少(🐅)し(🗯)効果が強過ぎるが、(🚥)色(🈷)の黒(⛑)い児(🌤)の暗(👴)褐色の頬であると、赤が(📖)それほど際立たないで、(🏼)衣(👷)裳と顔とが互に照(🌇)りはえ(👢)る。渋い緑(♿)と、渋い(💃)茶(🌷)と、(🗝)二つの間色が映り合って、黄(👍)色(🍸)人種の肌がい(🗣)かにもその所(🕌)を得、今更の(🚹)よ(🔞)うに人目を惹く。私(💵)は色の調和が作り出すかくの如き美が(📂)他(💤)にあるを知らないが、もし能(🚠)楽が歌舞伎のよ(🈷)うに近代の照明を用(🐊)いたとしたら、そ(🏾)れ(🏎)らの(👎)美(🐣)感は悉くどぎつい(🤶)光線の(🥞)ために(👮)飛び散っ(🎱)てしまうで(🏺)あろ(💥)う(📢)。され(🤺)ばそ(🖤)の舞台を昔(🍤)ながらの暗さに任して(🍰)あるのは、必然の約束に従って(🆗)いる訳であって、建(🍲)物な(🤳)ども古ければ古い程いゝ。床(🏥)が(⛺)自然の(🎲)つやを(🥐)帯びて柱(⛳)や(👾)鏡板な(🎇)どが黒光り(🕰)に光り、梁(🗃)から(😵)軒先の闇が大(🛢)きな(🏵)吊り鐘を(🏒)伏せた(🧘)ように(🐢)役者の頭上へ蔽いか(🍵)ぶさっている(⛅)舞台、(😀)そ(🥟)ういう場(😅)所が最も適している(🗣)のであって、その点から云えば近頃能楽(⬆)が朝(💄)日会館(🥜)や公会堂へ進出する(🦔)の(⏰)は、結構なこと(🌎)に違(🗼)い(👺)ない(🍒)けれど(🤶)も、そ(❎)のほんとう(🌶)の(🏧)持ち(🍡)味は半分以(🔟)上(🕝)失われて(📟)いると思われる。

Aそれよ(🍩)りしまへおあがりなされて一と夜参籠さ(🌕)ん(🌪)ろうあそばされ、あくる(🍊)日(👡)佐和さわ(🗃)やまへおわ(🔀)たりに(🐶)なりまして、いちに(🍔)ちふつか御(🥫)きゅう(💯)そくなされましてから御ほっそくあそ(🅾)ばし、どうちゅうつゝが(🍇)なく清洲(🗾)きよ(🌾)すのおし(👈)ろへ御あんちゃ(💱)くにな(🎚)りまし(🈵)た。おさとかたではけっこ(💰)うな御殿を(🍔)しつらえてお迎え申し、「小谷のおん方」とおよび申し(👉)あげて至極たいせつなおとりあつかいで(🍟)ござり(😀)ましたから(🕜)、なに御不自由の(🕡)ないおみ(🕠)の(🍛)うえ(😊)でござり(🌹)ましたけれども、姫ぎみ(🕹)たちの(🔪)御せいじんを(🗻)たのしみにあ(🐮)さゆ(🎹)う看経かんき(🏫)んをあそばすほ(🍄)かにはこれと(🥧)申す(🚤)お(🕹)仕事もなく、(🔑)おとなうお(🎡)方(〽)もござり(🔴)ませんので、も(🥎)うまったくの世すてびとの(⏯)ような(🌥)佗び(👒)し(🍣)いおくら(💬)しでご(🌓)ざりました。それにつけても、(😌)い(🛬)まゝで(🦔)は(🦗)おおぜ(🚕)いの人目もござりますし、なにやかや(🕑)とおま(🕔)ぎれになることもござ(🌒)りま(📠)したのに、ひね(💀)もすうすぐらいお部屋のおくにとじこもっ(🤱)て(💡)いらしって(🛐)し(🐊)ょざいな(🗃)くおくらし(🎴)な(♋)されまし(🔸)ては、(🏢)み(🐲)じかい冬の(👵)日あしでさえ(✍)も(🏒)なか(🌙)／＼長うござ(♋)ります(🤾)。しぜんおむ(🚓)ねのなかには亡(🌀)き殿さまのおすがた(🥦)がおもいう(📦)かべられ、(🌀)あゝいう(🍥)こともあっ(⛴)た、こ(🐾)う(🔹)いうこ(🎢)と(🥏)もあった(😸)と、か(🏷)えらぬむ(🥐)か(👃)しをおしのび(🎰)な(🐂)されて悲歎にくれていらっしゃいました。い(🚸)ったいおく(🦑)がたは武(🌗)門のお(🖌)うまれでいらっしゃいま(🥙)すから、なにごとにも御辛(⛹)抱づようござりまして、めっ(🚢)たと人にふかくの(🗞)なみ(❇)だをおみせになること(🦉)はござ(🐔)りませな(🕣)んだが(😃)、もは(🦀)やそ(🌭)の頃はおそばの(🎂)衆と申(📘)しま(⏬)してもわ(🤑)たくし(🐂)ど(🍛)も(🥦)ばかりで(🍐)ござりまし(🚡)たの(💒)で、(🤬)はり(📻)つめた(📖)おこゝろもいっときにおゆるみな(🔐)されたのでござりま(🏰)しょう。いまこそ(🌩)ほんとう(😃)のかな(🚂)し(❣)みにおん身(🍜)をゆ(🍾)だねられ、ひとけのない奥(🔎)の間で何(🎬)をおも(🎰)い出さ(🚚)れ(🗯)ま(💾)してかしのびね(⏯)に泣(🙁)い(🤪)てい(🕐)らっしゃるの(📡)が、ふとお廊下(🐢)を(😌)通(🎀)り(🔛)ますときに耳についた(📆)りいたしまして、とか(🥇)くお(⛪)袖(🐹)の(🕟)しめ(🐸)りがち(🛺)な日(🥘)がおおい(🙀)ようでござりま(📁)し(🍕)た。

A「む(🦂)かえ(👑)に(🌖)来たのだよ。」

A「ええ、そうな(✏)のよ、そ(🧔)れが滑(🧀)稽(📹)こっ(🙍)けいじゃあないの、―――(🌚)」